不穿官服意义何在？

民主行动党文打烟区州议员魏宗贤早前出席柔佛州第12届立法议会第一期会议的开幕礼时，由於没有穿官服而被请离议会厅。

其实，这並不是首次发生华裔议员不穿官服事件，与此相似的还有拒戴“宋谷”事件。不穿官服与不戴“宋谷”的性质相似，都是在反抗某种强制规定。

我们应该如何看待这类事件？

假设我们处於一个最理想的国度，我们拥有真正的自由与完全的开放，各人心中能容百川，对其他人的行为皆能宽大容忍，这样的一个社会鲜少有规定与约束，亦没有所谓正统与否，只要不违法，尽可像广告语所说的：“就去做吧！”（Just do it）。在如此一个地方，穿不穿官服並不是一个问题。只是，世界上暂时没有这样的国度，因此，在世界上许多国家里，我们还是得尊重一些礼仪及规则，即使没有明文规定。

在一些正式场合，当大家都明白应该穿上官服时，另走他径，显然不是一项聪明的做法。不穿官服的意义是甚么？在於反抗霸权主义 ，还是突现个人形象？

或许，在一些特定的局势下，例如，当权者欲实施同化政策，那么拒绝穿具有种族特徵的官服，至少还有一些象徵意义。可是，马来西亚已经独立近51年，各族关係比之前大有改善，国家与政府也日趋开放，在这种大环境下，拒穿官服並无甚么积极意义，相反只会造成破坏。

大马是一个多元种族国家，各族之间必须互相尊重与瞭解，和谐相处。在官方重要场合拒穿官服这类动作，只会引起他族的猜忌，令他们產生华裔不尊重苏丹的印象。而这对於国民团结是无甚裨益的。

华裔时常大力谴责一些不负责的友族政治人物搞种族政治，捞取政治资本，而没有顾虑到其他种族的感受与国家的利益，然而，反躬自省，华裔政治人物是否也不应该在一些芝麻小事上，做出以种族为诉求对象，且有损国民团结的行为。

如今不是激昂对抗的时代，大马的繁荣与进步建基在各族互相尊重的基础上。不穿官服、不戴宋谷，並不会把我们变成民族英雄，或使我们成为抗拒霸权的化身。同样的，穿官服、戴宋谷，也不意味代表准备放弃华社利益，变成没有原则的政客。

关於服饰的问题，或许我们可以把目光转向民间，寻找答案。我们可以看到，国民中学有不少华裔女生穿著马来服装上课，而在另一方面，也有其他友族同胞穿上具有中华裔特色的服装。这是各族文化交融的体现，亦是好事。当然，这与在官方场合强制规定服饰在性质上有一些差异，但重要的是，这说明人民对於服饰已不再像以往那样敏感。

在社会不断前进，国家局势一再变化之后，如果华裔政治人物还继续在这种无关痛痒的小事上兜转，跳不出框框，確实叫人悲哀。或许更明智的做法是放下官服或宋谷等思想包袱，专注於更重要的课题，为马来西亚人（无论是华裔或非华裔）的未来而奋斗。

作者：张庆禄