政治大海啸之，蛙鸣处处。最近，有人放话，东马好几十“青蛙”蠢蠢欲动，准备变天。
有人痛恨青蛙政治，认为青蛙政客没有道德，骂他们是投机分子，没有原则，为了个人利益，背叛选民，必遭选民唾弃。
但是，也有人挺青蛙政客，指他们识时务者为俊杰，良禽择木而栖，弃暗投明，不跳出去，突破框框，怎知道外面世界什样？
然而，青蛙毕竟是青蛙，他们有自己的一套生存法则：
1）跳水青蛙──行事姿态必须优美，哪怕跳入水中，传来“不通！”、“不通！”声音，观众也会忘我鼓掌赞赏。
2）街上青蛙──绝不做随街跳的大青蛙，以免成为对手的免费午餐；繁忙危机四伏的大街，不利蛙族生存，mati katak例子太多，还是田野池塘最安全。
3）水煮青蛙──需具备危机意识，紧记“生忧患，死安逸”；不然，被人温水变沸水慢火煮熟，成为田鸡汤，那就是该死。
青蛙政客无处不在
4）青蛙笑蝌蚪──老青蛙总是喜欢对着小蝌蚪指指点点、喋喋不休，嘲笑他们丑陋，小蝌蚪不必难过，这是成长过程，有一天，你也有资格成为老青蛙。
5）蛙蛙声──切记“蛙蛙声”（Wawasan）不可少，画出一个愿景宏图，整天呱呱叫，引人注意，人家就以为你在努力工作了。
6）癞蛤蟆吃天鹅肉──不是非分之想，不是好高骛远、不自量力，而是改革派先锋，有理想，有抱负，敢追求梦想。
7）蛤蟆神功──遇到强敌，趴在地上，忍气吞声，不断ampun，其状虽可笑，其情虽可悲，然而，只要风暴危机过去，又是一条好蛙。
8）井底之蛙──头顶有一片天空，井里有水源，四周有保护墙，在舒适小天地，感觉良好就semuanya OK；外面大风大浪，还有大海啸，有什好？
政坛青蛙政客还真的不少，无论你是认同还是鄙视他们，他们都会出现，除非立法禁止。
借用邓小平伯伯名句，“不管青蛙蟾蜍，会捉蚊的，就是好蛙。”
作者：吴德英
2008年4月29日星期二
马来短剑屠龙记之他还是不懂
希帅终道歉了，但他是真的放下“屠刀”吗？
还是，这不过是个手中无剑，但心中有剑的吊诡情境？
我曾在国中课本里“读”过马来剑，那美丽的曲线讲究的部分，不啻为马来文化里精髓中的精髓。
但再美丽的东西，到了政客手中都会被扭曲，就如再简单的东西，也会被他们杂化一样。
所以，你真的相信高举马来剑，只是为了“捍卫和展示马来人的文化”吗？那希帅还真是个文化青年。
还是那代表的是一种特权，甚至是高高在上唯我独尊的无上威权？
关这些纷纷扰扰，还是共青团第一书记胡春华说得好：最重要的并不是剑，而是持剑者。
最怕手中无剑心中有剑
希帅又是个怎样的持剑人？
也许，这一些的熙熙攘攘，随着他那一声sorry，在人道上也该就此停止；但在政治里，道歉很多时候只是个表面动作，内里的虚实，还需要时间来明。
例如，他是真的放下了那把马来短剑吗？还是它会在“适当之时”，又借尸还魂一番？
其实，我们都知道华社厌恶的并不是马来短剑或那个举剑的动作，而是胡春华所说的持剑人的心术；就不知道当时和胡哥面对面谈心的希帅知不知道了。
可能他是不太懂的，因为事到如今，他还在说是大家曲解了他的意思，完全看不到巫统从过去到现在所抛给华社的“历史包袱”。
有些人就是要有点教训才会变聪明，所以，各位在4年记得别吝指教啦。
唉，手上的剑，可以轻易的放下，但巫统领袖心中那把不断向外挥舞的利刃，真的也可以随之放下，或这容易的就放下吗？
作者：黄春梅
还是，这不过是个手中无剑，但心中有剑的吊诡情境？
我曾在国中课本里“读”过马来剑，那美丽的曲线讲究的部分，不啻为马来文化里精髓中的精髓。
但再美丽的东西，到了政客手中都会被扭曲，就如再简单的东西，也会被他们杂化一样。
所以，你真的相信高举马来剑，只是为了“捍卫和展示马来人的文化”吗？那希帅还真是个文化青年。
还是那代表的是一种特权，甚至是高高在上唯我独尊的无上威权？
关这些纷纷扰扰，还是共青团第一书记胡春华说得好：最重要的并不是剑，而是持剑者。
最怕手中无剑心中有剑
希帅又是个怎样的持剑人？
也许，这一些的熙熙攘攘，随着他那一声sorry，在人道上也该就此停止；但在政治里，道歉很多时候只是个表面动作，内里的虚实，还需要时间来明。
例如，他是真的放下了那把马来短剑吗？还是它会在“适当之时”，又借尸还魂一番？
其实，我们都知道华社厌恶的并不是马来短剑或那个举剑的动作，而是胡春华所说的持剑人的心术；就不知道当时和胡哥面对面谈心的希帅知不知道了。
可能他是不太懂的，因为事到如今，他还在说是大家曲解了他的意思，完全看不到巫统从过去到现在所抛给华社的“历史包袱”。
有些人就是要有点教训才会变聪明，所以，各位在4年记得别吝指教啦。
唉，手上的剑，可以轻易的放下，但巫统领袖心中那把不断向外挥舞的利刃，真的也可以随之放下，或这容易的就放下吗？
作者：黄春梅
平民形象的退脱
到这一刻，奥巴马其实到达一个顶峰界限，再上，就是代表党参选总统。如果没有再提升的续力，对手希拉莉将超越他，红极一时的黑人奥巴马，会从顶点滑落。
宾州的预选，奥巴马在大都市的支持胜过希拉莉，结果乡镇地区他失票太多，才败下阵来。宾州输了，给奥巴马的打击，不止是让希拉莉重新振作，奥巴马露出了由平民转向精英阶级的变型动向，这才是奥巴马即刻要面对的最大危机。
从远离首都华盛顿的伊诺州参议员可以红透美国，奥巴马最大的本钱，是他的出身及政治环境明显的是平民形象。
美国人，年轻、低入息及远离东部，尤其多元族群，都对华盛顿出入的精英型政治家有点反感，各大媒体，也借势煽动这种排斥华盛顿区域人物执政的思想。奥巴马的平民印象可以在各地因此普遍受到狂热拥护，背的意味，是反华盛顿权力圈又对精英型政治家不怀好感的平民大众，期待非精英阶级的奥巴马攻陷精英阶级，成为平民型总统。
令奥巴马声名大振的改变改革主张，奥巴马有自己更深远的用意，听入平民百姓又长期不满华盛顿权力独占美国的人耳里，就只有一个愿望也是难遇的希望，代表学历及入息较低的平凡人治理美国。
近来，奥巴马的言论，像他一直反对从来的拥法，主张加强械管理，这项反持法的观念，开始有动摇的迹象。
他说低入息乡镇美国人只有两种信仰，一信上帝一信武器枝，令支持者纷纷离他而支持希拉莉。
再失平民形象，归入希拉莉同型的精英又自视高人一等的阶级，奥巴马的光彩就会暗去。
作者：游枝
宾州的预选，奥巴马在大都市的支持胜过希拉莉，结果乡镇地区他失票太多，才败下阵来。宾州输了，给奥巴马的打击，不止是让希拉莉重新振作，奥巴马露出了由平民转向精英阶级的变型动向，这才是奥巴马即刻要面对的最大危机。
从远离首都华盛顿的伊诺州参议员可以红透美国，奥巴马最大的本钱，是他的出身及政治环境明显的是平民形象。
美国人，年轻、低入息及远离东部，尤其多元族群，都对华盛顿出入的精英型政治家有点反感，各大媒体，也借势煽动这种排斥华盛顿区域人物执政的思想。奥巴马的平民印象可以在各地因此普遍受到狂热拥护，背的意味，是反华盛顿权力圈又对精英型政治家不怀好感的平民大众，期待非精英阶级的奥巴马攻陷精英阶级，成为平民型总统。
令奥巴马声名大振的改变改革主张，奥巴马有自己更深远的用意，听入平民百姓又长期不满华盛顿权力独占美国的人耳里，就只有一个愿望也是难遇的希望，代表学历及入息较低的平凡人治理美国。
近来，奥巴马的言论，像他一直反对从来的拥法，主张加强械管理，这项反持法的观念，开始有动摇的迹象。
他说低入息乡镇美国人只有两种信仰，一信上帝一信武器枝，令支持者纷纷离他而支持希拉莉。
再失平民形象，归入希拉莉同型的精英又自视高人一等的阶级，奥巴马的光彩就会暗去。
作者：游枝
期待和谐奥运
北京举办奥运是中国人引以为傲的事件，但因西藏事件令奥运圣火在全球传递引起抗议和示威，刺痛了中国13亿人民的民族尊严。
最新发生的抗议事件，是圣火在日本传递时，有示威者想要抢夺圣火，还有中国学生和支持西藏的日本示威者发生流血突。而在韩国，一名男子企图以自焚造全球瞩目的媒体事件。
这些示威者认为，对急想要获得国际认同的中国，破坏北京奥运是对中国予以迎头痛击的最好方法。而藏独分子则成功的利用了国际媒体，造了“世界与中国为敌”的大戏。
这种存心要中国好看的过激行为，不排除存在一种对中国仇视的情绪，与西藏的人权问题并无多大关，而是想以羞辱的方式来令一个强大的对手就。
在维护人权的旗帜下，所谓支持西藏的运动多少是有点暧昧的，旁观者可以观察得到，这些看似真诚的声音当中，每每伴随着反华的情绪，情况有点像30年前西方国家对日本崛起的敌意。
而这次抗议北京奥运的事件，是在人权口号下隐藏着对中国崛起的不安或恨意。
西藏固然存在一些问题，但无论是西方国家或亚洲国家，支持西藏的人士并非站在协助中国解决问题的立场来看待问题，他们在奥运圣火传递过程中作出扰，根本无助解决西藏问题。
为了舒缓国际的压力，中国上已表示愿意和和达赖的代表会谈，努力营造和谐奥运气氛。那麽，就请那些以“人权”挟持奥运的人士，高抬贵手吧，不要再搞出抢夺圣火的事件，也不要抵制或破坏奥运，让奥运在和谐的气氛下顺利展开。
作者：温丽娟
最新发生的抗议事件，是圣火在日本传递时，有示威者想要抢夺圣火，还有中国学生和支持西藏的日本示威者发生流血突。而在韩国，一名男子企图以自焚造全球瞩目的媒体事件。
这些示威者认为，对急想要获得国际认同的中国，破坏北京奥运是对中国予以迎头痛击的最好方法。而藏独分子则成功的利用了国际媒体，造了“世界与中国为敌”的大戏。
这种存心要中国好看的过激行为，不排除存在一种对中国仇视的情绪，与西藏的人权问题并无多大关，而是想以羞辱的方式来令一个强大的对手就。
在维护人权的旗帜下，所谓支持西藏的运动多少是有点暧昧的，旁观者可以观察得到，这些看似真诚的声音当中，每每伴随着反华的情绪，情况有点像30年前西方国家对日本崛起的敌意。
而这次抗议北京奥运的事件，是在人权口号下隐藏着对中国崛起的不安或恨意。
西藏固然存在一些问题，但无论是西方国家或亚洲国家，支持西藏的人士并非站在协助中国解决问题的立场来看待问题，他们在奥运圣火传递过程中作出扰，根本无助解决西藏问题。
为了舒缓国际的压力，中国上已表示愿意和和达赖的代表会谈，努力营造和谐奥运气氛。那麽，就请那些以“人权”挟持奥运的人士，高抬贵手吧，不要再搞出抢夺圣火的事件，也不要抵制或破坏奥运，让奥运在和谐的气氛下顺利展开。
作者：温丽娟
哈佛不够棒！
李嘉辉是今年唯一一位被哈佛大学录取的马来西亚学生。哈佛可是全世界最有名的大学，在全球大学排名第一。此外，哈佛大学的入学标准也是全球最高的。其实，李嘉辉也被其他名校录取，例如普林斯顿，达特茅斯以及康乃尔大学。
那优秀的一位学生，你我都会觉得他应该是不会在申请奖学金时面对任何问题。然而，虽然他曾向许多本地政府部门申请奖学金，但都被拒绝了。拒绝嘉辉的奖学金单位包括公共服务局以及国家银行。
他被拒绝的原因是否因为他有着优秀的思考能力，对大马政治有些解，对社会有些贡献，包括提高爱滋病毒的认识，也曾经提供协助缅甸难民救灾工作呢？
政府是否只是注重一位学生的学业成绩，考获几个“A”？--嘉辉‘只’考上11个‘A’。反而，是否一位学生独立思考能力太强或者社会活动太多，就会导致他的申请起了负面作用？或者是负责面试的政府部门官员不够资格呢？
去年，另一位优秀生，邓佑尊成功进入伯克利分校的工程学院，但也同样的被我国政府机构拒绝了他申请的奖学金。他在他的部落格也曾提到当他跟公共服务局面试的官员提出他被伯克利录取时，那官员冷言冷语地说：“大学是由他来安排，而不是学生可自由选择的”。
何况，公共服务局面试的方式是6位申请者一起面试，每位申请者最多只说3句话。整个过程，让人感觉的就是奖学金好像是使用随机的方式来分配。
17年前，当我被牛津大学录取时，我同样地向公共服务局申请奖学金，也同样被拒绝了。
虽然这几年来公共服务局都给了超过1000份奖学金，难道以上的优秀生都没资格获取吗？幸好，我们都另外得到私营公司或其它团体的资助，才能让我们在这些名校完成学位。
人力资本是一个国家最重要的资源。如果我们不珍惜我国的人才，这些人才都会外流而让其它国家受益。我们目前只能希望，嘉辉和佑尊完成学位都会回国效劳。但是，如果他们选择继续留在国外追求他们的职业生涯， 我也不会感到惊讶。
这几个例子很明显地印了我国政府在颁发大学奖学金的流程上，必须正本清源，要不然，我们可真是太容易把我国最优秀的人才给流失了。
作者：潘俭伟
那优秀的一位学生，你我都会觉得他应该是不会在申请奖学金时面对任何问题。然而，虽然他曾向许多本地政府部门申请奖学金，但都被拒绝了。拒绝嘉辉的奖学金单位包括公共服务局以及国家银行。
他被拒绝的原因是否因为他有着优秀的思考能力，对大马政治有些解，对社会有些贡献，包括提高爱滋病毒的认识，也曾经提供协助缅甸难民救灾工作呢？
政府是否只是注重一位学生的学业成绩，考获几个“A”？--嘉辉‘只’考上11个‘A’。反而，是否一位学生独立思考能力太强或者社会活动太多，就会导致他的申请起了负面作用？或者是负责面试的政府部门官员不够资格呢？
去年，另一位优秀生，邓佑尊成功进入伯克利分校的工程学院，但也同样的被我国政府机构拒绝了他申请的奖学金。他在他的部落格也曾提到当他跟公共服务局面试的官员提出他被伯克利录取时，那官员冷言冷语地说：“大学是由他来安排，而不是学生可自由选择的”。
何况，公共服务局面试的方式是6位申请者一起面试，每位申请者最多只说3句话。整个过程，让人感觉的就是奖学金好像是使用随机的方式来分配。
17年前，当我被牛津大学录取时，我同样地向公共服务局申请奖学金，也同样被拒绝了。
虽然这几年来公共服务局都给了超过1000份奖学金，难道以上的优秀生都没资格获取吗？幸好，我们都另外得到私营公司或其它团体的资助，才能让我们在这些名校完成学位。
人力资本是一个国家最重要的资源。如果我们不珍惜我国的人才，这些人才都会外流而让其它国家受益。我们目前只能希望，嘉辉和佑尊完成学位都会回国效劳。但是，如果他们选择继续留在国外追求他们的职业生涯， 我也不会感到惊讶。
这几个例子很明显地印了我国政府在颁发大学奖学金的流程上，必须正本清源，要不然，我们可真是太容易把我国最优秀的人才给流失了。
作者：潘俭伟
到最後吃甚麽？
最近掀起的粮食荒问题，似乎没有缓和下来，连盛产和出口白米的泰国，也要从我国入口白米，一些国家还因粮食不足和粮价高涨，引发流血暴动。
此外，中国南方的米价近日急升，但大批粮食却滞留在东北地区，无法输出。为解决东北粮外运困难的问题，中国铁道部将从5月起，展开为期60天的紧急运输，将1000万吨粮食运送南方。
泰国为缓和粮食短缺，劝喻人民少吃白饭。前阵子菲律宾政府还出动军人，监视派米行动。我国也难逃粮价上涨的击，稻农要求调整谷价，米粉也水涨船高，连锁反应下，食品价格也纷纷应声而起。
菜多饭少说易行难
虽然如此，我国人民普遍上未有不够米吃的恐慌，看来仍丰衣足食，但农业及农基工业部长慕斯达法却先国人之忧而忧，仿效泰国促请国人也减少吃饭，多吃蔬果，因为国人每年平均吃下77公斤白米，这分量是过多了。
他还补充，少吃白饭，可保持健康，一举两得。
部长如此关心国人健康，国人理应万分感激。众所知，白饭淀粉高，多吃易胖，人太胖毛病就多，随时会被糖尿病、心脏病和高血压等疾病缠上。
不吃或少吃白饭，餐餐多吃蔬果，有益健康，对有点钱的人来说，绝对吃得起。
然而，对收入低者或家庭而言，白饭是一日不可无的主食，而且米总比菜便宜，菜少饭多，一家大小吃得饱，若要他们菜多饭少，不仅有吃不饱之忧，伙食费可能很快便完蛋。
作者：昭雪
此外，中国南方的米价近日急升，但大批粮食却滞留在东北地区，无法输出。为解决东北粮外运困难的问题，中国铁道部将从5月起，展开为期60天的紧急运输，将1000万吨粮食运送南方。
泰国为缓和粮食短缺，劝喻人民少吃白饭。前阵子菲律宾政府还出动军人，监视派米行动。我国也难逃粮价上涨的击，稻农要求调整谷价，米粉也水涨船高，连锁反应下，食品价格也纷纷应声而起。
菜多饭少说易行难
虽然如此，我国人民普遍上未有不够米吃的恐慌，看来仍丰衣足食，但农业及农基工业部长慕斯达法却先国人之忧而忧，仿效泰国促请国人也减少吃饭，多吃蔬果，因为国人每年平均吃下77公斤白米，这分量是过多了。
他还补充，少吃白饭，可保持健康，一举两得。
部长如此关心国人健康，国人理应万分感激。众所知，白饭淀粉高，多吃易胖，人太胖毛病就多，随时会被糖尿病、心脏病和高血压等疾病缠上。
不吃或少吃白饭，餐餐多吃蔬果，有益健康，对有点钱的人来说，绝对吃得起。
然而，对收入低者或家庭而言，白饭是一日不可无的主食，而且米总比菜便宜，菜少饭多，一家大小吃得饱，若要他们菜多饭少，不仅有吃不饱之忧，伙食费可能很快便完蛋。
作者：昭雪
哪里跌倒，哪里爬起来
三国赤壁之战，强大的曹操大军把所有船绑在一块。一遭大火来攻，所有船被绑到死死，动弹不得，转折无能，结果全军覆没。
这次大选，马华、民政和国大党就像长江上被绑得死死的曹操大船，果也一样。败战之，人人自我检讨，自我反省，要把自己松绑。看清事实，找回自我，重新定位，再转变，再出发，再次胜利不是问题。
在三个重创的政党中，马华要再转变最容易。马华有鲜明历史使命，有坚固的基层，有领袖转换的活力，负担最小。当前的挫折，是祸是福还未知。
相比之下，民政的再转变要艰难得多。民政没有鲜明使命，它的存在多多少少靠国阵的大伞大柱撑着。
它的前主席林敬益，和巫统的马哈迪及国大党的三美一样，霸住位子太久，在选民眼中是恋权者，与我国人民现在面对的问题不可分割，是始作俑者。
这些过去的领袖，就像商店里过了适用期还摆着卖的商品，不大胆割弃，是负担。马哈迪是巫统的负担，三美是国大党的负担，林敬益是民政的负担。负担绊脚，要转变，困难重重。
民政要找回自我，但它的自我是什，它的使命是什？它代表哪个层面的马来西亚人？现在没当权了，没有官职可以派给党员，没有好处甜头可以派给支持者，民政靠什来挨过未来几年？
也许，民政应该向回教党取经。当年回教党面对惨败，也和现在的民政一样，失去方向，面临存亡。它再转变求生，脱离国阵，独立自主，从一个左倾的社会主义政党，变成一个揽抱回教教义，以宗教治国为使命的政党。最重要的是，它退守吉兰丹，重建堡垒，扩张基层，成为一个与“吉兰丹人”流着同样血液的政党。从吉兰丹，它一步一步跨出去。
台湾人说：在哪里跌到，从哪里爬起来。民政的生，在槟州；民政的死，也在槟州。民政应该忍着血水吞下这次败战的耻辱，退守槟城，保存资源，巩固现存势力，蓄锐待发，把脑力、人力、财力、筹码凝聚在槟城，把焦点放在槟州，忘掉全国政党的虚荣，把自己定位为“槟城人”的政党，把自己的存亡与槟州的政权紧紧绑在一起，甚至不惜与国阵松绑、脱钩。回教党在最艰辛的时期，就是这样在吉兰丹再转变，再出发，再这样走出来。
作者：李让
这次大选，马华、民政和国大党就像长江上被绑得死死的曹操大船，果也一样。败战之，人人自我检讨，自我反省，要把自己松绑。看清事实，找回自我，重新定位，再转变，再出发，再次胜利不是问题。
在三个重创的政党中，马华要再转变最容易。马华有鲜明历史使命，有坚固的基层，有领袖转换的活力，负担最小。当前的挫折，是祸是福还未知。
相比之下，民政的再转变要艰难得多。民政没有鲜明使命，它的存在多多少少靠国阵的大伞大柱撑着。
它的前主席林敬益，和巫统的马哈迪及国大党的三美一样，霸住位子太久，在选民眼中是恋权者，与我国人民现在面对的问题不可分割，是始作俑者。
这些过去的领袖，就像商店里过了适用期还摆着卖的商品，不大胆割弃，是负担。马哈迪是巫统的负担，三美是国大党的负担，林敬益是民政的负担。负担绊脚，要转变，困难重重。
民政要找回自我，但它的自我是什，它的使命是什？它代表哪个层面的马来西亚人？现在没当权了，没有官职可以派给党员，没有好处甜头可以派给支持者，民政靠什来挨过未来几年？
也许，民政应该向回教党取经。当年回教党面对惨败，也和现在的民政一样，失去方向，面临存亡。它再转变求生，脱离国阵，独立自主，从一个左倾的社会主义政党，变成一个揽抱回教教义，以宗教治国为使命的政党。最重要的是，它退守吉兰丹，重建堡垒，扩张基层，成为一个与“吉兰丹人”流着同样血液的政党。从吉兰丹，它一步一步跨出去。
台湾人说：在哪里跌到，从哪里爬起来。民政的生，在槟州；民政的死，也在槟州。民政应该忍着血水吞下这次败战的耻辱，退守槟城，保存资源，巩固现存势力，蓄锐待发，把脑力、人力、财力、筹码凝聚在槟城，把焦点放在槟州，忘掉全国政党的虚荣，把自己定位为“槟城人”的政党，把自己的存亡与槟州的政权紧紧绑在一起，甚至不惜与国阵松绑、脱钩。回教党在最艰辛的时期，就是这样在吉兰丹再转变，再出发，再这样走出来。
作者：李让
网上赌场害人不浅
非法集团利用现代科技便利，在网络开设“赌场”，让赌客方便又轻易进行非法赌博活动。传闻我国各大城市已有此种赌博活动，令人深感科技日新月异，无形中带来反效果或歪风。我们非警惕防备不可，万一落入非法集团圈套，深陷不能自拔，悔莫及！
这种网上赌博场所，外人鲜少知晓，只有摸到门路者才有机会上场“博杀”。在那里，赌注没上限，赌客要在非法集团开户头，缴付投注金，通过户头下注。有关方法容易，省了去赌场麻烦，令好赌者乐此不疲。由轻易下注，吸引好赌年轻人加入。一些被骗或赌输者以信用卡还债，有些甚至向大耳窿举债，更有人输得倾家产。
一些欠大耳窿钱的人，被追逼得走投无路，唯有逃之夭夭，害家人成为“替死鬼”，闹得鸡犬不宁，每天都心惊胆战过日子，最被逼得走上绝路的也不少。
奉劝各位读者，千万别踏出错误第一步，惹来满身蚁，睡不安枕，吃都无味，只好怪自己被一个“贪”字缠身！
作者：宏川
这种网上赌博场所，外人鲜少知晓，只有摸到门路者才有机会上场“博杀”。在那里，赌注没上限，赌客要在非法集团开户头，缴付投注金，通过户头下注。有关方法容易，省了去赌场麻烦，令好赌者乐此不疲。由轻易下注，吸引好赌年轻人加入。一些被骗或赌输者以信用卡还债，有些甚至向大耳窿举债，更有人输得倾家产。
一些欠大耳窿钱的人，被追逼得走投无路，唯有逃之夭夭，害家人成为“替死鬼”，闹得鸡犬不宁，每天都心惊胆战过日子，最被逼得走上绝路的也不少。
奉劝各位读者，千万别踏出错误第一步，惹来满身蚁，睡不安枕，吃都无味，只好怪自己被一个“贪”字缠身！
作者：宏川
工作无分贵贱
首相署部长拿督阿米尔桑上议员，非议时下年轻人任职收费站收银员，并指年轻人应从事其他有作为的工作。
对这种论调，个人深深不以为然。
职业不分贵贱，收费站收银员何以见得是低贱工作？莫非一定要大学教授般才是高贵，才算有作为的职业？
一个人会在哪一个工作领域就业，一半看个人学识，一半决定人生际遇。
拿督阿米尔桑人生一帆风顺，如今身为上议员，对收费站收银员这种工作自然瞧不上眼。这分工作却养活无数人、无数家庭。
如果和专业人士比起来，收费站收银员的水准的确离很远，但至少它是一分正正当当的工作。
每个人对生活的要求不一样，专业人士入息高，自然有他们的特定生活圈子；收费站收银员收入微薄，生活方面自然不能有太高要求，但一样可以自得其乐。
一位青年，学识不高，又没什技能，为了糊口，什工作都得尝试，这与工作性质的贵贱无关。如果这人有志气，不希望自己的人生平平凡凡，自然会为自己找机会，突破身为收费站收银员的困境。
如果收费站收银员被视为卑微，那扫街的又如何？收集垃圾的工友又如何？如果这种工作没人要做，应该让谁来做？阿米尔桑上议员应该明示！
作者：禾林
对这种论调，个人深深不以为然。
职业不分贵贱，收费站收银员何以见得是低贱工作？莫非一定要大学教授般才是高贵，才算有作为的职业？
一个人会在哪一个工作领域就业，一半看个人学识，一半决定人生际遇。
拿督阿米尔桑人生一帆风顺，如今身为上议员，对收费站收银员这种工作自然瞧不上眼。这分工作却养活无数人、无数家庭。
如果和专业人士比起来，收费站收银员的水准的确离很远，但至少它是一分正正当当的工作。
每个人对生活的要求不一样，专业人士入息高，自然有他们的特定生活圈子；收费站收银员收入微薄，生活方面自然不能有太高要求，但一样可以自得其乐。
一位青年，学识不高，又没什技能，为了糊口，什工作都得尝试，这与工作性质的贵贱无关。如果这人有志气，不希望自己的人生平平凡凡，自然会为自己找机会，突破身为收费站收银员的困境。
如果收费站收银员被视为卑微，那扫街的又如何？收集垃圾的工友又如何？如果这种工作没人要做，应该让谁来做？阿米尔桑上议员应该明示！
作者：禾林
致富在於勤俭
曾听一位事业成功的前辈说∶“勤生财、俭致富”。
这句话教人做人要踏实、务实，一步一脚印，稳扎稳打，更不痴心妄想，只要勤劳活拚搏，生活节俭刻苦，长久坚持，在日积月累之下，慢慢由白手起家而致富。
我觉得前辈的说法没有错，不过，以现代新新人类的看法，似乎已不流行这一套致富法。
在资讯非常发达的年代，人人的念头是如何赚快钱，平地一声雷，摇身一变成暴发户。所以，市面上便因应而生一种骗局，快速致富，钱生钱之道常坑人不浅，连商业精英，高级知识分子、专业人士也堕入陷阱，损失不少呢！
世上哪有这易赚的钱？人因有贪念，若一时把持不住，就不自觉坠入圈套，结果自讨苦吃，怨得了谁？
勤生财、俭致富。表面看来很窝囊，但深一层去想则很务实，的确是可行之法，不过要有耐心，只要坚持，有毅力，胼手胝足，迟早一定会成功而致富。
作者：马浪荡
这句话教人做人要踏实、务实，一步一脚印，稳扎稳打，更不痴心妄想，只要勤劳活拚搏，生活节俭刻苦，长久坚持，在日积月累之下，慢慢由白手起家而致富。
我觉得前辈的说法没有错，不过，以现代新新人类的看法，似乎已不流行这一套致富法。
在资讯非常发达的年代，人人的念头是如何赚快钱，平地一声雷，摇身一变成暴发户。所以，市面上便因应而生一种骗局，快速致富，钱生钱之道常坑人不浅，连商业精英，高级知识分子、专业人士也堕入陷阱，损失不少呢！
世上哪有这易赚的钱？人因有贪念，若一时把持不住，就不自觉坠入圈套，结果自讨苦吃，怨得了谁？
勤生财、俭致富。表面看来很窝囊，但深一层去想则很务实，的确是可行之法，不过要有耐心，只要坚持，有毅力，胼手胝足，迟早一定会成功而致富。
作者：马浪荡
跳出种族政治框框
最近有一项调查显示，我国面对种族两极化的挑战，尤其是年轻人，值得关注。
虽然，刚过去的大选，令政治结构起了变化，许多人因此认为，种族政治逐渐淡化，取而代之的是多元种族政治。但是，笔者认为，这只是表象，我国的政治本质，仍然跳不出种族政治框框。
君不见首相重组内阁，我们的焦点仍是华印裔在内阁中的代表是否减少了？在州行政议会，不也是面对同样问题？虽然国阵是由多元种族政党组成，但不可否认的是，依然以巫统和马来人为主导。
诚然，由行动党、公正党和回教党组成的人民联盟，三党虽是“平起平坐”，不像巫统一党独大，但是在组成州行政议会，乃至各种官职分配上，依然摆脱不了“种族梦魇”。
不是吗？这些日子以来，传媒在人民联盟官职分配的不少报导上，依旧聚焦在个别种族占了多少巴仙，例如州行政议会上有多少华人？议长人选是哪一族？加上一些政客炒作，一再提起马来人特权等敏感课题，这一切都告诉我们，种族政治并没有淡化。
其实，要淡化种族政治色彩，强调我们都是马来西亚人，政治工作者扮演重要角色。尤其是执政当局，在委任官员时，不该以种族为主要考量，反而应该选贤与能，以身作则。
种族和谐，大家认同彼此是马来西亚人，并非表面功夫，或是在佳节期间互相拜访，或是参与什团结交融计划就可以轻易达成，而是要发自内心，彼此互相尊重、互相包容和平起平坐，才是上上之策。
作者：黄秀萍
虽然，刚过去的大选，令政治结构起了变化，许多人因此认为，种族政治逐渐淡化，取而代之的是多元种族政治。但是，笔者认为，这只是表象，我国的政治本质，仍然跳不出种族政治框框。
君不见首相重组内阁，我们的焦点仍是华印裔在内阁中的代表是否减少了？在州行政议会，不也是面对同样问题？虽然国阵是由多元种族政党组成，但不可否认的是，依然以巫统和马来人为主导。
诚然，由行动党、公正党和回教党组成的人民联盟，三党虽是“平起平坐”，不像巫统一党独大，但是在组成州行政议会，乃至各种官职分配上，依然摆脱不了“种族梦魇”。
不是吗？这些日子以来，传媒在人民联盟官职分配的不少报导上，依旧聚焦在个别种族占了多少巴仙，例如州行政议会上有多少华人？议长人选是哪一族？加上一些政客炒作，一再提起马来人特权等敏感课题，这一切都告诉我们，种族政治并没有淡化。
其实，要淡化种族政治色彩，强调我们都是马来西亚人，政治工作者扮演重要角色。尤其是执政当局，在委任官员时，不该以种族为主要考量，反而应该选贤与能，以身作则。
种族和谐，大家认同彼此是马来西亚人，并非表面功夫，或是在佳节期间互相拜访，或是参与什团结交融计划就可以轻易达成，而是要发自内心，彼此互相尊重、互相包容和平起平坐，才是上上之策。
作者：黄秀萍
延长退休年龄大势所趋
公共服务局总监依斯迈指出，政府原则上同意全国公共及民事职工总会延长公务员退休年龄，但不確定是否会延长至58岁或60岁。
延长退休年龄已是世界潮流，除了公务员，我国的企业僱主迟早也必须面对这个问题，不过各行各业对继续雇用高龄劳工需求不同，强迫高龄退休的政策应该弹性处理。
每个產业特性不同，有些需要体力的產业，年龄大就不適合；有些需要智慧与经验，就算70岁还是可以工作，譬如公务员。
目前各国政府订定教育及公民营事业人员退休年限多为60或65岁，发给老人年金或医药照顾，亦多以此年龄为准。
延长退休政策目前面对的难处是，站在年轻人的立场，延长退休对他们的就业，可能多少会產生影响，但可通过弹性处理方式，避免他们对延长退休者有排斥。
现代人寿命延长，延长退休无可厚非，不过60岁通常是担任主管级职位，65岁的身心和经验才智也足以在岗位上继续奋斗，但延长退休年龄则可能阻碍中低年龄阶层的升迁机会。因此，建议应规划退场机制，比如让主管改当顾问，只要不影响年轻人升迁、又不影响企业运作，不必硬性规定60岁就退休。
以目前医疗技术跟现代人的寿命来看，人活到65岁还很健康，又有经验累积，只要工作適任，再延期5年並没什么不好。而且素质好的人才可以把经验延续下去，强制退休年龄延长是国际趋势。不过，蓝领工作因为有体能的限制，可能须要审慎为之。
从经济的层面来考量，目前在50或60多岁就达到退休年龄的员工，其实不管是在健康、心智、技能与经验上，都还处於顛峰状態。也就是说，这些提早退休的资深人力，其实还能在职场上发挥更深、更长远的工作效益，这也是为何现代管理之父杜拉克多次公开呼吁各国政府把目前的法定退休年龄，延长到70岁的原因。
作者：剑潭
延长退休年龄已是世界潮流，除了公务员，我国的企业僱主迟早也必须面对这个问题，不过各行各业对继续雇用高龄劳工需求不同，强迫高龄退休的政策应该弹性处理。
每个產业特性不同，有些需要体力的產业，年龄大就不適合；有些需要智慧与经验，就算70岁还是可以工作，譬如公务员。
目前各国政府订定教育及公民营事业人员退休年限多为60或65岁，发给老人年金或医药照顾，亦多以此年龄为准。
延长退休政策目前面对的难处是，站在年轻人的立场，延长退休对他们的就业，可能多少会產生影响，但可通过弹性处理方式，避免他们对延长退休者有排斥。
现代人寿命延长，延长退休无可厚非，不过60岁通常是担任主管级职位，65岁的身心和经验才智也足以在岗位上继续奋斗，但延长退休年龄则可能阻碍中低年龄阶层的升迁机会。因此，建议应规划退场机制，比如让主管改当顾问，只要不影响年轻人升迁、又不影响企业运作，不必硬性规定60岁就退休。
以目前医疗技术跟现代人的寿命来看，人活到65岁还很健康，又有经验累积，只要工作適任，再延期5年並没什么不好。而且素质好的人才可以把经验延续下去，强制退休年龄延长是国际趋势。不过，蓝领工作因为有体能的限制，可能须要审慎为之。
从经济的层面来考量，目前在50或60多岁就达到退休年龄的员工，其实不管是在健康、心智、技能与经验上，都还处於顛峰状態。也就是说，这些提早退休的资深人力，其实还能在职场上发挥更深、更长远的工作效益，这也是为何现代管理之父杜拉克多次公开呼吁各国政府把目前的法定退休年龄，延长到70岁的原因。
作者：剑潭
双重標准的回购
柔佛州务大臣阿都干尼形容柔佛股票信托基金（ASJ）將於今年5月31日收盘，是最恰当的决定。他说，当基金收盘之后，股东將取回每股1令吉的回酬，这远比现有的股价高，也是股东所能得到的合理回酬。
上述报道看在柔佛基金（Dana Johor）大小股东的眼里，肯定百般滋味在心头，只能哀嘆同是柔佛州子民，但却同人不同命。为土著投资者而设的ASJ，所有股东可以每股1令吉取回所投资的成本；而公开让各族人民投资的柔佛基金，当局却只以50仙回购略超过一半的基金，余者则以实值股价回购。
举个例子，一名股东以2000令吉购买了2000股，当局只以50仙回购1100股，余下的900股只能以实值股价10多仙回购。这名股东当年只投资2000令吉，损失也就不多。
可是，在3万多名柔佛基金的股东中，有不少是向某指定银行借贷来投资的，他们不但血本无归，还要继续偿还银行的贷款利息，这无疑是雪上加霜。笔者的一名亲戚乃单亲妈妈，1995年为了孩子將来的教育保障，她向该指定银行贷款2万5000令吉来购买有关基金，如今因无力偿还贷款而被银行列入黑名单。全柔有多少股东遭遇了类似笔者亲戚这般的不幸？
关於这两项基金的双重標准回购，有多位股东在星洲日报大柔佛版的《大家谈》及《柔佛透视》中呼吁当年极力推荐人民投资这项基金的华基政党州议员在议会中提出此课题，可是不见任何回应。
作为投资者，风险得自己承担，投资血本无归，只能怪自己投资失策，与人无尤。但是，柔佛基金股东深感不满的是，柔佛股票信托和柔佛基金同属柔州政府的投资臂膀柔佛机构管理，为何回购待遇却如此厚此薄彼？经常標榜“公平”原则施政的全民柔州政府，有必要向人民作合理的交待。
作者：尔尔
上述报道看在柔佛基金（Dana Johor）大小股东的眼里，肯定百般滋味在心头，只能哀嘆同是柔佛州子民，但却同人不同命。为土著投资者而设的ASJ，所有股东可以每股1令吉取回所投资的成本；而公开让各族人民投资的柔佛基金，当局却只以50仙回购略超过一半的基金，余者则以实值股价回购。
举个例子，一名股东以2000令吉购买了2000股，当局只以50仙回购1100股，余下的900股只能以实值股价10多仙回购。这名股东当年只投资2000令吉，损失也就不多。
可是，在3万多名柔佛基金的股东中，有不少是向某指定银行借贷来投资的，他们不但血本无归，还要继续偿还银行的贷款利息，这无疑是雪上加霜。笔者的一名亲戚乃单亲妈妈，1995年为了孩子將来的教育保障，她向该指定银行贷款2万5000令吉来购买有关基金，如今因无力偿还贷款而被银行列入黑名单。全柔有多少股东遭遇了类似笔者亲戚这般的不幸？
关於这两项基金的双重標准回购，有多位股东在星洲日报大柔佛版的《大家谈》及《柔佛透视》中呼吁当年极力推荐人民投资这项基金的华基政党州议员在议会中提出此课题，可是不见任何回应。
作为投资者，风险得自己承担，投资血本无归，只能怪自己投资失策，与人无尤。但是，柔佛基金股东深感不满的是，柔佛股票信托和柔佛基金同属柔州政府的投资臂膀柔佛机构管理，为何回购待遇却如此厚此薄彼？经常標榜“公平”原则施政的全民柔州政府，有必要向人民作合理的交待。
作者：尔尔
医药分家须从长计议
针对维维君於4月27日在《言路版》发表的〈医药分家势在必行〉一文，笔者有话要说。
笔者与维维所见略有不同。笔者认为医药分家虽有其利，却不適合於现阶段在马来西亚实行；医药分家可行，却不急於一时。笔者认为不该拿我国和其他实行医药分家制度的国家相提並论，原因在於我国人民的医疗常识与健康观念，仍远远落后於其他先进国，如英国与澳洲。这虽然叫人难以接受，却是不爭的事实。
在我国，尚有许多人民无法分辨医生与药剂师的责任，更有许多人连药剂师是什么也不清楚，试问在这样的情况下医药该如何分家？当医生將药方开给病人，並指示病人到药店去买药时，病人根本不明白诊所与药店的不同，该如何是好？不仅如此，我国大多数人民的健康观念仍非常低，他们並不了解健康对个人日常生活的重要性与影响力。一些行动不便或担心麻烦的病人，在知道要到其他地方去领取药物时，都会稍嫌麻烦而寧愿不去买药。这不但无法为病人健康带来好处，反之將有可能使病情加剧。
另一方面，笔者认为维维对医生专业的一番见解，並不完全正確。没错，医生的专业主要是了解病人所面对的健康问题，並做出正確诊断。然而，医生的工作並非就此画上休止符。医生的责任其实包括了为病人病情做出正確诊断后，针对病人身体状况，配於他们最適合的药物。医生在配药时，也需针对病人身体各器官的负荷程度，以及病情的严重性，判断药物的剂量以及所需持续服用的时间。
此外，医生在为病人看诊时，有责任与病人建立良好的人际关係，这有助於取得病人对医生的信任。医生需要与病人討论不同的医疗方式，而病人也享有选择医疗方式的自主权。同时，医生也需为病人讲解不同药物的特质、疗效、以及所可能產生的副作用，並指导病人服用药物的方式。医生也有责任了解病人身体对药物所產生的生理反应，並衡量其中利与弊。
无可否认，医生对药物的认识或许较逊於专研药物的药剂师，然而药剂学也是医生们的必修科目。在修读医科时的前两年理论课程里，他们学习各种药物的化学特性，而並非如维维所说的医生不了解药物化学特性。在接下去的3年临床课程中，他们也学习了配药的正確方式。医生其实也瞭解不同药物的行动机及副作用。
笔者不否认有许多医生在尚未真正向病人瞭解他们身体状况的情况下，没按照方针配药，但不能一支竹竿打翻全船人，完全抹杀医生诊病与配药的专业。因为，最主要问题並非谁比谁更瞭解药物，而是態度问题。
要是我国真的实行医药分家制度，相关部门是否能確保每一位药剂师都能按照方针及指南配药？是否又能保证许多医生“不专业”的配药方式，就不会发生在药剂师身上？笔者对此感到怀疑。我们能將医生与药剂师的职责说得天花乱坠，然而这一切也只是理论上及理想化的，现实生活中医生与药剂师所该尽的责任均受到態度问题的影响。
笔者认为，在我国医药分家是可行的，然而並非在现阶段。有关部门必须在认真研討其中的问题，並对癥下药后方能实行，而並非草率行事。各单位包括卫生部、医生、药剂师，以及医疗体系的各成员都应互相合作，为人民进行再教育，使他们明白个人健康是国家进步的產业，並让他们更了解医药分家的好处。
作者：吴奕品
笔者与维维所见略有不同。笔者认为医药分家虽有其利，却不適合於现阶段在马来西亚实行；医药分家可行，却不急於一时。笔者认为不该拿我国和其他实行医药分家制度的国家相提並论，原因在於我国人民的医疗常识与健康观念，仍远远落后於其他先进国，如英国与澳洲。这虽然叫人难以接受，却是不爭的事实。
在我国，尚有许多人民无法分辨医生与药剂师的责任，更有许多人连药剂师是什么也不清楚，试问在这样的情况下医药该如何分家？当医生將药方开给病人，並指示病人到药店去买药时，病人根本不明白诊所与药店的不同，该如何是好？不仅如此，我国大多数人民的健康观念仍非常低，他们並不了解健康对个人日常生活的重要性与影响力。一些行动不便或担心麻烦的病人，在知道要到其他地方去领取药物时，都会稍嫌麻烦而寧愿不去买药。这不但无法为病人健康带来好处，反之將有可能使病情加剧。
另一方面，笔者认为维维对医生专业的一番见解，並不完全正確。没错，医生的专业主要是了解病人所面对的健康问题，並做出正確诊断。然而，医生的工作並非就此画上休止符。医生的责任其实包括了为病人病情做出正確诊断后，针对病人身体状况，配於他们最適合的药物。医生在配药时，也需针对病人身体各器官的负荷程度，以及病情的严重性，判断药物的剂量以及所需持续服用的时间。
此外，医生在为病人看诊时，有责任与病人建立良好的人际关係，这有助於取得病人对医生的信任。医生需要与病人討论不同的医疗方式，而病人也享有选择医疗方式的自主权。同时，医生也需为病人讲解不同药物的特质、疗效、以及所可能產生的副作用，並指导病人服用药物的方式。医生也有责任了解病人身体对药物所產生的生理反应，並衡量其中利与弊。
无可否认，医生对药物的认识或许较逊於专研药物的药剂师，然而药剂学也是医生们的必修科目。在修读医科时的前两年理论课程里，他们学习各种药物的化学特性，而並非如维维所说的医生不了解药物化学特性。在接下去的3年临床课程中，他们也学习了配药的正確方式。医生其实也瞭解不同药物的行动机及副作用。
笔者不否认有许多医生在尚未真正向病人瞭解他们身体状况的情况下，没按照方针配药，但不能一支竹竿打翻全船人，完全抹杀医生诊病与配药的专业。因为，最主要问题並非谁比谁更瞭解药物，而是態度问题。
要是我国真的实行医药分家制度，相关部门是否能確保每一位药剂师都能按照方针及指南配药？是否又能保证许多医生“不专业”的配药方式，就不会发生在药剂师身上？笔者对此感到怀疑。我们能將医生与药剂师的职责说得天花乱坠，然而这一切也只是理论上及理想化的，现实生活中医生与药剂师所该尽的责任均受到態度问题的影响。
笔者认为，在我国医药分家是可行的，然而並非在现阶段。有关部门必须在认真研討其中的问题，並对癥下药后方能实行，而並非草率行事。各单位包括卫生部、医生、药剂师，以及医疗体系的各成员都应互相合作，为人民进行再教育，使他们明白个人健康是国家进步的產业，並让他们更了解医药分家的好处。
作者：吴奕品
两线制须在理念制度上竞爭
公正党、回教党和行动党在大选中战绩彪炳，大马政治的两线制蔚然成形，而两线制的形成，其实只能说是为健康的政党竞爭提供了先决条件，而此种竞爭是否能为我国之民主发展创造有效有利的贡献，胥视两个阵线之间竞爭的实质內容。
总括而言，两线制之能为民主发展带来质的进步，在於两个阵线必须在理念上和制度上竞爭，而不是在“小恩小惠”上竞赛。
各民盟州政府甫上台便以撤销罚单、华小独中一令吉地税、永久地契等措施而贏得掌声；但在往日，相类的惠民措施由国阵宣佈，则必定被在野党批评为“小恩小惠”。因此目前已作为州当权者的民盟，料想也不会打算以这些曾被自己还在野时视为“小恩小惠”的措施来贏取民心，或以此与国阵竞爭。
政党阵线之间在理念上竞爭，指的是在有关治国原则、政治论述、社会思考、发展方向等方方面面的辩论，並以此展开相互竞爭。一个有素质、有承担的政党和政治领袖，除了必须在最大程度上听取群眾的声音、满足群眾的要求，最主要还是必须成为群眾的思想领航者，带领群眾在精神和物质上求进步，如此的领导才称得上是思想巨人。
最近“马来特权”的议题又跃然成为媒体焦点。议题的辩论始於丹州王储在一项马来人团结大集会上说，非马来人不应再爭取平等的权利。马华总会长黄家定隨即对此提出抗议，而后引发巫统领袖和各马来社团对黄家定的围剿。
当安华在一项公正党的集会上宣佈推翻“马来主权”，並高喊“人民主权”，继而该党主席旺阿兹莎在接受报章专访时也重申此论述后，议题就从“马来特权”过渡或提升到“马来主权”与“人民主权”之辩。
马华率先对公正党或人民联盟的论述给予抗衡。继总会长黄家定在专访中明確表示，马华不认同马来主权论后，在该党进一步提出“全民共治，各族分享”的新核心理念，以维护及爭取各族权益为己任，与民盟的“人民主权”分庭抗礼。
虽然，马华否认此论述乃认同民盟的“人民主权”论，但从“全民共治，各族分享”的內涵来看，马华欲在多元种族理念上与民盟展开论辩和竞爭的决心，不言而喻。
安华在公正党党报中提及，他所谓的“人民主权”，其实是以“马来主权”为基础。安华为“人民主权”设下了前提或基础，这说法並不见诸他在其他场合或媒体的言论；因此，虽然公正党是多元种族政党，马华则为不折不扣的种族政党，但在多元种族议题上马华还是有与之抗衡的空间。
如果说理念竞爭是政党间的“高空战”，往往会流於口舌之辩，则制度方面的竞爭无疑是“肉搏战”，因为制度涉及施政方式、政府政策、发展计划等直接影响群眾生活和国家未来的政府实际动作，真正考验政党和阵线的治国能力。
这方面，国阵最近针对反贪污局、司法领域所提出的改革措施，以及各民盟州政府所提倡的施政清廉透明、工程公开招標等，让人看到了两线制在制度上竞爭的正面发展。未来，两个阵线还必须在诸如不分种族的扶贫计划、开明多元的教育和文化政策等制度面，展开良性竞爭，则国家与人民將受福无穷。
作者：慕洒
总括而言，两线制之能为民主发展带来质的进步，在於两个阵线必须在理念上和制度上竞爭，而不是在“小恩小惠”上竞赛。
各民盟州政府甫上台便以撤销罚单、华小独中一令吉地税、永久地契等措施而贏得掌声；但在往日，相类的惠民措施由国阵宣佈，则必定被在野党批评为“小恩小惠”。因此目前已作为州当权者的民盟，料想也不会打算以这些曾被自己还在野时视为“小恩小惠”的措施来贏取民心，或以此与国阵竞爭。
政党阵线之间在理念上竞爭，指的是在有关治国原则、政治论述、社会思考、发展方向等方方面面的辩论，並以此展开相互竞爭。一个有素质、有承担的政党和政治领袖，除了必须在最大程度上听取群眾的声音、满足群眾的要求，最主要还是必须成为群眾的思想领航者，带领群眾在精神和物质上求进步，如此的领导才称得上是思想巨人。
最近“马来特权”的议题又跃然成为媒体焦点。议题的辩论始於丹州王储在一项马来人团结大集会上说，非马来人不应再爭取平等的权利。马华总会长黄家定隨即对此提出抗议，而后引发巫统领袖和各马来社团对黄家定的围剿。
当安华在一项公正党的集会上宣佈推翻“马来主权”，並高喊“人民主权”，继而该党主席旺阿兹莎在接受报章专访时也重申此论述后，议题就从“马来特权”过渡或提升到“马来主权”与“人民主权”之辩。
马华率先对公正党或人民联盟的论述给予抗衡。继总会长黄家定在专访中明確表示，马华不认同马来主权论后，在该党进一步提出“全民共治，各族分享”的新核心理念，以维护及爭取各族权益为己任，与民盟的“人民主权”分庭抗礼。
虽然，马华否认此论述乃认同民盟的“人民主权”论，但从“全民共治，各族分享”的內涵来看，马华欲在多元种族理念上与民盟展开论辩和竞爭的决心，不言而喻。
安华在公正党党报中提及，他所谓的“人民主权”，其实是以“马来主权”为基础。安华为“人民主权”设下了前提或基础，这说法並不见诸他在其他场合或媒体的言论；因此，虽然公正党是多元种族政党，马华则为不折不扣的种族政党，但在多元种族议题上马华还是有与之抗衡的空间。
如果说理念竞爭是政党间的“高空战”，往往会流於口舌之辩，则制度方面的竞爭无疑是“肉搏战”，因为制度涉及施政方式、政府政策、发展计划等直接影响群眾生活和国家未来的政府实际动作，真正考验政党和阵线的治国能力。
这方面，国阵最近针对反贪污局、司法领域所提出的改革措施，以及各民盟州政府所提倡的施政清廉透明、工程公开招標等，让人看到了两线制在制度上竞爭的正面发展。未来，两个阵线还必须在诸如不分种族的扶贫计划、开明多元的教育和文化政策等制度面，展开良性竞爭，则国家与人民將受福无穷。
作者：慕洒
10年春秋如何过
相信包括林敬益在內，选前再如何做最坏的打算，也想不到民政党会失去檳州的政权。一些评论说失去檳州执政权之后的民政党，泡沬化的危机，远高於其他国阵成员党。
林敬益接受媒体的採访说，10年时间民政党能捲土重来，再掌檳州政权。这正合越王勾践的臥薪嚐胆，10年生聚之说。
民政党是否会泡沬化，危机並不小，虽然其状况尚不致於像昔日沙巴的人民党，兵败之后，不旋踵即树倒猢猻散，人民党全盛时所建的大厦，在沙巴首府印証著“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”；而人民党也就“黄鹤一去不復返，白云千载空悠悠”。
或许，民政党能在10年之后东山再起。但大家也不会忘了，当马华失去檳州的政权之后，无论是李三春的时代，或是到了林良实托2020宏愿之福的全盛，马华都没机会重夺檳州的政权。
3月8日大选后，我国的政治生態，应该无法再回到从前了。无论更好或更坏，原本的结构已受衝击，下屇的大选，以及再一屇的大选，在檳州华裔选区跟马华同属难兄难弟的民政，还会分到同样的席位吗？相信现实不致於残酷到如人民进步党。
人民进步党在马哈迪掌权时意外分配到一个副部长之位，立刻雄心勃勃，希望恢復他们的往昔光辉， 4国12州，但至终只能爭取到主席卡维斯葬身的太平一席。但席位上的逐渐缩水，机率极大。此一时，彼一时也，只要天平倾向任何一边，即使国阵重夺檳州政权，“做庄”的未必就是民政党了。
李家全蝉过別枝，或有其他中壮年的领袖步其后尘，一大票同志退党加入檳州的执政党，即不足为奇，也有大箩的理由。须知民政党能够壮大，原就是被马华当权派逐出的林敬益为首的改革派加入，以及后来不愿跪著生要站住死，想杀出重围的曾永森，失败后挟 “华人救星”的声望加入民政，成千上万马华同志追隨他弃暗投明。
许多民政党的同志，並非打从开始就是为了实现多元种族的志向理想而加入民政。民政党不过是他们延续政治生命的舞台。许多不是跟隨领袖从马华“跳糟”过来的同志，也不见得就是膺服民政的多元种族理念。民政，不过是马华以外的另一个选择而已。
瓜向大边滚。如今“大边”在行动党、在公正党，何况这两个党，也是多元种族，理念与民政无悖，不过是由华人领军或马来人作主而已。
民政党即使有机会“做庄”，那也许是10年后的事。人生有多少个10年呢？像李家全这般春秋鼎盛的中年，再过10年虽未进入老年，也在乐龄门槛了，届时民政党老大谁当，这还难说呢？
苏东坡说“十年生死两茫茫”啊，怎么閒著10年春秋去等待一个茫然呢？所以木著表情，李家全也要接下林冠英的委任，去为檳州人民服务，这才是实的。接下来会有多少民政马华的同志务实不务虚，不愿虚耗生命为10年后的理想奋斗，而“脚踏实地”走向瓜大的那边，加入行动党、公正党去为民奋斗和服务，很有看头的。
作者：黄子
林敬益接受媒体的採访说，10年时间民政党能捲土重来，再掌檳州政权。这正合越王勾践的臥薪嚐胆，10年生聚之说。
民政党是否会泡沬化，危机並不小，虽然其状况尚不致於像昔日沙巴的人民党，兵败之后，不旋踵即树倒猢猻散，人民党全盛时所建的大厦，在沙巴首府印証著“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”；而人民党也就“黄鹤一去不復返，白云千载空悠悠”。
或许，民政党能在10年之后东山再起。但大家也不会忘了，当马华失去檳州的政权之后，无论是李三春的时代，或是到了林良实托2020宏愿之福的全盛，马华都没机会重夺檳州的政权。
3月8日大选后，我国的政治生態，应该无法再回到从前了。无论更好或更坏，原本的结构已受衝击，下屇的大选，以及再一屇的大选，在檳州华裔选区跟马华同属难兄难弟的民政，还会分到同样的席位吗？相信现实不致於残酷到如人民进步党。
人民进步党在马哈迪掌权时意外分配到一个副部长之位，立刻雄心勃勃，希望恢復他们的往昔光辉， 4国12州，但至终只能爭取到主席卡维斯葬身的太平一席。但席位上的逐渐缩水，机率极大。此一时，彼一时也，只要天平倾向任何一边，即使国阵重夺檳州政权，“做庄”的未必就是民政党了。
李家全蝉过別枝，或有其他中壮年的领袖步其后尘，一大票同志退党加入檳州的执政党，即不足为奇，也有大箩的理由。须知民政党能够壮大，原就是被马华当权派逐出的林敬益为首的改革派加入，以及后来不愿跪著生要站住死，想杀出重围的曾永森，失败后挟 “华人救星”的声望加入民政，成千上万马华同志追隨他弃暗投明。
许多民政党的同志，並非打从开始就是为了实现多元种族的志向理想而加入民政。民政党不过是他们延续政治生命的舞台。许多不是跟隨领袖从马华“跳糟”过来的同志，也不见得就是膺服民政的多元种族理念。民政，不过是马华以外的另一个选择而已。
瓜向大边滚。如今“大边”在行动党、在公正党，何况这两个党，也是多元种族，理念与民政无悖，不过是由华人领军或马来人作主而已。
民政党即使有机会“做庄”，那也许是10年后的事。人生有多少个10年呢？像李家全这般春秋鼎盛的中年，再过10年虽未进入老年，也在乐龄门槛了，届时民政党老大谁当，这还难说呢？
苏东坡说“十年生死两茫茫”啊，怎么閒著10年春秋去等待一个茫然呢？所以木著表情，李家全也要接下林冠英的委任，去为檳州人民服务，这才是实的。接下来会有多少民政马华的同志务实不务虚，不愿虚耗生命为10年后的理想奋斗，而“脚踏实地”走向瓜大的那边，加入行动党、公正党去为民奋斗和服务，很有看头的。
作者：黄子
破產的主权论述
马来人主权？
拜託，什么时代了？恐龙都已经绝种了，却还有人在搞这一套东东。
如果真的有一个族群是主人，那么，其他族群是什么？
僕人？还是奴隶？
简直是发春秋大梦。
世界上真有这个东西吗？
宪法里没有，党纲里也没有，文献里也找不到。
始作俑者是马哈迪时代，一个叫阿都拉阿末的政客胡扯出来的歪论。
1986年，这名巫统吉兰丹国拉那前议员，也是敦拉萨时代的旧臣，在新加坡发表了马来人主权（Ketuanan Melayu）的演讲。
很快的，巫统採用了这套论述，从原本的“捍卫马来人地位”，扩张成为“马来人主权地位”。
马哈迪利用“主权论”狭隘偏激排他的思维，来强化巫统政权的合理性，建立他个人唯我独尊的地位。
然而，这种危险的主张，却分化了不同族群的人民，破坏了国家的和谐。
80年代以来，族群之间趋於冷漠、隔阂，各种矛盾涌现，政策偏差层出不穷，这和阿都拉阿末的歪论，以及马哈迪的心计，脱离不了关係。
人民被主权论绑架了20年，野心家利用它横行霸道，搞到大家怨声载道。
直到3月8日，很多人民终於忍无可忍，对这种族论述作出反击。
到此，马来人主权论，可以说已经破產。
不过，还是有一些种族论的孤臣，抓住主权论的尾巴，摇呀摇呀，希望挽回一些注意。
人民可以嗤之以鼻，久而久之，它就会自行蒸发。
沙里尔还把主权论和苏丹制掛鉤，做主权论的辩护士；他把人民当傻瓜，还是他自己是傻瓜？
苏丹权力是君主立宪制的一部份，在马来西亚宪政体制中，它有多重功能，包括发挥制衡作用。
把苏丹制等同於马来人主权，头脑太简单。沙里尔应该向霹雳摄政王拉惹纳兹林好好请教，才来开口。
作者：郑丁贤
拜託，什么时代了？恐龙都已经绝种了，却还有人在搞这一套东东。
如果真的有一个族群是主人，那么，其他族群是什么？
僕人？还是奴隶？
简直是发春秋大梦。
世界上真有这个东西吗？
宪法里没有，党纲里也没有，文献里也找不到。
始作俑者是马哈迪时代，一个叫阿都拉阿末的政客胡扯出来的歪论。
1986年，这名巫统吉兰丹国拉那前议员，也是敦拉萨时代的旧臣，在新加坡发表了马来人主权（Ketuanan Melayu）的演讲。
很快的，巫统採用了这套论述，从原本的“捍卫马来人地位”，扩张成为“马来人主权地位”。
马哈迪利用“主权论”狭隘偏激排他的思维，来强化巫统政权的合理性，建立他个人唯我独尊的地位。
然而，这种危险的主张，却分化了不同族群的人民，破坏了国家的和谐。
80年代以来，族群之间趋於冷漠、隔阂，各种矛盾涌现，政策偏差层出不穷，这和阿都拉阿末的歪论，以及马哈迪的心计，脱离不了关係。
人民被主权论绑架了20年，野心家利用它横行霸道，搞到大家怨声载道。
直到3月8日，很多人民终於忍无可忍，对这种族论述作出反击。
到此，马来人主权论，可以说已经破產。
不过，还是有一些种族论的孤臣，抓住主权论的尾巴，摇呀摇呀，希望挽回一些注意。
人民可以嗤之以鼻，久而久之，它就会自行蒸发。
沙里尔还把主权论和苏丹制掛鉤，做主权论的辩护士；他把人民当傻瓜，还是他自己是傻瓜？
苏丹权力是君主立宪制的一部份，在马来西亚宪政体制中，它有多重功能，包括发挥制衡作用。
把苏丹制等同於马来人主权，头脑太简单。沙里尔应该向霹雳摄政王拉惹纳兹林好好请教，才来开口。
作者：郑丁贤
种族主义已经没有市场
近一个月来，政坛出现一些罕见的现象；一些政治人物的言论，顛覆性之高，让人耳目一新。
这些在报章上一言一语掷地有声者，不是人民联盟內刚刚坐进国会议席的菜鸟，而是曾在党政机构担任高职、或是在任高官或是族群领导人，民眾几十年来已经熟悉的面孔。
最具有代表性的，是在政坛称霸多年的拉菲达。她在沙巴说：“新一代马来西亚人民已不接受狭隘的种族主义。”
以拉姐在巫统妇女组的超级地位，这句话固然说得迟了点，但迟说终究比没说好。巫统妇女组內各年龄阶层的马来女性，倘若能从拉菲达的话觉悟到真理，接受新的思维，未来由她们抚育长大的阿里和阿末，就不会天生有“土著”的思想，而种族主义也不会有成长的土壤。
曾和马哈迪拗手瓜失败，退党后又再吃回头草，在巫统陷入春秋战国之乱的时刻又期待咸鱼翻生的巫统元老东姑拉沙里，针对巫统大选惨败而批它三宗罪，其中一宗是指巫统没有超越种族的政策和愿景，只为马来人斗爭。他认为巫统必须是一个“全民政党，不分种族公平对待全民。”
几十年来，巫统都是只为马来人斗爭，政策下让马来人享有各种各样的优惠不说，开党会议还要喊口號高举剑宣示，惟恐天下不知。非马来人社会惶恐怨愤，也已习以为常，今日东姑里竟要巫统做一个“全民政党”，不仅马来社会震惊，华印社会也感到受宠若惊。
而过去忽视非马来人感受，三度在巫青大会上举剑的年轻一辈领导人希山慕丁，在巫统惨败之后恍然大悟，说：“如果举剑造成伤害，愿意道歉。”
我们不知道，他所指的造成伤害，是指对巫统还是指对非马来人造成伤害；如果是前者，那是巫统內部的家事，如果是后者，则证明此次政治海啸果然势不可挡。
显然，在市场上横行半个世纪的“种族主义”，没有被3月8日这场所谓的政治海啸席捲而去，至少也受到不小的衝击。
这些“去种族主义”的话语，从一党独大的巫统领袖口里溜出来，背后有甚么议程和动机，我们不知道，不过能够肯定的是，如果他们能早几年说出来，国阵今天就不至沉沦到此地步。
儘管如此，希望这些“革新”的言论，带有一点诚意，不要到了党选过后，又风消云散，让人民再一次尝到受到愚弄的滋味。
国阵在大选惨败的主要原因，恐怕是没有意识到，世界各国的距离已经愈来愈小，民主和公平愈来愈是文明社会的普世价值观的大趋势，而在这种趋势之下，种族主义实际上已经落伍，已经没有市场了。
国內各大政党，不管是巫统、马华、或国大党等，都不能再继续扮演只为本身族群斗爭的角色，都应该考虑开放门户，接纳各种族入党，成为正式的全民政党，公平地为全民服务，才是大马政局未来的新希望。
作者：陈宝卿
这些在报章上一言一语掷地有声者，不是人民联盟內刚刚坐进国会议席的菜鸟，而是曾在党政机构担任高职、或是在任高官或是族群领导人，民眾几十年来已经熟悉的面孔。
最具有代表性的，是在政坛称霸多年的拉菲达。她在沙巴说：“新一代马来西亚人民已不接受狭隘的种族主义。”
以拉姐在巫统妇女组的超级地位，这句话固然说得迟了点，但迟说终究比没说好。巫统妇女组內各年龄阶层的马来女性，倘若能从拉菲达的话觉悟到真理，接受新的思维，未来由她们抚育长大的阿里和阿末，就不会天生有“土著”的思想，而种族主义也不会有成长的土壤。
曾和马哈迪拗手瓜失败，退党后又再吃回头草，在巫统陷入春秋战国之乱的时刻又期待咸鱼翻生的巫统元老东姑拉沙里，针对巫统大选惨败而批它三宗罪，其中一宗是指巫统没有超越种族的政策和愿景，只为马来人斗爭。他认为巫统必须是一个“全民政党，不分种族公平对待全民。”
几十年来，巫统都是只为马来人斗爭，政策下让马来人享有各种各样的优惠不说，开党会议还要喊口號高举剑宣示，惟恐天下不知。非马来人社会惶恐怨愤，也已习以为常，今日东姑里竟要巫统做一个“全民政党”，不仅马来社会震惊，华印社会也感到受宠若惊。
而过去忽视非马来人感受，三度在巫青大会上举剑的年轻一辈领导人希山慕丁，在巫统惨败之后恍然大悟，说：“如果举剑造成伤害，愿意道歉。”
我们不知道，他所指的造成伤害，是指对巫统还是指对非马来人造成伤害；如果是前者，那是巫统內部的家事，如果是后者，则证明此次政治海啸果然势不可挡。
显然，在市场上横行半个世纪的“种族主义”，没有被3月8日这场所谓的政治海啸席捲而去，至少也受到不小的衝击。
这些“去种族主义”的话语，从一党独大的巫统领袖口里溜出来，背后有甚么议程和动机，我们不知道，不过能够肯定的是，如果他们能早几年说出来，国阵今天就不至沉沦到此地步。
儘管如此，希望这些“革新”的言论，带有一点诚意，不要到了党选过后，又风消云散，让人民再一次尝到受到愚弄的滋味。
国阵在大选惨败的主要原因，恐怕是没有意识到，世界各国的距离已经愈来愈小，民主和公平愈来愈是文明社会的普世价值观的大趋势，而在这种趋势之下，种族主义实际上已经落伍，已经没有市场了。
国內各大政党，不管是巫统、马华、或国大党等，都不能再继续扮演只为本身族群斗爭的角色，都应该考虑开放门户，接纳各种族入党，成为正式的全民政党，公平地为全民服务，才是大马政局未来的新希望。
作者：陈宝卿
但愿朝野心繫民眾
国会议员宣誓，正式走马上任，过去一党独大的国会，今天换上超过三份之一的在野党人马；人民空前的选择，换来国会新局，他们引颈期盼的是，一切有所转变，而他们最终所嚮往的，无非是对美好生活的期待。
国民要达到美好生活的目標，当然有赖一个负责任、有魄力的政府。
国会议员宣示就职典礼令人欣喜，不但热闹而且庄严，无论在朝在野，有者彼此祝福、有者紧张忘了举手，有的则保持低调；然而，在热情与抱负点缀的议事殿堂中，希望每个议员都能认真背起人民的委托，去建构人民的殿堂。
期望新国会带领我们，向货不对半的公共建设说再见，向荒唐的国会闹剧说再见，向不可思议的歧视女性论调说再见，向傲慢不已的议事態度说再见，向操弄族群意识者说不，向贪污、向腐败和官僚说不。
期待新国会带给百姓，公平的教育机会、清廉的政府、良好的治安、提升国力，发展经济实力，追求国家长远的福祉；以实际的行动、睿智的决策、谦虚的聆听，带领人民走向光明，远离困境与危机；让无数老百姓的哀歌，能被居高位者听到。
国会新风貌，陌生的面孔，陌生的国会，一切就绪，国家的问题继续在协商与辩论中，追寻一条平和的道路。在议员喜悦就职的心情底下，希望他们莫忘把一件事放在心里，那就是：照顾百姓这担子，就落在自己的肩头上。
国会议员无论朝野，不管党派，但愿都能尽力发挥问政火力，消除权力的傲慢，摒弃社群的偏见，一扫国会曾经发生的话柄，一起共创新局面，为马来西亚的土地洒下甘霖，真正为百姓带来心灵的安稳。
作者：郑梅娇
国民要达到美好生活的目標，当然有赖一个负责任、有魄力的政府。
国会议员宣示就职典礼令人欣喜，不但热闹而且庄严，无论在朝在野，有者彼此祝福、有者紧张忘了举手，有的则保持低调；然而，在热情与抱负点缀的议事殿堂中，希望每个议员都能认真背起人民的委托，去建构人民的殿堂。
期望新国会带领我们，向货不对半的公共建设说再见，向荒唐的国会闹剧说再见，向不可思议的歧视女性论调说再见，向傲慢不已的议事態度说再见，向操弄族群意识者说不，向贪污、向腐败和官僚说不。
期待新国会带给百姓，公平的教育机会、清廉的政府、良好的治安、提升国力，发展经济实力，追求国家长远的福祉；以实际的行动、睿智的决策、谦虚的聆听，带领人民走向光明，远离困境与危机；让无数老百姓的哀歌，能被居高位者听到。
国会新风貌，陌生的面孔，陌生的国会，一切就绪，国家的问题继续在协商与辩论中，追寻一条平和的道路。在议员喜悦就职的心情底下，希望他们莫忘把一件事放在心里，那就是：照顾百姓这担子，就落在自己的肩头上。
国会议员无论朝野，不管党派，但愿都能尽力发挥问政火力，消除权力的傲慢，摒弃社群的偏见，一扫国会曾经发生的话柄，一起共创新局面，为马来西亚的土地洒下甘霖，真正为百姓带来心灵的安稳。
作者：郑梅娇
父母、师长共商时机已到
最近有几宗关於儿童的社会事件，特別让人担心。
9岁的学生暗恋同班女同学两年，为了阻止情敌接近心仪的对象，他使用了“杀”对方的字眼。在训导老师的严厉责备下，他委屈地哭了。男童母亲不满老师的处理方式，报警申报。
在台湾，有两名初中学生因一时好玩，把酒精膏涂抹在四个月大的小狗身上，然后点火。小狗在熊熊烈火中送命，两位肇事者最后在“动物保护法”下，各被罚款新台幣50万元（约5万2000令吉）。
暂且不论上述学生泪水或道歉的真偽；在学生做错事后，家长与学校如何在教育孩子上取得一致的做法，避免把问题延伸到刑事层面，是值得关注及深思的问题。
在爱的教育奉行多年之后，现在的孩子已鲜少在学校经歷挨藤条、铁尺打手骨、双手提水桶罚站等体罚。父母关心的层面也往上提高：孩子的心灵会不会受到伤害？
父母担心子女意识的提高，固然是件好事。然而在事件发生后，父母如何面对、回应学校做出的处罚，也是门高深的学问。9岁的孩子也许並非真正要“杀”人，但如果在做错事的当下，没有以適当的方式进行辅导，谁也不能保证孩子在长大后，不会把这个仇恨转化为行动。
两名受到法律处罚的国中生皆来自单亲家庭，重金额的罚款加重了家庭经济负担。最后师长站出来为学生缓颊，他们也愿意当动物保护志工来弥补。不过在台湾社会的挞伐声下，他们仍承受了极大的舆论压力。
究竟该如何教育孩子？父母的慈爱及宽容、师长相对的严厉与谴责，只能换来孩子无辜的眼泪。是时候，让父母及师长为教育下一代共商大计了。唯有双方面的充份沟通与协商，才能给孩子营造良好的成长及教育环境。
作者：陈慧娇
9岁的学生暗恋同班女同学两年，为了阻止情敌接近心仪的对象，他使用了“杀”对方的字眼。在训导老师的严厉责备下，他委屈地哭了。男童母亲不满老师的处理方式，报警申报。
在台湾，有两名初中学生因一时好玩，把酒精膏涂抹在四个月大的小狗身上，然后点火。小狗在熊熊烈火中送命，两位肇事者最后在“动物保护法”下，各被罚款新台幣50万元（约5万2000令吉）。
暂且不论上述学生泪水或道歉的真偽；在学生做错事后，家长与学校如何在教育孩子上取得一致的做法，避免把问题延伸到刑事层面，是值得关注及深思的问题。
在爱的教育奉行多年之后，现在的孩子已鲜少在学校经歷挨藤条、铁尺打手骨、双手提水桶罚站等体罚。父母关心的层面也往上提高：孩子的心灵会不会受到伤害？
父母担心子女意识的提高，固然是件好事。然而在事件发生后，父母如何面对、回应学校做出的处罚，也是门高深的学问。9岁的孩子也许並非真正要“杀”人，但如果在做错事的当下，没有以適当的方式进行辅导，谁也不能保证孩子在长大后，不会把这个仇恨转化为行动。
两名受到法律处罚的国中生皆来自单亲家庭，重金额的罚款加重了家庭经济负担。最后师长站出来为学生缓颊，他们也愿意当动物保护志工来弥补。不过在台湾社会的挞伐声下，他们仍承受了极大的舆论压力。
究竟该如何教育孩子？父母的慈爱及宽容、师长相对的严厉与谴责，只能换来孩子无辜的眼泪。是时候，让父母及师长为教育下一代共商大计了。唯有双方面的充份沟通与协商，才能给孩子营造良好的成长及教育环境。
作者：陈慧娇
2008年4月28日星期一
贪污不除，黑球不灭
我国足球联赛，再度爆发踢假球事件，对日益衰退的大马足球运动，无疑是雪上加霜。
踢假球，严格来说，也是贪污。
我国足球员的收入，比一般人已经不算少，但比起世界闻名足球联赛的球员，肯定望尘莫及。
人心永远不知足，如果有人利诱，大方提供“额外”收入，我想球员们很难拒绝。
其实收入多寡并不是收取贿赂的理由，而是足球员的基本道德到底允不允许他们这样做？
结果事实是，他们令很多人都失望了。
有些球员宁愿弃团队甚至国家利益，而把个人利益放在第一位，在他们的观念之中，私利永远最重要，团队和国家的荣耀，一切只是虚名，不如自己“袋袋平安”来得实际。
有这种想法，其实是“大环境”使然！我国的贪污风气，也许有人认为不严重，但是我们却感觉到它无处不在，上至高官显要，下至升小民，你贿我赂，司空见惯，大家似乎不觉得这是严重的问题。
贿赂变成“生活习惯”
这种风气渐渐变成一种“生活习惯”，有机会“吃钱”，不吃就真是傻瓜。
球员受贿，当然要为自己行为负起责任，但严格来说，政府能够置身事外，不需负上任何责任吗？铲除贪污不力，政府绝对责无旁贷。
上世纪90年代，大马足坛曾经爆发踢假球事件，从此之，我国的足球运动水平便一落千丈，世界排名节节败退，至今排名第170，是历史上最低点，对曾经一度光芒四射，属亚洲劲旅之一的足球队来说，这不啻是一个耻辱。
观众和球迷被欺骗，谁能忍受，不再支持也是很正常的事。
这足以明，“黑球”事件对足球运动本身造成的伤害，无远弗届。
事隔十多年，收买足球员的“黑势力”仍然存在，真不知要怪足总的危机意识太弱，还是警方办事不力了。
喜欢看球赛的人很多，但是喜欢赌球的人更多，我国赌球风气很盛，偏偏警方似乎苦无对策，如果不能把“祸根”连根拔起，收买球员的可能性，将永远存在。
将永远存在。
作者：陈智涌
踢假球，严格来说，也是贪污。
我国足球员的收入，比一般人已经不算少，但比起世界闻名足球联赛的球员，肯定望尘莫及。
人心永远不知足，如果有人利诱，大方提供“额外”收入，我想球员们很难拒绝。
其实收入多寡并不是收取贿赂的理由，而是足球员的基本道德到底允不允许他们这样做？
结果事实是，他们令很多人都失望了。
有些球员宁愿弃团队甚至国家利益，而把个人利益放在第一位，在他们的观念之中，私利永远最重要，团队和国家的荣耀，一切只是虚名，不如自己“袋袋平安”来得实际。
有这种想法，其实是“大环境”使然！我国的贪污风气，也许有人认为不严重，但是我们却感觉到它无处不在，上至高官显要，下至升小民，你贿我赂，司空见惯，大家似乎不觉得这是严重的问题。
贿赂变成“生活习惯”
这种风气渐渐变成一种“生活习惯”，有机会“吃钱”，不吃就真是傻瓜。
球员受贿，当然要为自己行为负起责任，但严格来说，政府能够置身事外，不需负上任何责任吗？铲除贪污不力，政府绝对责无旁贷。
上世纪90年代，大马足坛曾经爆发踢假球事件，从此之，我国的足球运动水平便一落千丈，世界排名节节败退，至今排名第170，是历史上最低点，对曾经一度光芒四射，属亚洲劲旅之一的足球队来说，这不啻是一个耻辱。
观众和球迷被欺骗，谁能忍受，不再支持也是很正常的事。
这足以明，“黑球”事件对足球运动本身造成的伤害，无远弗届。
事隔十多年，收买足球员的“黑势力”仍然存在，真不知要怪足总的危机意识太弱，还是警方办事不力了。
喜欢看球赛的人很多，但是喜欢赌球的人更多，我国赌球风气很盛，偏偏警方似乎苦无对策，如果不能把“祸根”连根拔起，收买球员的可能性，将永远存在。
将永远存在。
作者：陈智涌
“令” 一回事
令吉升值了吗？
是的，单看兑美元汇价，令吉在4月23日以3.13水平再创新高，比起2005年7月汇改前的3.80，累计扬升了17%。
按理来说，货币升值了，身为国民的我们可以享受的优惠更多，比如出国旅游时钱更好用、儿女在外留学负担减轻，或者是进口货品的成本降低。
但令吉升值的17%，都仅限兑美元，比较起同样趋升中的区域货币，马币升幅还差一大截，反观却是弱势美元造成令吉走强的假象。
若要因为想享受令吉升值的优惠，请去美国旅游；否则的话，连去泰国都比以前贵了！
弱势美元造成假象
1令吉兑10泰铢、2令吉兑1新币及澳币，这个汇价水平早就都是很久以前的事，因为泰铢、新币及澳币的升值脚步都比马币快。
尤其是澳币，已经升值至3令吉兑1澳币的高水平，来接近兑美元的汇价。
进口货虽说因为美元贬值而成本趋低，但面对此轮原产品价格高涨，别寄望此消彼长，不然“成本带动型（Cost Push）通胀”这个名词，不会常挂在国行总裁嘴边。
但出口的收入却因为大多以美元计算而减少了。
政府常说大马经济好，但为何我们的货币不比邻居们值钱？下回再说我们经济好时，是不是应该不只看我们自家的数据，而是比较一下邻居们进步得有多快？
令吉是升值了，但还是不比别人值钱而已！
作者：罗依薇
是的，单看兑美元汇价，令吉在4月23日以3.13水平再创新高，比起2005年7月汇改前的3.80，累计扬升了17%。
按理来说，货币升值了，身为国民的我们可以享受的优惠更多，比如出国旅游时钱更好用、儿女在外留学负担减轻，或者是进口货品的成本降低。
但令吉升值的17%，都仅限兑美元，比较起同样趋升中的区域货币，马币升幅还差一大截，反观却是弱势美元造成令吉走强的假象。
若要因为想享受令吉升值的优惠，请去美国旅游；否则的话，连去泰国都比以前贵了！
弱势美元造成假象
1令吉兑10泰铢、2令吉兑1新币及澳币，这个汇价水平早就都是很久以前的事，因为泰铢、新币及澳币的升值脚步都比马币快。
尤其是澳币，已经升值至3令吉兑1澳币的高水平，来接近兑美元的汇价。
进口货虽说因为美元贬值而成本趋低，但面对此轮原产品价格高涨，别寄望此消彼长，不然“成本带动型（Cost Push）通胀”这个名词，不会常挂在国行总裁嘴边。
但出口的收入却因为大多以美元计算而减少了。
政府常说大马经济好，但为何我们的货币不比邻居们值钱？下回再说我们经济好时，是不是应该不只看我们自家的数据，而是比较一下邻居们进步得有多快？
令吉是升值了，但还是不比别人值钱而已！
作者：罗依薇
“我”对“我们”之争
希拉莉和奥巴马，对美国当前及今最迫切等待处理的三大课题，经济民生、伊拉克战争手尾及国民健康保险制度的主张大致相近，两人之间，给美国人最大的差异印象，是说话表达的不同。
希拉莉几乎都用“我”来说话，奥巴马则处处大声的用“我们”发言。
希拉莉用“我”，是她十分自信的内心反映。她说“我”有8年白宫总统府生活的经验，在权力及行政中心区域的华盛顿和纽约建立了人际脉络，“我”才是最恰当的民主党总统参选人，也最有实力争取执政的机会。
奥巴马曾跟随希拉莉左右多年，他摸透了政治“师父”希拉莉那份自我的主张与性格，当然不能跟用相同的表达手段。
一开始参选，奥巴马喊出的“改变”口号，就用“我们”要改变美国，“我们”有能力改善美国来表达他的政治主张。
用“我们”这个语句，奥巴马的用意是要引起大家的共感共鸣，尤其是黑人族群、年轻人及对多年来政治失望的中立选民，一时有志同道合的良好反应。
传统美国人敬服英雄，英雄多是自我又与众有异的领袖，华盛顿、林肯、根都是这类型人物，是绝对“我”的政治家。希拉莉的“我”，得老派美国人信赖。
过去，只有上个世纪60年代的民主党人肯尼地用“我们”来表示主张。如今奥巴马也用“我们”，跟肯尼地一样，博得年轻人及对时局不满的人好感，奥巴马也被称为肯尼地型政治家。
民主党人，在希拉莉的“我”跟奥巴马的“我们”之间，选择党的总统参选人。单数的“我”和数的“我们”，怎也分不出胜负来。
作者：游枝
希拉莉几乎都用“我”来说话，奥巴马则处处大声的用“我们”发言。
希拉莉用“我”，是她十分自信的内心反映。她说“我”有8年白宫总统府生活的经验，在权力及行政中心区域的华盛顿和纽约建立了人际脉络，“我”才是最恰当的民主党总统参选人，也最有实力争取执政的机会。
奥巴马曾跟随希拉莉左右多年，他摸透了政治“师父”希拉莉那份自我的主张与性格，当然不能跟用相同的表达手段。
一开始参选，奥巴马喊出的“改变”口号，就用“我们”要改变美国，“我们”有能力改善美国来表达他的政治主张。
用“我们”这个语句，奥巴马的用意是要引起大家的共感共鸣，尤其是黑人族群、年轻人及对多年来政治失望的中立选民，一时有志同道合的良好反应。
传统美国人敬服英雄，英雄多是自我又与众有异的领袖，华盛顿、林肯、根都是这类型人物，是绝对“我”的政治家。希拉莉的“我”，得老派美国人信赖。
过去，只有上个世纪60年代的民主党人肯尼地用“我们”来表示主张。如今奥巴马也用“我们”，跟肯尼地一样，博得年轻人及对时局不满的人好感，奥巴马也被称为肯尼地型政治家。
民主党人，在希拉莉的“我”跟奥巴马的“我们”之间，选择党的总统参选人。单数的“我”和数的“我们”，怎也分不出胜负来。
作者：游枝
7个月的谜团
以色列空军在2007年9月6日轰炸叙利亚境内的一个“目标”，消息传开，以色列不愿多谈，美国则三缄其口，而叙利亚却装作没有一回事。
但7个月的4月24日，美国高级情报官员却突然向国会议员汇报，揭露了这宗几乎已被人忘记的事件。美国情报人员指这座被以色列空军炸毁的“目标”是一座核子反应堆，由朝鲜协助兴建。
叙利亚总统巴夏立刻否认兴建核子反应堆，叙驻美大使穆斯达化形容这是一个“荒谬的故事”。但美国情报人员指出，以空军轰炸，叙利亚立刻在原址兴建一座新建筑物，企图掩盖证据。
令人感到兴趣的是美国为什麽要等到7个月，才公以军轰炸的细节？白宫的解释是，美国当时不能立刻公这件事，因为担心会刺激叙利亚，向以色列展开报复，果可能引发西亚另一场战争。
这当然不是十分能使人信服的说词。美国在这个时候揭露朝鲜协助叙利亚兴建核子反应堆，显然是和目前仍旧僵持不下的六方朝核危机会谈有关。
六方会谈原本即将水到渠成，但却因为美国坚持朝鲜必须公它过去所进行的一切核活动细节，包括公开承认研发浓缩铀，同时承认曾提供核子工艺给叙利亚，而使会谈无法达致最终协议。不过，据报导，美国官员现在已达致一个结论，认为“公证据”比坚持要朝鲜承认过去的“核子罪行”，更能使朝鲜“就”。
可是，美国的这种做法是有“风险”的，因为无人晓得平壤会做出什麽反应；若金日成恼羞成怒，六方会谈可能就甭谈了。不过，就在美国公以空军炸叙利亚反应堆事件细节，在4月22日至24日和美国会谈的朝鲜代表团说，双方会谈具建设性，同时取得具有意义的进展。美国还在等待平壤的正式反应。
所以，华盛顿此举很明显的是要加强谈判的筹码，希望说服朝鲜停止进行“核扩散”活动。到时美国将把朝鲜在恐怖主义名单上除名，朝鲜也从此可获得国际给予的融资利便。
作者：廖连传
但7个月的4月24日，美国高级情报官员却突然向国会议员汇报，揭露了这宗几乎已被人忘记的事件。美国情报人员指这座被以色列空军炸毁的“目标”是一座核子反应堆，由朝鲜协助兴建。
叙利亚总统巴夏立刻否认兴建核子反应堆，叙驻美大使穆斯达化形容这是一个“荒谬的故事”。但美国情报人员指出，以空军轰炸，叙利亚立刻在原址兴建一座新建筑物，企图掩盖证据。
令人感到兴趣的是美国为什麽要等到7个月，才公以军轰炸的细节？白宫的解释是，美国当时不能立刻公这件事，因为担心会刺激叙利亚，向以色列展开报复，果可能引发西亚另一场战争。
这当然不是十分能使人信服的说词。美国在这个时候揭露朝鲜协助叙利亚兴建核子反应堆，显然是和目前仍旧僵持不下的六方朝核危机会谈有关。
六方会谈原本即将水到渠成，但却因为美国坚持朝鲜必须公它过去所进行的一切核活动细节，包括公开承认研发浓缩铀，同时承认曾提供核子工艺给叙利亚，而使会谈无法达致最终协议。不过，据报导，美国官员现在已达致一个结论，认为“公证据”比坚持要朝鲜承认过去的“核子罪行”，更能使朝鲜“就”。
可是，美国的这种做法是有“风险”的，因为无人晓得平壤会做出什麽反应；若金日成恼羞成怒，六方会谈可能就甭谈了。不过，就在美国公以空军炸叙利亚反应堆事件细节，在4月22日至24日和美国会谈的朝鲜代表团说，双方会谈具建设性，同时取得具有意义的进展。美国还在等待平壤的正式反应。
所以，华盛顿此举很明显的是要加强谈判的筹码，希望说服朝鲜停止进行“核扩散”活动。到时美国将把朝鲜在恐怖主义名单上除名，朝鲜也从此可获得国际给予的融资利便。
作者：廖连传
奥运圣火不容破坏
中国是一个泱泱大国，处事井井有条，有规有矩，是礼义之邦、中庸之国，这是有良有知的世人都会明白，因此，中国所作所为并没有伤害别人的利益。
由世界之大，所以世界上的事无奇不有。今年在中国北京举行的奥运会，是属全人类的奥运会，是神圣不可侵犯的体育盛事，却因这届奥运会在北京举行，无故引来某方面千方百计破坏。部分藏疆独立分子勾结西方某些假民主分子，刻意扰圣火传递，他们如此卑劣的行为，破坏不了奥运会，主要目的是妒忌中国，打击中国。
不论来自任何方面的异议分子或采取什破坏手段和阴谋，中国13亿人民已万众一心，团结一致加以反击，全世界的华人也给予奥运会全力支持，这是自动自发的支持！
我认为只要中国继续不断强势发展，无论任何离间和围攻中国的邪恶企图注定失败，今天的中国已经可面对任何挑战，这并不是一个奥运会而已，到底谁才是威胁世者？
应严正指出，在北京举行奥运会举世注目，任何不怀好意分子的恶行都抵挡不住正义呼声。因为真理只有一个，一切的邪恶行为绝对破坏不了奥运会在北京举行的壮举！
涉中国内政
笔者最看不过眼法国政府及其属下机构对圣火传递的刁难，甚至连同一些西方国家接待流亡外国的西藏政治僧人达赖喇嘛，分明是涉中国内政。中国历来恪守原则，不涉别国内政，为什这些国家非涉中国内政不可？
奥运会是世界大事，但却有人以政治的无耻行为对付主办区的中国，令人不齿！
当奥运圣火传遍世界各国各大城市，这是2008年奥运会在中国北京举行的一项世界性体育盛会，全世界爱好和平的人士皆欢迎圣火传递，只有藏独分子及民主极端的异议分子才刻意制造反华反圣火运动的恶毒伎俩。
本邦的社团应发表文告，作出公正的声明，并且严厉指责藏疆独立分子，勾结各地反华势力，企图破坏与打击北京奥运会。
大马各族人民应该赞扬我国对奥运圣火的传递工作做得非常全，警方也负起很大责任，我们对此感激同时，觉得万分荣耀！
本来政治和奥运是迥然不同的事，谁都知道这种道理，全世界人民不是白痴，因此，凡是有正义感的人，都不会在偏见之下反对圣火传递，而且热烈欢迎奥运会在北京盛大举行，成为全球大事。
作者：吕公明
由世界之大，所以世界上的事无奇不有。今年在中国北京举行的奥运会，是属全人类的奥运会，是神圣不可侵犯的体育盛事，却因这届奥运会在北京举行，无故引来某方面千方百计破坏。部分藏疆独立分子勾结西方某些假民主分子，刻意扰圣火传递，他们如此卑劣的行为，破坏不了奥运会，主要目的是妒忌中国，打击中国。
不论来自任何方面的异议分子或采取什破坏手段和阴谋，中国13亿人民已万众一心，团结一致加以反击，全世界的华人也给予奥运会全力支持，这是自动自发的支持！
我认为只要中国继续不断强势发展，无论任何离间和围攻中国的邪恶企图注定失败，今天的中国已经可面对任何挑战，这并不是一个奥运会而已，到底谁才是威胁世者？
应严正指出，在北京举行奥运会举世注目，任何不怀好意分子的恶行都抵挡不住正义呼声。因为真理只有一个，一切的邪恶行为绝对破坏不了奥运会在北京举行的壮举！
涉中国内政
笔者最看不过眼法国政府及其属下机构对圣火传递的刁难，甚至连同一些西方国家接待流亡外国的西藏政治僧人达赖喇嘛，分明是涉中国内政。中国历来恪守原则，不涉别国内政，为什这些国家非涉中国内政不可？
奥运会是世界大事，但却有人以政治的无耻行为对付主办区的中国，令人不齿！
当奥运圣火传遍世界各国各大城市，这是2008年奥运会在中国北京举行的一项世界性体育盛会，全世界爱好和平的人士皆欢迎圣火传递，只有藏独分子及民主极端的异议分子才刻意制造反华反圣火运动的恶毒伎俩。
本邦的社团应发表文告，作出公正的声明，并且严厉指责藏疆独立分子，勾结各地反华势力，企图破坏与打击北京奥运会。
大马各族人民应该赞扬我国对奥运圣火的传递工作做得非常全，警方也负起很大责任，我们对此感激同时，觉得万分荣耀！
本来政治和奥运是迥然不同的事，谁都知道这种道理，全世界人民不是白痴，因此，凡是有正义感的人，都不会在偏见之下反对圣火传递，而且热烈欢迎奥运会在北京盛大举行，成为全球大事。
作者：吕公明
自己救自己
在这个国家，代议士是人民的保姆。生活中若有不顺心，不少人的第一选择就是找保姆。
当选至今，不少人民来向我求助。人民是代议士的老，老开口了，代议士当然应该为老寻找一个解决方案。
让人为难的是，老很多时候不是来听你帮他找到解决方案，而是期望你代他解决问题。当然，有些问题是老无法凭个人之力解决的，所以才需要代议士风风火火的出场，为老讨回公道。可是，也有一些问题，其实老可以自己处理。
有个选民来见我，说他想扩充厨房，问我应该怎做？当我把整个程序详细告诉他，他说按照这些步骤太麻烦，问我有没有更简单的方法，例如我亲自拨电给市议会。
有些选民要求增建一些公共设施，我告诉他们首先应该做的，是提呈备忘录向市议会申请，接下来我会帮他们跟进。他们跟着要求，能不能连备忘录也帮他们准备。
这样的案例不胜枚举。
相对起上述选民，皇冠城的居民就更令人敬佩。这几年来，固然也有人民代议士从旁协助，可是能坚持到今天，皇冠城的居民才是最主要的关键。
他们最让人敬佩的地方，不仅仅在勇捍卫自己的合法权利，更可贵的是，他们能够自动自发组织起来，为长期抗战打下基础。
在现在的社会，有多少人知道自己的权利被侵蚀，却忍气吞声，悲观的接受种种的不合理，然自我安慰说反正本来就应该是这样。
有更多的人面对不合理，心里满怀愤慨，可却不愿自立自救，踏出改变的第一步，只是被动的等待被人救赎的一天。
皇冠城的居民，为全马人民做了很好的示。当然，间中曾发生过一些不愉快事件，我衷心相信这种小插曲只是一时情绪化的失控。
明天（30/4/2008）就是州政府公土地拥有权调查结果的日子，祝福皇冠城居民。
作者：张念群
当选至今，不少人民来向我求助。人民是代议士的老，老开口了，代议士当然应该为老寻找一个解决方案。
让人为难的是，老很多时候不是来听你帮他找到解决方案，而是期望你代他解决问题。当然，有些问题是老无法凭个人之力解决的，所以才需要代议士风风火火的出场，为老讨回公道。可是，也有一些问题，其实老可以自己处理。
有个选民来见我，说他想扩充厨房，问我应该怎做？当我把整个程序详细告诉他，他说按照这些步骤太麻烦，问我有没有更简单的方法，例如我亲自拨电给市议会。
有些选民要求增建一些公共设施，我告诉他们首先应该做的，是提呈备忘录向市议会申请，接下来我会帮他们跟进。他们跟着要求，能不能连备忘录也帮他们准备。
这样的案例不胜枚举。
相对起上述选民，皇冠城的居民就更令人敬佩。这几年来，固然也有人民代议士从旁协助，可是能坚持到今天，皇冠城的居民才是最主要的关键。
他们最让人敬佩的地方，不仅仅在勇捍卫自己的合法权利，更可贵的是，他们能够自动自发组织起来，为长期抗战打下基础。
在现在的社会，有多少人知道自己的权利被侵蚀，却忍气吞声，悲观的接受种种的不合理，然自我安慰说反正本来就应该是这样。
有更多的人面对不合理，心里满怀愤慨，可却不愿自立自救，踏出改变的第一步，只是被动的等待被人救赎的一天。
皇冠城的居民，为全马人民做了很好的示。当然，间中曾发生过一些不愉快事件，我衷心相信这种小插曲只是一时情绪化的失控。
明天（30/4/2008）就是州政府公土地拥有权调查结果的日子，祝福皇冠城居民。
作者：张念群
借刀
借刀未必一定是杀人。
本身没有一把宝刀，便不能履行任务，完成霸业，是向对方阵营商借，无可厚非。
当年民进党执政台湾，也向国民党借将。
反对党原本只会为反对而反对，怎想到会执政？口喊反对要的是直接的反应，总之执政党做什政策，只要鸡蛋里挑骨头就行，但是转为执政身分便不能这直接，要有一套计划政策办事，自然向前朝招手，招安。
“工欲善其事，必先利其器”，槟城民联新政府肯定解这一点，本身虽赢了槟州，但没有执政经验，加上和联邦政府毕竟是朝野对立，拨款没这方便，要与在朝沟通，必须有个鲁肃之才，方便办事。
担任过卫生部政务次长的李家全，被槟首长林冠英委任要职，当上槟城发展机构董事，投资槟城董事及执行委员会主席，便是要“借”李家全这把宝刀发展槟城。
为了民联的执政大马梦，看来接下来有许多国阵失意人士会过档，一来没有这方面专才，二来这些曾在朝人士有路和国阵沟通，如此借刀方式何乐而不为？
然而，不论是借刀，借兵还是借将，看来此路不通，在朝为了自己，不要益反对党，杜绝借出，李家全只好退党。
作者：胡一刀
本身没有一把宝刀，便不能履行任务，完成霸业，是向对方阵营商借，无可厚非。
当年民进党执政台湾，也向国民党借将。
反对党原本只会为反对而反对，怎想到会执政？口喊反对要的是直接的反应，总之执政党做什政策，只要鸡蛋里挑骨头就行，但是转为执政身分便不能这直接，要有一套计划政策办事，自然向前朝招手，招安。
“工欲善其事，必先利其器”，槟城民联新政府肯定解这一点，本身虽赢了槟州，但没有执政经验，加上和联邦政府毕竟是朝野对立，拨款没这方便，要与在朝沟通，必须有个鲁肃之才，方便办事。
担任过卫生部政务次长的李家全，被槟首长林冠英委任要职，当上槟城发展机构董事，投资槟城董事及执行委员会主席，便是要“借”李家全这把宝刀发展槟城。
为了民联的执政大马梦，看来接下来有许多国阵失意人士会过档，一来没有这方面专才，二来这些曾在朝人士有路和国阵沟通，如此借刀方式何乐而不为？
然而，不论是借刀，借兵还是借将，看来此路不通，在朝为了自己，不要益反对党，杜绝借出，李家全只好退党。
作者：胡一刀
别再莫名其妙了
“我们错在哪里？”教长希山慕丁感慨今届大选选民弃国阵。
“为何不投国阵？”森州大臣莫哈末哈山不解州内华裔为何不把选票投给国阵？
308大选至今已一个多月，还搞不清楚为何民心大转变？这不就是问题的答案吗？
若反问两位高官，何谓人民代议士？问题不就在正确的答案中全白了吗？
民之所欲，不在“我”心，怎会知道“我们错在哪里？”“为何不投国阵？”。
以往春风得意，得意忘形，忘了自身是谁？把主人当“啥”？哪有把问题当问题？
邓丽君的歌曲在坊间历久不衰，“我没忘记你忘记我，连名字你都说错，证明你一切都骗我，把我的‘爱情’还给我……。”
人民心中的“歌曲”，应诚心体会，要专心学唱，否则下届大选又是莫名其妙！
作者：哈哈
“为何不投国阵？”森州大臣莫哈末哈山不解州内华裔为何不把选票投给国阵？
308大选至今已一个多月，还搞不清楚为何民心大转变？这不就是问题的答案吗？
若反问两位高官，何谓人民代议士？问题不就在正确的答案中全白了吗？
民之所欲，不在“我”心，怎会知道“我们错在哪里？”“为何不投国阵？”。
以往春风得意，得意忘形，忘了自身是谁？把主人当“啥”？哪有把问题当问题？
邓丽君的歌曲在坊间历久不衰，“我没忘记你忘记我，连名字你都说错，证明你一切都骗我，把我的‘爱情’还给我……。”
人民心中的“歌曲”，应诚心体会，要专心学唱，否则下届大选又是莫名其妙！
作者：哈哈
抛开歧见，为何说不？
人民联盟槟州政府委任国阵民政党与巫统党要出任州内主要机构高职，早前宣辞去7个党职的李家全受委“投资槟城”执行委员会主席，巫统槟州财政卡力阿末则续任槟州上诉委员会署理主席一职。
槟州政府的这项委任，是我国政坛的先河，也是不同政党背景的人士，一起同为一个州政府服务，作出贡献。
过往，政治领袖与各个政党的思维，就是出尽法宝将敌对阵营拉下马，组织自身政府结构，委派自己人马担当政府机构内的职位，却从来不曾想到把敌对阵营的人才吸纳，共同组织强大的专业职务岗位，才能有效行使造福人民的政策。
槟州民联政府的委任，可说是抛开了政见上的差异，它也模糊化了执政与在野党之间壁垒分明的界线。这绝对是我国政坛的新兴举动，它能否成为一个趋势，或是发展成新的合作模式，值得人民关注与期待。
不幸地，李家全因而受到纪律行动责问。但绝大多数人民都不希望这种事情，在卤莽与草率的情绪下发生，毕竟当人民看到民联州政府以坦然开放的心怀，接受与本身政见、政党不同的人士担任高职，总不想另一边厢却看到民政党以狭隘小器的态度和思维对付李家全。
槟州政府在人才短缺下，以唯才是用的态度，罗致具有能力的人士，应该逐渐成为政坛新文化，让不同政党人士都能参与合作，提升人民利益。因此，对民政党与李家全，为何说不？
把李家全逼得退党，何苦？
作者：辛隧
槟州政府的这项委任，是我国政坛的先河，也是不同政党背景的人士，一起同为一个州政府服务，作出贡献。
过往，政治领袖与各个政党的思维，就是出尽法宝将敌对阵营拉下马，组织自身政府结构，委派自己人马担当政府机构内的职位，却从来不曾想到把敌对阵营的人才吸纳，共同组织强大的专业职务岗位，才能有效行使造福人民的政策。
槟州民联政府的委任，可说是抛开了政见上的差异，它也模糊化了执政与在野党之间壁垒分明的界线。这绝对是我国政坛的新兴举动，它能否成为一个趋势，或是发展成新的合作模式，值得人民关注与期待。
不幸地，李家全因而受到纪律行动责问。但绝大多数人民都不希望这种事情，在卤莽与草率的情绪下发生，毕竟当人民看到民联州政府以坦然开放的心怀，接受与本身政见、政党不同的人士担任高职，总不想另一边厢却看到民政党以狭隘小器的态度和思维对付李家全。
槟州政府在人才短缺下，以唯才是用的态度，罗致具有能力的人士，应该逐渐成为政坛新文化，让不同政党人士都能参与合作，提升人民利益。因此，对民政党与李家全，为何说不？
把李家全逼得退党，何苦？
作者：辛隧
看政局谈人性
第12届大选始料不及的政局，带出许多感人肺腑的人性问题，确实让人上了宝贵一课，放长眼看一出出连场好戏，令人拍案叫绝之余，不禁仰天长叹一声∶情何以堪！乱世出狗熊，绝不是虚谈。
尚记得台湾百万人民反贪腐总指挥来马的一场讲座会说过的话∶成功的领袖必须有指引大方向的智慧，坚守大原则的气节，懂得用人之道，能够给予支持者信心，并有宽恕的意愿。
现时大马政坛最热门的课题就是“跳槽”话题，民联政府单只招募县市议员活动，即收到逾800推人选，其中不乏国阵党员的申请。（跳槽过档的党员）
有首歌《春风吻上我的脸》，让人听了很舒服，这股“大选狂风吹开我的脸”，却让人看了很恶心。现时从东家跳进西家延续“政治生命”争官封位，难道政治就是如此的现实，就是如此“搞”的，如此“投机”的？投身政治加入某个党服务，犹如选择自己一片“终身”抉择，“终生”的无怨无悔的誓言，岂是如此儿戏，政骨入格如此没有价值，落到只值这区区可怜津贴？
一窝蜂的跳槽事件，绝对不是健康的政治文化，徒令人反胃作呕，只有坚守大原则的气节，才令人敬佩敬仰。时穷节乃见，富贵不能淫，威武不能屈，一路走来，始终如一，才是人格可贵之处，不是“政治青蛙”那般令人反感反胃！
作者：叶观明
尚记得台湾百万人民反贪腐总指挥来马的一场讲座会说过的话∶成功的领袖必须有指引大方向的智慧，坚守大原则的气节，懂得用人之道，能够给予支持者信心，并有宽恕的意愿。
现时大马政坛最热门的课题就是“跳槽”话题，民联政府单只招募县市议员活动，即收到逾800推人选，其中不乏国阵党员的申请。（跳槽过档的党员）
有首歌《春风吻上我的脸》，让人听了很舒服，这股“大选狂风吹开我的脸”，却让人看了很恶心。现时从东家跳进西家延续“政治生命”争官封位，难道政治就是如此的现实，就是如此“搞”的，如此“投机”的？投身政治加入某个党服务，犹如选择自己一片“终身”抉择，“终生”的无怨无悔的誓言，岂是如此儿戏，政骨入格如此没有价值，落到只值这区区可怜津贴？
一窝蜂的跳槽事件，绝对不是健康的政治文化，徒令人反胃作呕，只有坚守大原则的气节，才令人敬佩敬仰。时穷节乃见，富贵不能淫，威武不能屈，一路走来，始终如一，才是人格可贵之处，不是“政治青蛙”那般令人反感反胃！
作者：叶观明
网络电子战不容忽视
首相拿督斯阿都拉承认忽视网络电子战，是国阵在本届大选中的最大败笔，也使国阵遭受有史以来最大败绩。
他指出，国阵以为有主流电子媒体和报章协助传播讯息和宣传就足够，网路电子战并不重要，岂料时下的年轻人都是透过互联网和手机短讯获取资讯。他也承认国阵犯下非常严重的错误，并会因应人民发出的强大讯息。
遍布全球各地的信息网络及手机短讯，不仅已极大改变人类的生活，也使现今各种战争及活动发生新的转变，促使网络电子战出现。
在未来的信息战中，网络电子战是一个全新的作战模式，它不是在一般有形空间中进行的较量，而是在无形的网络空间中进行对抗。信息网络的出现，是现代信息技术发展的一个直接结果。
我国人民已非处仅有3家电视台和传统报章为唯一信息来源的年代，因此忽视电子网络的重要性，将引发莫测的苦果。
作者：蔡远辉
他指出，国阵以为有主流电子媒体和报章协助传播讯息和宣传就足够，网路电子战并不重要，岂料时下的年轻人都是透过互联网和手机短讯获取资讯。他也承认国阵犯下非常严重的错误，并会因应人民发出的强大讯息。
遍布全球各地的信息网络及手机短讯，不仅已极大改变人类的生活，也使现今各种战争及活动发生新的转变，促使网络电子战出现。
在未来的信息战中，网络电子战是一个全新的作战模式，它不是在一般有形空间中进行的较量，而是在无形的网络空间中进行对抗。信息网络的出现，是现代信息技术发展的一个直接结果。
我国人民已非处仅有3家电视台和传统报章为唯一信息来源的年代，因此忽视电子网络的重要性，将引发莫测的苦果。
作者：蔡远辉
改革华人传统陋习
作为华裔子弟，我们常把“礼义廉耻”挂在嘴边，并以一个拥有5000年文化的民族自居为荣。然而，现实中多数华裔子弟不但没有以身作则，反而逆道而行。这些陋行若不加以改善，轻则为他人所诟病，重则影响华族兴衰。
不容否认，不守时是华人公认的陋习。几乎所有喜庆宴会，都因不守时而被迫延迟举行，往往也因此闹出尴尬场面。试想想，只要宴会延迟一小时，1000人的宴会就浪费1000个小时，办这场宴会的代价是否太大了？虽说守时运动已推行近30年，依然没法见到应有的效果。
另一项令人痛惜的陋习莫过不团结。华人给人印象总是善内，对外则束手无策。正所谓“前事不忘，事之师”，中国曾发生国共内战，结果大批善良百姓死战火中，大大削弱了中国的国力。现今我国华人也出现不团结迹象，必将剥削华社维护权益的力量。
讲究排场、铺张是华人从古至今的一大陋习。华人常说，“人生中有三碗面一定要吃，即是人面、情面及场面”。富有的人尚且不说，一些中下阶级的人为了炫耀和满足个人虚荣心而打肿脸皮充胖子。结果面子顾及了，梦魇也开始了。辛苦得来的血汗，只为一时的虚荣心而牺牲了。
既然已清楚了陋习根源，华裔子弟都应加以改善。欲改善不守时的弊病，众领袖们身兼重责，他们应该准时到达各场合；出席者也应依时出席，这是培养守时的基本条件。除此以外，华人不应为了利益而牺牲同胞，反之应加强合作，让华人在政、经、文、教有更标青表现。
为了达到振兴华族目标，我们必须同心协力，团结一致，让华族千百年的优良美德得以流芳百世。
作者：陈顺良
不容否认，不守时是华人公认的陋习。几乎所有喜庆宴会，都因不守时而被迫延迟举行，往往也因此闹出尴尬场面。试想想，只要宴会延迟一小时，1000人的宴会就浪费1000个小时，办这场宴会的代价是否太大了？虽说守时运动已推行近30年，依然没法见到应有的效果。
另一项令人痛惜的陋习莫过不团结。华人给人印象总是善内，对外则束手无策。正所谓“前事不忘，事之师”，中国曾发生国共内战，结果大批善良百姓死战火中，大大削弱了中国的国力。现今我国华人也出现不团结迹象，必将剥削华社维护权益的力量。
讲究排场、铺张是华人从古至今的一大陋习。华人常说，“人生中有三碗面一定要吃，即是人面、情面及场面”。富有的人尚且不说，一些中下阶级的人为了炫耀和满足个人虚荣心而打肿脸皮充胖子。结果面子顾及了，梦魇也开始了。辛苦得来的血汗，只为一时的虚荣心而牺牲了。
既然已清楚了陋习根源，华裔子弟都应加以改善。欲改善不守时的弊病，众领袖们身兼重责，他们应该准时到达各场合；出席者也应依时出席，这是培养守时的基本条件。除此以外，华人不应为了利益而牺牲同胞，反之应加强合作，让华人在政、经、文、教有更标青表现。
为了达到振兴华族目标，我们必须同心协力，团结一致，让华族千百年的优良美德得以流芳百世。
作者：陈顺良
营造有风度的国会
我国政治历史终于在今天拉开新篇章，国会之战正式开打了！
经过3月8日 大选的洗牌，执政党与反对党平分秋色，身为执政党的国阵要扮演反对党的监督反攻角色，而反对党也要开始为自己执政州属施政做防守辩护。
这时候，喊了整十年要做老板的人民，终于可以享受当老板的滋味，天天等着好戏上演。而媒体也将注意力放在国会，每天派出天兵天将，采访各路天王的言行举止。
经过周一的宣誓就职，周二的元首开幕，到了周三这一天，谁能在国会正式开打的首仗取得漂亮出击呢？大家都拭目以待，毕竟，这是我国前所未有的政治盛事！
虽然只开一天会议，就要鸣金收兵，大家休战欢度五一劳动节，相信各政党都不会因此而松懈，必定回营谋划战略，以在下个周一开始打一场为期一个月的持久战。
国会是商议国家大事的民主殿堂，我们期待的是在国会能出现不同的声音，不让它成为一言堂，每次只会响起“通过！”。当然，我们也不希望国会会像台湾与韩国的立法会那样，出现全武行，鞋子、看板、旗帜、拳头、头发满天飞。
要维持一个民主、有秩序、有产量、值得尊敬的议会，有劳各党派议员的风度。大家可以有不同理念，可以施展雄争巧辩的看家本领，不过基本的彼此尊重是不可或缺的风度。
在人民当家作主、各党地位不相伯仲的今时今日，各位新旧YB请努力，做一位真正“Yang Berhormat”的人民代议士。
敬一杯上阵酒！好好实践你们之前对选民的诺言吧！
作者：刘为义
经过3月8日 大选的洗牌，执政党与反对党平分秋色，身为执政党的国阵要扮演反对党的监督反攻角色，而反对党也要开始为自己执政州属施政做防守辩护。
这时候，喊了整十年要做老板的人民，终于可以享受当老板的滋味，天天等着好戏上演。而媒体也将注意力放在国会，每天派出天兵天将，采访各路天王的言行举止。
经过周一的宣誓就职，周二的元首开幕，到了周三这一天，谁能在国会正式开打的首仗取得漂亮出击呢？大家都拭目以待，毕竟，这是我国前所未有的政治盛事！
虽然只开一天会议，就要鸣金收兵，大家休战欢度五一劳动节，相信各政党都不会因此而松懈，必定回营谋划战略，以在下个周一开始打一场为期一个月的持久战。
国会是商议国家大事的民主殿堂，我们期待的是在国会能出现不同的声音，不让它成为一言堂，每次只会响起“通过！”。当然，我们也不希望国会会像台湾与韩国的立法会那样，出现全武行，鞋子、看板、旗帜、拳头、头发满天飞。
要维持一个民主、有秩序、有产量、值得尊敬的议会，有劳各党派议员的风度。大家可以有不同理念，可以施展雄争巧辩的看家本领，不过基本的彼此尊重是不可或缺的风度。
在人民当家作主、各党地位不相伯仲的今时今日，各位新旧YB请努力，做一位真正“Yang Berhormat”的人民代议士。
敬一杯上阵酒！好好实践你们之前对选民的诺言吧！
作者：刘为义
提前党选重整旗鼓
这届大选，民政党遭遇创党以来空前的挫败，不但丢了根基地槟城，全国只赢得2国4州，几有泡沫化的危机。
大选后，民政党内基层就发出提前党选的声浪，如今民政党中委会也议决把原来因大选而展延明年举行的党选，提前在今年举行。
经历大选惨败的震撼，党内军心浮动士气低迷；又有前副总秘书李家全“出走投敌”，民政党基层有人大骂但也有人心戚戚焉，有种前路茫茫不知所措的迷惘。
决定党未来路线
自１９６９年创立后，民政党一直秉持着非种族路线，做为政治斗争的基础。然而今天民政党却败在打着同样招牌的行动党和人民公正党手下，除了民政党事后闭门检讨综合出的“巫统高傲的霸权”拖累等因素外，民政党也到了该重新调整路线的时候了。
因此，提前党选最重要的事，该是决定怎样换“脑袋”！而这“脑袋”绝不只是换不换主席这么简单，还包括党未来的路线之争。
一般而言，民政党基层希望领导层能重新洗牌，让哀大于心死者退出，让有心服务者接棒。毕竟，丧失了资源后抢位也没有多大意义，反之是扛下千斤重担的责任。
所以，民政党提前党选会否有激战？一般而言，包括民青团团长马袖强在内的多位民青团领袖都超龄，民青团是“粥多僧少”；妇女组主席陈莲花拥副部长官威，料也西线无战事。至于中央党职，谁将与许子根争龙头才是焦点。
其实，不论现任代主席许子根在党选后是否继续领导民政党，对新领导层而言，要重整和重振民政党，都不容易。
民政党今天的情况，就与一般民主国家里败选的政党所反映出的焦虑类似。一种心理是认为败选是出在“现行路线有问题”，所以主张应全面调整路线；另一种心理则恰恰好相反，认为败选正是因为“对现有路线的坚持不够”，因而必须更强化对既有路线的信仰。
因此，未来要竞选民政党主席的候选人，应该要反映出党员对这个政党的期待与要求，而不是陷入权术与派系的斗争泥淖。
当政党都已经输到了这种田地，提前党选是正确的决定，让政党尽快换“脑袋”来决定下一步怎么走，总好过再浪费宝贵时间去指责巫统拖累，或追究党里哪位领袖该负多少责任？
民政党如能通过党选作出受到全党上下认同的调整，未来仍有作为。
作者：许国伟
大选后，民政党内基层就发出提前党选的声浪，如今民政党中委会也议决把原来因大选而展延明年举行的党选，提前在今年举行。
经历大选惨败的震撼，党内军心浮动士气低迷；又有前副总秘书李家全“出走投敌”，民政党基层有人大骂但也有人心戚戚焉，有种前路茫茫不知所措的迷惘。
决定党未来路线
自１９６９年创立后，民政党一直秉持着非种族路线，做为政治斗争的基础。然而今天民政党却败在打着同样招牌的行动党和人民公正党手下，除了民政党事后闭门检讨综合出的“巫统高傲的霸权”拖累等因素外，民政党也到了该重新调整路线的时候了。
因此，提前党选最重要的事，该是决定怎样换“脑袋”！而这“脑袋”绝不只是换不换主席这么简单，还包括党未来的路线之争。
一般而言，民政党基层希望领导层能重新洗牌，让哀大于心死者退出，让有心服务者接棒。毕竟，丧失了资源后抢位也没有多大意义，反之是扛下千斤重担的责任。
所以，民政党提前党选会否有激战？一般而言，包括民青团团长马袖强在内的多位民青团领袖都超龄，民青团是“粥多僧少”；妇女组主席陈莲花拥副部长官威，料也西线无战事。至于中央党职，谁将与许子根争龙头才是焦点。
其实，不论现任代主席许子根在党选后是否继续领导民政党，对新领导层而言，要重整和重振民政党，都不容易。
民政党今天的情况，就与一般民主国家里败选的政党所反映出的焦虑类似。一种心理是认为败选是出在“现行路线有问题”，所以主张应全面调整路线；另一种心理则恰恰好相反，认为败选正是因为“对现有路线的坚持不够”，因而必须更强化对既有路线的信仰。
因此，未来要竞选民政党主席的候选人，应该要反映出党员对这个政党的期待与要求，而不是陷入权术与派系的斗争泥淖。
当政党都已经输到了这种田地，提前党选是正确的决定，让政党尽快换“脑袋”来决定下一步怎么走，总好过再浪费宝贵时间去指责巫统拖累，或追究党里哪位领袖该负多少责任？
民政党如能通过党选作出受到全党上下认同的调整，未来仍有作为。
作者：许国伟
沦为第五之后
海啸过后，除了民政党有“人民进步党化”的危机，国大党在国会、印度社会也边缘化成为一个“无关痛痒”的政党了，１３个印裔国会议员，只有３个在国大党的旗下。
国会本周正式开会，看看各党席位的龙虎榜，仍然保住４个部长的马华，这个曾经是世界上第三大的华人政党，也曾经是国阵的第二大政党，现已沦为第五了。虽然在席位上连降三级，但在朝野１６个拥有国会议员的政党中，仍然比上不足比下有余。
重挫后今日的马华，一时尚不致于像国大党、民政党那么淒凉，也末像１９６９年惨败时被敦依斯迈讥为不生不死的地步。而且，难兄巫统也不敢雪上加霜地落井下石，反有唇亡齿寒的相濡以沫，因此，翻盘的机会相当好。
坏的方面，有些地区的同志们已“弃暗投明”；另一些正在酝酿集体出走以壮声色，但整个离心离德的盛况，犹未达昔日改革派林敬益率军投奔民政，或千军万马追随华人救星曾永森加入民政那么壮观。
而当权者在面对下台的呼声，倒台的行动，还冷静地顾全大局，负责任地面对一切责难，兵来将挡，水来土掩，同时也不忘出招，巩固江山；有意问鼎中原的诸侯，依旧奋力走透透，不放过每一个部署的机会。
无论是当权者，或是在野者，大家都这么热衷于争夺，也就说明了，马华这沦为国会第五大的政党，不是将沉的铁达尼，弃之如蔽履，不可惜，余者逃命都来不及，哪肯与之共存亡。
是的，沦为第五的马华，不止有三斤铁，而是重量仍然以吨计算。只是接下来，路在何方，那才是煞费思量。若仍然是思考方式已定型的老官老吏老政客掌权，再多的铁也照样生锈被海水腐蚀掉──在年轻选民新思维下。
作者：黄子
国会本周正式开会，看看各党席位的龙虎榜，仍然保住４个部长的马华，这个曾经是世界上第三大的华人政党，也曾经是国阵的第二大政党，现已沦为第五了。虽然在席位上连降三级，但在朝野１６个拥有国会议员的政党中，仍然比上不足比下有余。
重挫后今日的马华，一时尚不致于像国大党、民政党那么淒凉，也末像１９６９年惨败时被敦依斯迈讥为不生不死的地步。而且，难兄巫统也不敢雪上加霜地落井下石，反有唇亡齿寒的相濡以沫，因此，翻盘的机会相当好。
坏的方面，有些地区的同志们已“弃暗投明”；另一些正在酝酿集体出走以壮声色，但整个离心离德的盛况，犹未达昔日改革派林敬益率军投奔民政，或千军万马追随华人救星曾永森加入民政那么壮观。
而当权者在面对下台的呼声，倒台的行动，还冷静地顾全大局，负责任地面对一切责难，兵来将挡，水来土掩，同时也不忘出招，巩固江山；有意问鼎中原的诸侯，依旧奋力走透透，不放过每一个部署的机会。
无论是当权者，或是在野者，大家都这么热衷于争夺，也就说明了，马华这沦为国会第五大的政党，不是将沉的铁达尼，弃之如蔽履，不可惜，余者逃命都来不及，哪肯与之共存亡。
是的，沦为第五的马华，不止有三斤铁，而是重量仍然以吨计算。只是接下来，路在何方，那才是煞费思量。若仍然是思考方式已定型的老官老吏老政客掌权，再多的铁也照样生锈被海水腐蚀掉──在年轻选民新思维下。
作者：黄子
重组补贴治标不治本
政府错在先减少汽油补贴，省到钱才来提升公共交通系统。两者应该同时进行，在人民有信心以之代步少用汽油后，补贴才会相应减低，这才是治标又治本妙方。
国际原油价格从大选前冲破百美元大关后，目前已逼近１２０美元，近乎肯定会超越政府的100美元补贴准备防线。
大选还没确定前，国人就已担心大选后国内汽油价格会上升。当时政府多次重申会调整补贴方式来安抚民心。所谓调整补贴就是确保只有弱势群体获得补贴，富裕者必须根据国际原油价格付给昂贵汽油价格。
先调整柴油补贴制
大选终于过去，一阵喧哗过后，国内贸易及消费人事务部长拿督沙礼尔周日终于宣布，公开征求柴油补贴方程式献议，并于未来６个星期内采用其中最好的方程式，一旦落实，就会紧接着提出新的全面燃油补贴计划。
在这之前，沙礼尔部长曾暗示说，经过补贴的柴油将来可能不会在油站售卖，而是直接提供给那些需要补贴的行业如公共交通、运输业者、渔夫等。
公共巴士业者虽然认同这是比较公平做法，但是却担心直接配给机制很可能会遭到滥用，最后可能会打回原形或甚至更糟。罗里运输业者并不期待政府给予柴油补贴，他们建议政府效法泰国废除罗里零组件入口税，减低罗里业者的维修成本，因为这方面负担更沉重。
各有各看法，共同点却是都不看好，所以部长退而求其次，公开征求新方程式。
现金补贴鉴定挑战
副首相纳吉则另有高见，提到另一种直接现金补贴方式，他说政府可以根据国际原油价格调高柴油价格，同时让补贴以现金方式直接交给各有关行业业者。
这直接现金补贴方案可先实施在柴油消费，如果成功实施，再延伸到一般燃油特别是汽油消费领域。根据贸消部建议，一般消费者的燃油直接现金补贴是采用配发“燃油卡”方式运作。初步建议每张卡设下２００令吉顶限，让符合资格者每月获得政府给予最高２００令吉补贴。
改善公共交通系统
副首相说，如成功实施，政府最终会根据汽油价格调高幅度，以相同款额现金交到符合资格的消费者手中，根据他说法，这种方式能够避开目前补贴漏洞，让补贴落在真正需要的人手中。
这说来容易，做起来可就没有这么简单，首先是制度的建立，谁才有资格获得补贴，如何鉴定和由谁来鉴定及怎样才能确保不滥用，可真是个大学问！
政府看重补贴，确保补贴有效，反映政府已吸取２００６年初大幅度调高油价引起人民普遍不满的教训。当时，政府曾经答应说会将省下的４４亿令吉补贴，供提高公共交通系统，彻底解决汽油补贴重担问题，后来因为原油价格继续大起，这４４亿也随之“蒸发”，最后不了了之！
政府当时的想法没错，公共交通系统差劣是造成补贴沉重的根源；政府错在先减少汽油补贴，省到钱才来改善公共交通系统。两者应该同时进行，在人民有信心以之代步少用汽油后，补贴才会相应减低，这才是治标又治本妙方。
燃油补贴怎样全面，总有漏洞，很难有效管制，只能作为权宜治标之计。没有完善公共交通系统取代，补贴负担、过路费、国产车等问题久不久会继续浮现，忙着灭火不如长期规划，来个大家都“全赢”的公共交通建设政策。
作者：杨名万
国际原油价格从大选前冲破百美元大关后，目前已逼近１２０美元，近乎肯定会超越政府的100美元补贴准备防线。
大选还没确定前，国人就已担心大选后国内汽油价格会上升。当时政府多次重申会调整补贴方式来安抚民心。所谓调整补贴就是确保只有弱势群体获得补贴，富裕者必须根据国际原油价格付给昂贵汽油价格。
先调整柴油补贴制
大选终于过去，一阵喧哗过后，国内贸易及消费人事务部长拿督沙礼尔周日终于宣布，公开征求柴油补贴方程式献议，并于未来６个星期内采用其中最好的方程式，一旦落实，就会紧接着提出新的全面燃油补贴计划。
在这之前，沙礼尔部长曾暗示说，经过补贴的柴油将来可能不会在油站售卖，而是直接提供给那些需要补贴的行业如公共交通、运输业者、渔夫等。
公共巴士业者虽然认同这是比较公平做法，但是却担心直接配给机制很可能会遭到滥用，最后可能会打回原形或甚至更糟。罗里运输业者并不期待政府给予柴油补贴，他们建议政府效法泰国废除罗里零组件入口税，减低罗里业者的维修成本，因为这方面负担更沉重。
各有各看法，共同点却是都不看好，所以部长退而求其次，公开征求新方程式。
现金补贴鉴定挑战
副首相纳吉则另有高见，提到另一种直接现金补贴方式，他说政府可以根据国际原油价格调高柴油价格，同时让补贴以现金方式直接交给各有关行业业者。
这直接现金补贴方案可先实施在柴油消费，如果成功实施，再延伸到一般燃油特别是汽油消费领域。根据贸消部建议，一般消费者的燃油直接现金补贴是采用配发“燃油卡”方式运作。初步建议每张卡设下２００令吉顶限，让符合资格者每月获得政府给予最高２００令吉补贴。
改善公共交通系统
副首相说，如成功实施，政府最终会根据汽油价格调高幅度，以相同款额现金交到符合资格的消费者手中，根据他说法，这种方式能够避开目前补贴漏洞，让补贴落在真正需要的人手中。
这说来容易，做起来可就没有这么简单，首先是制度的建立，谁才有资格获得补贴，如何鉴定和由谁来鉴定及怎样才能确保不滥用，可真是个大学问！
政府看重补贴，确保补贴有效，反映政府已吸取２００６年初大幅度调高油价引起人民普遍不满的教训。当时，政府曾经答应说会将省下的４４亿令吉补贴，供提高公共交通系统，彻底解决汽油补贴重担问题，后来因为原油价格继续大起，这４４亿也随之“蒸发”，最后不了了之！
政府当时的想法没错，公共交通系统差劣是造成补贴沉重的根源；政府错在先减少汽油补贴，省到钱才来改善公共交通系统。两者应该同时进行，在人民有信心以之代步少用汽油后，补贴才会相应减低，这才是治标又治本妙方。
燃油补贴怎样全面，总有漏洞，很难有效管制，只能作为权宜治标之计。没有完善公共交通系统取代，补贴负担、过路费、国产车等问题久不久会继续浮现，忙着灭火不如长期规划，来个大家都“全赢”的公共交通建设政策。
作者：杨名万
回教党的政治影响力
回教党应该放弃建立回教国的计划，因为回教国强调把两者分清“楚河汉界”的隔开式政治。这届大选人民联盟大胜，回教党诠释人民开始接受回教党的斗争。其实不然，而是人民厌倦种族和宗教的政治，所以与其坚持至终的回教国议程，回教党应该打造惠及全民的使命。
回教党自１９５０年代即发动成立回教国斗争，至今执掌丹吉两州政权，全国也剧增国州议席。回教党攻的选区，以马来人为主。本届大选回教党受到向来支持国阵的马来人以及非回教徒转向，最大的功臣是安华。安华以不分种族的公正党为模范，号召人民支持“摒弃种族政治”政改。
大选后，有些巫统领袖在分析败选原因时，认为既然行动党和公正党能够跟回教党合作，国阵也应该可跟回教党合作的。回教党曾在１９７３年应巫统之邀加入国阵，但在１９７７年因秉持神权政治理念而遭开除。虽然哈迪声称回教党不会重投国阵，但我认为回教党乃是能够左右我国政坛的关键政党。
目前民联神秘兮兮地发布有３０多位国阵议员欲跳槽过来的消息，中央无不顾虑。倘若改朝换代在未来５年没有出现的话，国阵会否妥协回教国课题以拉拢回教党？
其实国阵在吉兰丹的竞选宣言乃有异于全国宣言的，丹州回教口味宣言以迎合民心，只是国阵仍然摇撼不了回教党。国阵为了保住登嘉楼也是以回教议程打头阵，若你开车前往东海岸，一进入登州，沿路就会看到海报写着“投国阵，我们将会建造若干所回教堂”等之类的回教化承诺。
回教党手中的王牌
看来回教党手中拿着一张王牌，行动党和公正党未必永远抓得稳它的。这三个政党的结盟好比圣经说的“半铁半泥的政权”，是根本不能黏得稳的。行动党和公正党在容忍与回教党结盟，是为了迈向执政中央的目标。而回教党也在容忍与前两者结盟，因为是为了扩张影响力，以祈有朝一日能够实施回教国。回教党目前不可能一党独大，所以回教国议程或许可跟巫统合作；所以千变万化的政治，行动党和公正党对垒国阵，哪方可执政，成也回教党，败也回教党，可能性是存在的。
总之，回教国政权不适合多元种族的国家，要全体人民服从单一宗教政权，非但不能统一各大民族，反而会引起社会不安。因此，李光耀资政对回教党的崛起感到它对区域的威胁而担忧不无道理。回教党又有什么政策赢取华裔和印裔的选票呢？政治学家詹运豪博士曾在他的专栏说，若有非回教徒认为不妨一试回教国模式，应先到伊朗、阿富汗、沙地阿拉伯等回教国长住一段时期，经历回教国的生活回来再赞成也不迟。
作者：陈亚伦
回教党自１９５０年代即发动成立回教国斗争，至今执掌丹吉两州政权，全国也剧增国州议席。回教党攻的选区，以马来人为主。本届大选回教党受到向来支持国阵的马来人以及非回教徒转向，最大的功臣是安华。安华以不分种族的公正党为模范，号召人民支持“摒弃种族政治”政改。
大选后，有些巫统领袖在分析败选原因时，认为既然行动党和公正党能够跟回教党合作，国阵也应该可跟回教党合作的。回教党曾在１９７３年应巫统之邀加入国阵，但在１９７７年因秉持神权政治理念而遭开除。虽然哈迪声称回教党不会重投国阵，但我认为回教党乃是能够左右我国政坛的关键政党。
目前民联神秘兮兮地发布有３０多位国阵议员欲跳槽过来的消息，中央无不顾虑。倘若改朝换代在未来５年没有出现的话，国阵会否妥协回教国课题以拉拢回教党？
其实国阵在吉兰丹的竞选宣言乃有异于全国宣言的，丹州回教口味宣言以迎合民心，只是国阵仍然摇撼不了回教党。国阵为了保住登嘉楼也是以回教议程打头阵，若你开车前往东海岸，一进入登州，沿路就会看到海报写着“投国阵，我们将会建造若干所回教堂”等之类的回教化承诺。
回教党手中的王牌
看来回教党手中拿着一张王牌，行动党和公正党未必永远抓得稳它的。这三个政党的结盟好比圣经说的“半铁半泥的政权”，是根本不能黏得稳的。行动党和公正党在容忍与回教党结盟，是为了迈向执政中央的目标。而回教党也在容忍与前两者结盟，因为是为了扩张影响力，以祈有朝一日能够实施回教国。回教党目前不可能一党独大，所以回教国议程或许可跟巫统合作；所以千变万化的政治，行动党和公正党对垒国阵，哪方可执政，成也回教党，败也回教党，可能性是存在的。
总之，回教国政权不适合多元种族的国家，要全体人民服从单一宗教政权，非但不能统一各大民族，反而会引起社会不安。因此，李光耀资政对回教党的崛起感到它对区域的威胁而担忧不无道理。回教党又有什么政策赢取华裔和印裔的选票呢？政治学家詹运豪博士曾在他的专栏说，若有非回教徒认为不妨一试回教国模式，应先到伊朗、阿富汗、沙地阿拉伯等回教国长住一段时期，经历回教国的生活回来再赞成也不迟。
作者：陈亚伦
国阵精神应以民为重
坦白说，我不知道什么是国阵精神。在报章上，整天看到很多领袖说国阵精神不可违，国阵精神不允许极端言论，国阵精神鼓励对内协商等等，但没有人出来交代清楚什么是国阵精神。
到底国阵精神在成员党哪一个党的党纲里有条文规定？
至于李家全，我本来不认识他是何许人物，直到本届大选的政治大海啸后，他选择放弃继续在民政党攀登而辞掉一切的党务。另一方面，行动党夺下槟城州政权之后开始大刀阔斧的进行改革，纷纷向对于能够改善州内发展的人才伸出橄榄枝，而李家全就是其中一个，这时才知道李家全是谁。
就在李家全宣布接受人民联盟的邀约，出任槟州两大机构的高职后，民政党阵脚大乱，因为刚刚经历的政治海啸，民政党的地位岌岌可危，任何的人事变动随时可能成为民政党走向泡沫化的导火线。
政党人才争夺战
一开始，民政党代主席许子根还在大方的说行动党会找上李家全证明两样事情，就是民政有很多的好人才，而行动党没有好像李家全这样的人才。此话一出，马上遭到槟城州首席部长林冠英反驳说，行动党招揽人才是以能力和廉洁为优先条件，哪怕你是什么宗教、肤色、性别和政治背景。此言一出，掷地有声，甚至暗喻对手在人事上的提拔缺乏透明度，此举为高招。
结果民政党招架不住了，就开始转移战场，抨击行动党玩弄政治手段，皆因李家全没有任何招徕投资的实际经验。不说还好，一说马上就无所遁形。前一刻还称赞李家全是好人才，没多久就说李家全不是人才。前言不符后语，自相矛盾，马上就让民政党在这场人才争夺战中处于下风。
首先李家全能否适应这个位置并不值得担心，为什么？因为今天民联好不容易才夺下了槟城州政府的行政权，现在面对最大的考验就是如何管理好整个州政府，因为一旦人民阵线的成绩不佳，很容易就会反过来被国阵成员党攻击，然后下一次大选就会被人民所抛弃。
所以扮演反对党角色的林冠英如今身为槟州首席部长，又何尝不知道这个道理？所以在人选上的安排，与其说是故弄玄虚的政治手段，不如说是妥善安排的精打细算。
何谓国阵精神？
而这个时候，就有人搬出了李家全的举动是违反了国阵精神。可是令我觉得好奇的是，今天人才可以为这个国家发展而奉献，为什么会违反国阵精神呢？国阵精神不是应该以国家和人民的利益为出发点么？站在国家发展的天平而言，政治背景和贡献孰轻孰重不是一目了然吗？
为什么在某些人的眼光会是等同的呢？难道只有大家是自己人才好办事？
当我们的政治人物不停说要反省和检讨败选的原因，但以李家全的例子来看，似乎要脱离旧有的框架来进行思考还有一段距离。如果政治人物还是依然故我，在以后的日子里头只会和人民的想法渐行渐远，恐怕下一届会有更多的人高唱“其实你不懂我的心”！
作者：黄子伦
到底国阵精神在成员党哪一个党的党纲里有条文规定？
至于李家全，我本来不认识他是何许人物，直到本届大选的政治大海啸后，他选择放弃继续在民政党攀登而辞掉一切的党务。另一方面，行动党夺下槟城州政权之后开始大刀阔斧的进行改革，纷纷向对于能够改善州内发展的人才伸出橄榄枝，而李家全就是其中一个，这时才知道李家全是谁。
就在李家全宣布接受人民联盟的邀约，出任槟州两大机构的高职后，民政党阵脚大乱，因为刚刚经历的政治海啸，民政党的地位岌岌可危，任何的人事变动随时可能成为民政党走向泡沫化的导火线。
政党人才争夺战
一开始，民政党代主席许子根还在大方的说行动党会找上李家全证明两样事情，就是民政有很多的好人才，而行动党没有好像李家全这样的人才。此话一出，马上遭到槟城州首席部长林冠英反驳说，行动党招揽人才是以能力和廉洁为优先条件，哪怕你是什么宗教、肤色、性别和政治背景。此言一出，掷地有声，甚至暗喻对手在人事上的提拔缺乏透明度，此举为高招。
结果民政党招架不住了，就开始转移战场，抨击行动党玩弄政治手段，皆因李家全没有任何招徕投资的实际经验。不说还好，一说马上就无所遁形。前一刻还称赞李家全是好人才，没多久就说李家全不是人才。前言不符后语，自相矛盾，马上就让民政党在这场人才争夺战中处于下风。
首先李家全能否适应这个位置并不值得担心，为什么？因为今天民联好不容易才夺下了槟城州政府的行政权，现在面对最大的考验就是如何管理好整个州政府，因为一旦人民阵线的成绩不佳，很容易就会反过来被国阵成员党攻击，然后下一次大选就会被人民所抛弃。
所以扮演反对党角色的林冠英如今身为槟州首席部长，又何尝不知道这个道理？所以在人选上的安排，与其说是故弄玄虚的政治手段，不如说是妥善安排的精打细算。
何谓国阵精神？
而这个时候，就有人搬出了李家全的举动是违反了国阵精神。可是令我觉得好奇的是，今天人才可以为这个国家发展而奉献，为什么会违反国阵精神呢？国阵精神不是应该以国家和人民的利益为出发点么？站在国家发展的天平而言，政治背景和贡献孰轻孰重不是一目了然吗？
为什么在某些人的眼光会是等同的呢？难道只有大家是自己人才好办事？
当我们的政治人物不停说要反省和检讨败选的原因，但以李家全的例子来看，似乎要脱离旧有的框架来进行思考还有一段距离。如果政治人物还是依然故我，在以后的日子里头只会和人民的想法渐行渐远，恐怕下一届会有更多的人高唱“其实你不懂我的心”！
作者：黄子伦
喜鹊与乌鸦
台中市长胡志强说，现在马英九身边，出现太多只会讲好听话的喜鹊，缺乏能提出诤言的乌鸦，他乐于担任“乌鸦”的角色，向总统提供有远见有建设性的建议。
喜鹊报喜不报忧，一般人都喜欢喜鹊，不喜欢乌鸦。记得以前有一位官员曾经批评华社的某团体，只会报忧不报喜，杞人忧天，一直担心华小会灭亡。这位官员的意思是希望听到喜讯，好让他安心睡觉，可是，喜鹊却偏偏不来报喜，一大早就听到乌鸦在窗外呱呱叫，吵死人。
魏征是唐朝著名的乌鸦，可是，唐太宗却十分喜欢这只只会报忧不报喜的乌鸦。魏征死了，唐太宗非常伤心，亲自到他灵前哀悼。后来，唐太宗时常感叹的对大臣说：“我有三面镜子，用铜做的镜子，可以整衣冠；用历史做的镜子，可以见兴亡；用人做的镜子，可以知得失。魏征去世，我失去了一面镜子！”
魏征是唐太宗的一面镜子，他时常照出太宗的过失，纠正皇帝的过失。他敢向皇帝说真话，从不报喜来讨好皇帝。
忠言逆耳良药苦口
你有病去看医生，医生对症下药，良药苦口，你怕苦，不吃药，病永远不会好。
战国时，神医扁鹊路过齐国，齐桓侯接待他。他见了桓侯，开门见山的说：“国君，你有病潜伏在皮肉里，若不治疗，将会深入体内。”
桓侯说：“我没有病。”
扁鹊走了之后，桓侯对左右说：“医生都那么爱好名利，对没有病的人也想邀功。”过了几天，扁鹊又来见桓侯，又说：“国君，你的病入血脉，再不治疗可能更严重。”桓侯很不高兴的说：“我没有病。”
不久，桓侯果然生病了，命人去找扁鹊，扁鹊已离开齐国，桓侯病死了。
这个故事反映人类两种心态：一、讳疾忌医；二、死不认错。自古以来，忠言逆耳，谁不爱听甜言蜜语？尤其是当权者，总是喜欢听喜鹊在身边叫，听了心花怒放。因此，身边就有不少只会报喜的喜鹊，像唐太宗这样的皇帝，古今中外，实在不多。
作者：郑羿
喜鹊报喜不报忧，一般人都喜欢喜鹊，不喜欢乌鸦。记得以前有一位官员曾经批评华社的某团体，只会报忧不报喜，杞人忧天，一直担心华小会灭亡。这位官员的意思是希望听到喜讯，好让他安心睡觉，可是，喜鹊却偏偏不来报喜，一大早就听到乌鸦在窗外呱呱叫，吵死人。
魏征是唐朝著名的乌鸦，可是，唐太宗却十分喜欢这只只会报忧不报喜的乌鸦。魏征死了，唐太宗非常伤心，亲自到他灵前哀悼。后来，唐太宗时常感叹的对大臣说：“我有三面镜子，用铜做的镜子，可以整衣冠；用历史做的镜子，可以见兴亡；用人做的镜子，可以知得失。魏征去世，我失去了一面镜子！”
魏征是唐太宗的一面镜子，他时常照出太宗的过失，纠正皇帝的过失。他敢向皇帝说真话，从不报喜来讨好皇帝。
忠言逆耳良药苦口
你有病去看医生，医生对症下药，良药苦口，你怕苦，不吃药，病永远不会好。
战国时，神医扁鹊路过齐国，齐桓侯接待他。他见了桓侯，开门见山的说：“国君，你有病潜伏在皮肉里，若不治疗，将会深入体内。”
桓侯说：“我没有病。”
扁鹊走了之后，桓侯对左右说：“医生都那么爱好名利，对没有病的人也想邀功。”过了几天，扁鹊又来见桓侯，又说：“国君，你的病入血脉，再不治疗可能更严重。”桓侯很不高兴的说：“我没有病。”
不久，桓侯果然生病了，命人去找扁鹊，扁鹊已离开齐国，桓侯病死了。
这个故事反映人类两种心态：一、讳疾忌医；二、死不认错。自古以来，忠言逆耳，谁不爱听甜言蜜语？尤其是当权者，总是喜欢听喜鹊在身边叫，听了心花怒放。因此，身边就有不少只会报喜的喜鹊，像唐太宗这样的皇帝，古今中外，实在不多。
作者：郑羿
政客为何抹黑京奥？
西方政客若得意忘形，另一个脍炙人口足球世界杯也迟早会被污染；另一方面，中国民众若以民族情绪影响外国运动员在京奥的比赛成绩，肯定就会落人口实，使中国的形象难以收拾。
北京奥运未开幕就成为国际头条，原因并非奥林匹克的高热竞技受到重视，而是火红的政治干扰。政治开始强力的涂抹京奥，魔咒增强。
政客为何踢馆？用浅薄的字眼形容：“穷措大”办喜事，大张其鼓。有钱大佬看不惯，不杀其威风，将来必爬过头！
圣火传递反射了两种情势，一是外国人对中国的认同，二是人心的原始意识。
圣火在伦敦铩羽后，巴黎警方未吸取伦敦的落差，让事件在街头发酵，显示了法国若不是无能，就是无心，给人的印像是敷衍。旧金山则不敢掉以轻心，当局双管齐下，对抗议者全方位设防，仪式则从简，火炬在严密的保安下无恙。
美国能，法国不能，和国家领导人的态度有直接的关系。美国总统布什称奥运和政治须分开，抵制没意义，并表示将出席开幕式。法国总统隡尔其则率性孟浪，刻意以政见锁定京奥，并不断的表态支持达赖喇嘛。屋顶起火，下面怎得不乱？
发达国不认同中国
圣火在藏独大本营印度传递时让人提心吊胆，ＣＮＮ全程报道，希望斩获一些灾情；但当局出动一万五千警力强力护盘，不让异议分子越雷池一步。印度政府有心能办事，准备看笑话的都落了空！
“同一个世界，同一个梦想”的奥运口号在西方世界幻灭，实情是“同床异梦的大千世界”。
相对的，在发展中国家例如巴西、泰国、马来西亚等地则是另一种场景：社会精英欢愉的高举圣火参加路跑，火炬温馨的燃起了共襄盛举的热情。两种人情，两种气氛，对比强烈。
火炬传递清楚的呈现了中国在各地的支持度。以两分法粗略的区别：发达国不认同中国，发展中国家认同中国。换句比较通俗的话：发达国未把中国当成朋友，交得上朋友的，或称兄道弟的，仅限于和中国同等地位的发展中国家。
西方世界指点京奥的堂皇理由是一向说不完的人权话题，实际的原因则是一哥怕输的心态作祟。
沙地阿拉伯王室以绝对的专制治国、宣扬极端的回教基本教义、限制妇女权益，沙地人并发动震惊全球的九一一恐怖袭击；但西方世界却从不把其推到一个角落，什么道理？原因很简单：沙国坐拥全球２千亿桶或２４%的原油，王公贵族随时耳提听命。对这么一个有用而驯服的朋友，没必要踢馆。
中国没有西方人赖以生存的资源，但却有令其恐惧的基因：头脑灵光、工艺坚强、组织快速，更沉重的是１３亿不忘崛起、不愿称臣的庞大人口。面对这么一个来势汹汹但理念相左的新兴势力，一向在各种领域高居首席的西方世界岂不心头烦躁？
收起情绪才能取胜
京奥逼现了西方人对中国的心绪：猜忌、懊恼、惶恐。其自我平衡的方式自是抹黑、找碴、泼冷水、提供机会让异议团体发泄、或牵着达赖的手嘘寒问暖。只有自家好，不愿别家强的原始本性表露无余。
政客这次却低估了中国老百性，尤其是年青一代知识分子对国家民族的凝聚力。《新闻周刊》专栏作家查克里指出，西方世界若蓄意涂黑中国，只会把政府和高涨的民族情绪更紧密的贴在一起，换言之，中坚力量必然更倒向中央政府，更挑起中国人护国的情怀。并称，外人若希望中国人窝里反，像苏联在一夕之间解体；错了，你不了解中国，更不会捡到好处。查克里有其剔透的观察。
西方政客若得意忘形，另一个脍炙人口足球世界杯也迟早会被污染；另一方面，中国民众若以民族情绪影响外国运动员在京奥的比赛成绩，肯定就会落人口实，使中国的形象难以收拾。
解铃须两造各自用心，多一点的理性少一点的情绪。此时此刻，谁能理出交会之道，谁就有机会得胜。
作者：蔡元评
北京奥运未开幕就成为国际头条，原因并非奥林匹克的高热竞技受到重视，而是火红的政治干扰。政治开始强力的涂抹京奥，魔咒增强。
政客为何踢馆？用浅薄的字眼形容：“穷措大”办喜事，大张其鼓。有钱大佬看不惯，不杀其威风，将来必爬过头！
圣火传递反射了两种情势，一是外国人对中国的认同，二是人心的原始意识。
圣火在伦敦铩羽后，巴黎警方未吸取伦敦的落差，让事件在街头发酵，显示了法国若不是无能，就是无心，给人的印像是敷衍。旧金山则不敢掉以轻心，当局双管齐下，对抗议者全方位设防，仪式则从简，火炬在严密的保安下无恙。
美国能，法国不能，和国家领导人的态度有直接的关系。美国总统布什称奥运和政治须分开，抵制没意义，并表示将出席开幕式。法国总统隡尔其则率性孟浪，刻意以政见锁定京奥，并不断的表态支持达赖喇嘛。屋顶起火，下面怎得不乱？
发达国不认同中国
圣火在藏独大本营印度传递时让人提心吊胆，ＣＮＮ全程报道，希望斩获一些灾情；但当局出动一万五千警力强力护盘，不让异议分子越雷池一步。印度政府有心能办事，准备看笑话的都落了空！
“同一个世界，同一个梦想”的奥运口号在西方世界幻灭，实情是“同床异梦的大千世界”。
相对的，在发展中国家例如巴西、泰国、马来西亚等地则是另一种场景：社会精英欢愉的高举圣火参加路跑，火炬温馨的燃起了共襄盛举的热情。两种人情，两种气氛，对比强烈。
火炬传递清楚的呈现了中国在各地的支持度。以两分法粗略的区别：发达国不认同中国，发展中国家认同中国。换句比较通俗的话：发达国未把中国当成朋友，交得上朋友的，或称兄道弟的，仅限于和中国同等地位的发展中国家。
西方世界指点京奥的堂皇理由是一向说不完的人权话题，实际的原因则是一哥怕输的心态作祟。
沙地阿拉伯王室以绝对的专制治国、宣扬极端的回教基本教义、限制妇女权益，沙地人并发动震惊全球的九一一恐怖袭击；但西方世界却从不把其推到一个角落，什么道理？原因很简单：沙国坐拥全球２千亿桶或２４%的原油，王公贵族随时耳提听命。对这么一个有用而驯服的朋友，没必要踢馆。
中国没有西方人赖以生存的资源，但却有令其恐惧的基因：头脑灵光、工艺坚强、组织快速，更沉重的是１３亿不忘崛起、不愿称臣的庞大人口。面对这么一个来势汹汹但理念相左的新兴势力，一向在各种领域高居首席的西方世界岂不心头烦躁？
收起情绪才能取胜
京奥逼现了西方人对中国的心绪：猜忌、懊恼、惶恐。其自我平衡的方式自是抹黑、找碴、泼冷水、提供机会让异议团体发泄、或牵着达赖的手嘘寒问暖。只有自家好，不愿别家强的原始本性表露无余。
政客这次却低估了中国老百性，尤其是年青一代知识分子对国家民族的凝聚力。《新闻周刊》专栏作家查克里指出，西方世界若蓄意涂黑中国，只会把政府和高涨的民族情绪更紧密的贴在一起，换言之，中坚力量必然更倒向中央政府，更挑起中国人护国的情怀。并称，外人若希望中国人窝里反，像苏联在一夕之间解体；错了，你不了解中国，更不会捡到好处。查克里有其剔透的观察。
西方政客若得意忘形，另一个脍炙人口足球世界杯也迟早会被污染；另一方面，中国民众若以民族情绪影响外国运动员在京奥的比赛成绩，肯定就会落人口实，使中国的形象难以收拾。
解铃须两造各自用心，多一点的理性少一点的情绪。此时此刻，谁能理出交会之道，谁就有机会得胜。
作者：蔡元评
推行性教育要有弹性
3月，笔者去学校进行性教育讲座。讲座后，校內老师跟同学因为讲座內容提及粗话带给他们不同的反应，因而引起师生之间的激烈討论。针对这件事情，自然也带给笔者个人的一些省思和想法。
其实，性本身是中性的，端看我们带著甚么的態度去解读。为了避免不必要的误解，让我们用科学的心態来看待性，还给性本来的面目。
从性教育的角度来看，其所涵盖的范围不只生理层面的性，还包括心理层面和社会层面的性，比如︰大家对性的感受不一定都是自然现象，有人认为性是骯脏的，有人认为性是禁忌，怎么可以端出台面上谈呢？
教师所持的立场和论点是“粗话本身就是粗话，把它讲出来本来就是粗话，不雅就是不雅。”笔者也赞同这样的想法。但是，笔者困惑的是难道我们没有责任告诉孩子，我们是就事论事，教育就是教人学做真人，学说真话。因此，我们用的是尊重的態度和真诚平和的语气说出来，反之，如果我们是用来骂人的话，別人也肯定会感受出来。
“粗话可以不是‘粗话’而已 ”只是一个导火线，个人认为教师或家长更要从另一角度来看待学生为何会说粗话，適时地引导情绪教育，教育孩子当我们生气的时候，情绪是可以学习表达出来，未必一定要用粗话来解决。而且能不用粗话就能斥骂对方的人才是真正的高明、有智慧。
由此，把粗话掛在嘴边本来就不被鼓励的，但是如果只是说（纯粹的、平铺直敘的）出非科学名词的粗话，那无伤大雅。就如从小在巴剎长大的孩子，出口成“脏”，是不雅了点，但是粗话至於他只是一种口头问候语，甚至连其他的卖菜的大婶大叔也是如此对话，我们一开始接触他们时会觉得不习惯，但是听久了就不觉刺耳。从另一种角度来看此事，我们可以进一步思考为何那样的情境说出来的是一种口头问候语？
现在网路科技日新月异，孩子比我们知道得更多，因此，如何让孩子有“免疫”的能力，知道是非对错，並学会自我保护才是教育工作者费思的。性教育，除了教生理结构，最重要的还是教会孩子做事要三思而行，心態要正確。
沟通其实是双向的，当然，不仅要看当事人是否有心，也难担保听的人是否有意將之解读为让人不舒服的粗话。那么，我们该怎么看待此事呢？我们一方面要避免让学生把粗话掛在嘴边，一方面也应该要引导学生学习自我保护，尤其是在整个社会还没有来到一个比较开放的气候时，要能分辨是非，並面对残酷的事实。因此，我们在开展性教育的当儿，要视因地制宜，视当时社会文化背景而有所调整才是。笔者个人的观点是用科学名词並从自然科学的角度切入，机会教育孩子生物现象与生殖器官的功能。
如果同学滥用它，拿来作弄別人，让人感觉不舒服的话，我们本来就有责任纠正同学。为了让大家能够更加科学的、准確地说出生理器官的名词，我们还是用科学名词为宜。这样，就能避免许多爭端。
因此，因地制宜，端靠老师和学生还是不够的。我们更需要社会的认同，要一起用尊重、多元视角和健康的態度来看待性，还原性本来的面目。
作者：蔡福花
其实，性本身是中性的，端看我们带著甚么的態度去解读。为了避免不必要的误解，让我们用科学的心態来看待性，还给性本来的面目。
从性教育的角度来看，其所涵盖的范围不只生理层面的性，还包括心理层面和社会层面的性，比如︰大家对性的感受不一定都是自然现象，有人认为性是骯脏的，有人认为性是禁忌，怎么可以端出台面上谈呢？
教师所持的立场和论点是“粗话本身就是粗话，把它讲出来本来就是粗话，不雅就是不雅。”笔者也赞同这样的想法。但是，笔者困惑的是难道我们没有责任告诉孩子，我们是就事论事，教育就是教人学做真人，学说真话。因此，我们用的是尊重的態度和真诚平和的语气说出来，反之，如果我们是用来骂人的话，別人也肯定会感受出来。
“粗话可以不是‘粗话’而已 ”只是一个导火线，个人认为教师或家长更要从另一角度来看待学生为何会说粗话，適时地引导情绪教育，教育孩子当我们生气的时候，情绪是可以学习表达出来，未必一定要用粗话来解决。而且能不用粗话就能斥骂对方的人才是真正的高明、有智慧。
由此，把粗话掛在嘴边本来就不被鼓励的，但是如果只是说（纯粹的、平铺直敘的）出非科学名词的粗话，那无伤大雅。就如从小在巴剎长大的孩子，出口成“脏”，是不雅了点，但是粗话至於他只是一种口头问候语，甚至连其他的卖菜的大婶大叔也是如此对话，我们一开始接触他们时会觉得不习惯，但是听久了就不觉刺耳。从另一种角度来看此事，我们可以进一步思考为何那样的情境说出来的是一种口头问候语？
现在网路科技日新月异，孩子比我们知道得更多，因此，如何让孩子有“免疫”的能力，知道是非对错，並学会自我保护才是教育工作者费思的。性教育，除了教生理结构，最重要的还是教会孩子做事要三思而行，心態要正確。
沟通其实是双向的，当然，不仅要看当事人是否有心，也难担保听的人是否有意將之解读为让人不舒服的粗话。那么，我们该怎么看待此事呢？我们一方面要避免让学生把粗话掛在嘴边，一方面也应该要引导学生学习自我保护，尤其是在整个社会还没有来到一个比较开放的气候时，要能分辨是非，並面对残酷的事实。因此，我们在开展性教育的当儿，要视因地制宜，视当时社会文化背景而有所调整才是。笔者个人的观点是用科学名词並从自然科学的角度切入，机会教育孩子生物现象与生殖器官的功能。
如果同学滥用它，拿来作弄別人，让人感觉不舒服的话，我们本来就有责任纠正同学。为了让大家能够更加科学的、准確地说出生理器官的名词，我们还是用科学名词为宜。这样，就能避免许多爭端。
因此，因地制宜，端靠老师和学生还是不够的。我们更需要社会的认同，要一起用尊重、多元视角和健康的態度来看待性，还原性本来的面目。
作者：蔡福花
期盼国会能有新气象
新一届的国会终於召开了。这是国阵第一次在少过三分二优势的情况下参与国会，对国阵各议员和部长而言，恐怕將是一项全新体验。以往由於佔有一党独大的优势，不论是在辩论议题抑或通过法案都有恃无恐，因为不可能受到阻挠或失败。尤其是以往国阵以绝大多数的优势贏取政权，这次恐怕会让一些继续留在国会的国阵议员不適应，他们要儘快调整心態。
国阵领袖显然也明白今非昔比，因此所有国阵部长及议员都接到告知，要保持高出席率，好让一些政府法案能够获得通过。同时也是避免因过高的缺席率，而落人口实让在野阵营有话可说。这当然是一件好事，但作为一般民眾，我不禁好奇，难道以前就不是一回事吗？国阵议员缺席率高也非首次听闻，不论是前首相马哈迪还是首相阿都拉，都常有发出要议员踊跃出席国会的呼吁。但要这些议员乖乖出席国会，首相之言还不如人民的力量来得有效和有力。
其实，出席国会本来就是国会议员的基本责任，我们实在看不出有甚么事件可以比开国会来得重要？除去一些部长必须出席因日期早已敲定的国际会议，眾多没有官职的议员会有甚么事可忙到无暇出席国会会议？我们不禁要直言一句，倘若有关议员真是忙到这样，那他就应该好好地去忙他的事业，为甚么还要出来竞选国会议员当人民代议士呢？这不但浪费公帑，更是辜负人民所托。
今届国会也將会选择性的直播。虽然无法全程直播，但有著摄影机镜头的监督，对这些尊贵的部长和国会议员，想必將会產生巨大的督促力量，一则迫使他们做功课，努力去瞭解自己部门的运作內容，以面对在野党议员提问时不致於答非所问，或把问题全部交给部门总监去应对。第二则是使到议员在抗议或发出讥讽时，会对自己的措辞有所注意；我们相信不会有议员敢面对直播镜头说出“月漏论”这等语带双关的粗俗话。第三自然是不论是在朝在野的议员，在提问时能更具体具有內容，避去一些刻意挑衅浪费议会时间的提问。
国会本来是一个“议正事、辩法案”的神圣殿堂，儘管议员来自国內各地，素质或有不一，但通俗和粗俗毕竟是天差地別的两回事。且能语带双关地去揶揄女性议员的人民代表，恐怕不只是粗俗，而是无耻了。我们选出代议士就是要他们到国会这个神圣的殿堂为国为民谋福利，而不是让他们拿著纳税人的钱去国会里耍嘴皮耍无赖，调侃女议员的。
我们期望这一届国会能够有新气息新景象。各人民代议士肩负人民选票赋予的使命，在国会里好好討论各议题法案，在面对全球性的多项难题，如何群策群力把这艘船驾好，破浪衝出新前景。
作者：杨易
国阵领袖显然也明白今非昔比，因此所有国阵部长及议员都接到告知，要保持高出席率，好让一些政府法案能够获得通过。同时也是避免因过高的缺席率，而落人口实让在野阵营有话可说。这当然是一件好事，但作为一般民眾，我不禁好奇，难道以前就不是一回事吗？国阵议员缺席率高也非首次听闻，不论是前首相马哈迪还是首相阿都拉，都常有发出要议员踊跃出席国会的呼吁。但要这些议员乖乖出席国会，首相之言还不如人民的力量来得有效和有力。
其实，出席国会本来就是国会议员的基本责任，我们实在看不出有甚么事件可以比开国会来得重要？除去一些部长必须出席因日期早已敲定的国际会议，眾多没有官职的议员会有甚么事可忙到无暇出席国会会议？我们不禁要直言一句，倘若有关议员真是忙到这样，那他就应该好好地去忙他的事业，为甚么还要出来竞选国会议员当人民代议士呢？这不但浪费公帑，更是辜负人民所托。
今届国会也將会选择性的直播。虽然无法全程直播，但有著摄影机镜头的监督，对这些尊贵的部长和国会议员，想必將会產生巨大的督促力量，一则迫使他们做功课，努力去瞭解自己部门的运作內容，以面对在野党议员提问时不致於答非所问，或把问题全部交给部门总监去应对。第二则是使到议员在抗议或发出讥讽时，会对自己的措辞有所注意；我们相信不会有议员敢面对直播镜头说出“月漏论”这等语带双关的粗俗话。第三自然是不论是在朝在野的议员，在提问时能更具体具有內容，避去一些刻意挑衅浪费议会时间的提问。
国会本来是一个“议正事、辩法案”的神圣殿堂，儘管议员来自国內各地，素质或有不一，但通俗和粗俗毕竟是天差地別的两回事。且能语带双关地去揶揄女性议员的人民代表，恐怕不只是粗俗，而是无耻了。我们选出代议士就是要他们到国会这个神圣的殿堂为国为民谋福利，而不是让他们拿著纳税人的钱去国会里耍嘴皮耍无赖，调侃女议员的。
我们期望这一届国会能够有新气息新景象。各人民代议士肩负人民选票赋予的使命，在国会里好好討论各议题法案，在面对全球性的多项难题，如何群策群力把这艘船驾好，破浪衝出新前景。
作者：杨易
中国人不是好惹！
北京奥运圣火在全球传递，除了“祥云”圣火本身，最引人注目的要属圣火所到之处，必形成一片红海的中国爱国大军。
最初，有人说这是中国政府组织的，是为了替圣火製造声势。但是，一站接一站，红色爱国大军汹涌澎湃，他们向圣火挥摇五星红旗，高喊声援京奥的口號，甚至有人还不惜流血，以身保护圣火，让人相信，这波红色大潮並非只是单纯的一项政府发起的行动。
值得注意的是，这支爱国大军散佈在世界各地，他们当中有不少是通过重重竞爭，才取得出国唸书机会的留学生、好不容易在当地找到工作糊口的中国人、长期定居海外的华侨，以及已在当地落地生根、经歷几代的华裔。
红色大军的成员站在自由的土地上、呼吸著自由的空气，接受自由的资讯，但却还自发参加保护祖国的行动，这股现象不能小覷。
他们自行组织集会，迎接圣火、保护圣火；在与抗议圣火的西方人权团体及藏独人士对峙时，气势毫不输人。一旦发现祖国受欺负，他们就团结起来共同对抗。
近日，由美加地区的华人串连反CNN集会就是一例，他们就CNN针对西藏骚乱和奥运圣火传递的不实报导以及主持人卡弗蒂的辱华言论进行强烈声討与谴责。
在外地求学、工作，甚至后来入籍当地的海外华人，过去大多数勤勤恳恳，面对不合理的欺压时，也多逆来顺受，今次藉北京奥运这个契机，他们突然凝聚起来了，声音壮大了，他们要告诉他们的西方邻居，他们再也不是过去忍气吞声的“支那人”。
而从卡弗蒂辱骂中国人一事可以看出，西方对中国人还抱著轻蔑的態度。
西方媒体虽然最近几年大事报导变迁中的中国，但是，也多著墨在中国经济发展及军事威胁上，文化的部份则相对地少。
一个拥有数千年文化歷史，国內拥有13亿人口，海外还散居不计其数的侨民，西方媒体若只用简单的归类分析来理解中国人及中国文化，必定会出问题的，卡弗蒂事件就是一例。西方日后对中国或中国人的指控都要小心翼翼，要知道“中国人不是好惹的”！
文：蔡思洁
最初，有人说这是中国政府组织的，是为了替圣火製造声势。但是，一站接一站，红色爱国大军汹涌澎湃，他们向圣火挥摇五星红旗，高喊声援京奥的口號，甚至有人还不惜流血，以身保护圣火，让人相信，这波红色大潮並非只是单纯的一项政府发起的行动。
值得注意的是，这支爱国大军散佈在世界各地，他们当中有不少是通过重重竞爭，才取得出国唸书机会的留学生、好不容易在当地找到工作糊口的中国人、长期定居海外的华侨，以及已在当地落地生根、经歷几代的华裔。
红色大军的成员站在自由的土地上、呼吸著自由的空气，接受自由的资讯，但却还自发参加保护祖国的行动，这股现象不能小覷。
他们自行组织集会，迎接圣火、保护圣火；在与抗议圣火的西方人权团体及藏独人士对峙时，气势毫不输人。一旦发现祖国受欺负，他们就团结起来共同对抗。
近日，由美加地区的华人串连反CNN集会就是一例，他们就CNN针对西藏骚乱和奥运圣火传递的不实报导以及主持人卡弗蒂的辱华言论进行强烈声討与谴责。
在外地求学、工作，甚至后来入籍当地的海外华人，过去大多数勤勤恳恳，面对不合理的欺压时，也多逆来顺受，今次藉北京奥运这个契机，他们突然凝聚起来了，声音壮大了，他们要告诉他们的西方邻居，他们再也不是过去忍气吞声的“支那人”。
而从卡弗蒂辱骂中国人一事可以看出，西方对中国人还抱著轻蔑的態度。
西方媒体虽然最近几年大事报导变迁中的中国，但是，也多著墨在中国经济发展及军事威胁上，文化的部份则相对地少。
一个拥有数千年文化歷史，国內拥有13亿人口，海外还散居不计其数的侨民，西方媒体若只用简单的归类分析来理解中国人及中国文化，必定会出问题的，卡弗蒂事件就是一例。西方日后对中国或中国人的指控都要小心翼翼，要知道“中国人不是好惹的”！
文：蔡思洁
不该让他们等太久
写下这段文字的此刻，我在金边，我的妻子身在暹粒，这已是她回娘家的第8天了。
我是大马公民，我妻是柬埔寨公民。我妻这次回乡，目的是为了完成我俩的结婚註册手续。我们在2月1日成婚，柬式婚礼很有趣，柬式的异国通婚註册手续则繁琐冗长。从1月至今，我们从金边到暹粒来回N次，扑空N次，花了好几百元，手续的终点则仍在远处……
內政部日前宣佈，为了杜绝日渐严重的异国通婚“诈骗案”，柬埔寨决定暂时停办“柬公民与外国公民通婚手续”，直至另行通知。我不知道这项指令对我们的婚姻是否有影响（我俩的註册手续已到半途），但可以预见的是，相关地方官员或会因此“灵机一动”，我也可能因此要再付几百美元……
我和妻子都曾听说，柬埔寨女性嫁到外国后，发现新郎变“新狼”的故事。部份柬新娘的悲惨遭遇，更强化了柬人对外国男人，以及外国人对柬国女子的刻板印象：老外大都不怀好意，柬女也都很贪钱──儘管那只是被扭曲的偏见。
我们都很明白，內政部停办异国通婚手续的苦心；但我们更想知道，在宣佈停办异国通婚手续的同时，政府是否也在筹措其他措施解决问题；暂禁异国通婚，又是不是解决问题的唯一方式？
生命如斯短暂，等著被祝福的恋人，真的不该让他们等太久。
作者：林宽慰
我是大马公民，我妻是柬埔寨公民。我妻这次回乡，目的是为了完成我俩的结婚註册手续。我们在2月1日成婚，柬式婚礼很有趣，柬式的异国通婚註册手续则繁琐冗长。从1月至今，我们从金边到暹粒来回N次，扑空N次，花了好几百元，手续的终点则仍在远处……
內政部日前宣佈，为了杜绝日渐严重的异国通婚“诈骗案”，柬埔寨决定暂时停办“柬公民与外国公民通婚手续”，直至另行通知。我不知道这项指令对我们的婚姻是否有影响（我俩的註册手续已到半途），但可以预见的是，相关地方官员或会因此“灵机一动”，我也可能因此要再付几百美元……
我和妻子都曾听说，柬埔寨女性嫁到外国后，发现新郎变“新狼”的故事。部份柬新娘的悲惨遭遇，更强化了柬人对外国男人，以及外国人对柬国女子的刻板印象：老外大都不怀好意，柬女也都很贪钱──儘管那只是被扭曲的偏见。
我们都很明白，內政部停办异国通婚手续的苦心；但我们更想知道，在宣佈停办异国通婚手续的同时，政府是否也在筹措其他措施解决问题；暂禁异国通婚，又是不是解决问题的唯一方式？
生命如斯短暂，等著被祝福的恋人，真的不该让他们等太久。
作者：林宽慰
2008年4月27日星期日
希山愿为举剑道歉的意义
巫青团长希山慕丁终於愿意为他举剑的行为道歉了。
3月8日的一场政治大海啸，惊醒了一些想以传统的民粹操作手法上位的种族政客，他们意识到，这些百试百灵的招数已经不管用了。
但仍然还有一些脑筋转不过来的人，依然坚信所谓的歷史规律︰只要抬出保护族群的大旗，族人的支持票依然会回流的。所以，马来人大团结口號此起彼落，捍卫新经济政策之声不绝於耳，连养猪场课题也被利用为廉价的种族情绪操作工具。
也许上一届的大选成绩让他们衝昏了脑袋，短短几年种族主义论调纷纷出笼，从不惜浴血、非土著公民权、回教地位、马来人特权、新经济政策永不终结、国阵成员党领袖被痛斥等等，一直到举剑的招牌动作，就被视为所有这些政治符號的集大成者。如今看来，巫统当时的盛气凌人，已经沦为泡沫化民族主义的回光返照。
过去五十多年来，马来民族主义的崛起使巫统获得了代表马来人的法统。巫统作为代表马来族利益的政党，它深信通过政治手段给予马来人特权，就会得到大多数马来人的拥护。只要马来人保持团结，巫统领袖认为，他们的统治便会继续不断，只要沿著这条路线，选票滚滚来，就可平步青云。
巫统领袖原则上从不提马来人比其他族群优秀。反之，前首相马哈迪曾说马来人天生资质比华人低一些。因此，他们的论点是，保留马来人特权是保证土著能在自己的国家內继续生存发展的关键。这种“弱者的强权”论述，在马哈迪的著作《马来人的困境》中展现无遗，並已成为过去多年来我国种族政治的发展蓝本。
因为我弱小，所以我需要保护；因为我没有竞爭力，所以我需要拐杖；因为我没有这样那样，所以我需要这样那样……持著这种观点的人，没有看到这个世界越来越被夷平，没有意识到全球化的浪潮迫在眉睫。整个游戏规则已经改变，人民要的不再是那些没有营养的“民族大义”、“种族权益”，不管任何人，现在要的是良好施政、清廉、效率、经济发展……。
世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之则亡。马克思歷史唯物论告诉我们，凡是逆潮流而动的，其最终是会被歷史所拋弃，无论期间它是如何变化模样，但是只要质不变，它的终结也就恆定。
3月8日的事实已经推翻了过去几十年来的论调，如果这还不能让巫统醒悟的话，下一届大选，不是民盟就是另外一个政党都会將它彻底埋葬，这是歷史的规律。巫统內部或许还会有一些既得利益者还在挣扎，对支撑自己命运的“种族政治”修修补补，不能除根，只能苟延寿命而已，它最终还是要和这个世界永別的。
希山的那支短剑，虽然没沾过任何人的鲜血，却刺伤原本已经是很脆弱的种族互信关係。“知错能改，善莫大焉”更適合形容希山能屈能伸的政治气度，他到底还是醒得比较快的政治人物之一，没多少个巫统政客有这样的勇气。
唯有拿得起放得下，政途才会走得更远。放下短剑的只是希山一个人，但站起来的是一个有尊严的成熟民族。
作者：甘德政
3月8日的一场政治大海啸，惊醒了一些想以传统的民粹操作手法上位的种族政客，他们意识到，这些百试百灵的招数已经不管用了。
但仍然还有一些脑筋转不过来的人，依然坚信所谓的歷史规律︰只要抬出保护族群的大旗，族人的支持票依然会回流的。所以，马来人大团结口號此起彼落，捍卫新经济政策之声不绝於耳，连养猪场课题也被利用为廉价的种族情绪操作工具。
也许上一届的大选成绩让他们衝昏了脑袋，短短几年种族主义论调纷纷出笼，从不惜浴血、非土著公民权、回教地位、马来人特权、新经济政策永不终结、国阵成员党领袖被痛斥等等，一直到举剑的招牌动作，就被视为所有这些政治符號的集大成者。如今看来，巫统当时的盛气凌人，已经沦为泡沫化民族主义的回光返照。
过去五十多年来，马来民族主义的崛起使巫统获得了代表马来人的法统。巫统作为代表马来族利益的政党，它深信通过政治手段给予马来人特权，就会得到大多数马来人的拥护。只要马来人保持团结，巫统领袖认为，他们的统治便会继续不断，只要沿著这条路线，选票滚滚来，就可平步青云。
巫统领袖原则上从不提马来人比其他族群优秀。反之，前首相马哈迪曾说马来人天生资质比华人低一些。因此，他们的论点是，保留马来人特权是保证土著能在自己的国家內继续生存发展的关键。这种“弱者的强权”论述，在马哈迪的著作《马来人的困境》中展现无遗，並已成为过去多年来我国种族政治的发展蓝本。
因为我弱小，所以我需要保护；因为我没有竞爭力，所以我需要拐杖；因为我没有这样那样，所以我需要这样那样……持著这种观点的人，没有看到这个世界越来越被夷平，没有意识到全球化的浪潮迫在眉睫。整个游戏规则已经改变，人民要的不再是那些没有营养的“民族大义”、“种族权益”，不管任何人，现在要的是良好施政、清廉、效率、经济发展……。
世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之则亡。马克思歷史唯物论告诉我们，凡是逆潮流而动的，其最终是会被歷史所拋弃，无论期间它是如何变化模样，但是只要质不变，它的终结也就恆定。
3月8日的事实已经推翻了过去几十年来的论调，如果这还不能让巫统醒悟的话，下一届大选，不是民盟就是另外一个政党都会將它彻底埋葬，这是歷史的规律。巫统內部或许还会有一些既得利益者还在挣扎，对支撑自己命运的“种族政治”修修补补，不能除根，只能苟延寿命而已，它最终还是要和这个世界永別的。
希山的那支短剑，虽然没沾过任何人的鲜血，却刺伤原本已经是很脆弱的种族互信关係。“知错能改，善莫大焉”更適合形容希山能屈能伸的政治气度，他到底还是醒得比较快的政治人物之一，没多少个巫统政客有这样的勇气。
唯有拿得起放得下，政途才会走得更远。放下短剑的只是希山一个人，但站起来的是一个有尊严的成熟民族。
作者：甘德政
检討华人文化中心计划
前雪州政府在处理雪州华人文化中心问题上拖延过久（2003年至2007年），过程不透明（包括州政府单方面定案），营运方式（如华团之参与）不確定，已引起民间不满。
新州政府声明要检討该计划之地点、內容及扩大筹委会组织，相信深受华团欢迎。
要检討雪州华人文化中心计划，我认为可考虑以下几个方面：
一、重视州內华团及文化界（不限雪州）的意见。初步擬出的建议方案应让雪州各华团有充份时间去提意见，並召开全雪华团討论会和展示会，分发资料，以探討有关计划內容、目標、营运及组织等问题，以建立共识。
二、建筑以实用及不耗费巨款为主。中国式建筑若用掉一笔相当高经费的话，实须加以检討。
三、最重要的是华人文化中心的目標与內容，並设法解决財务及营运问题。早期由巴生华团筹委会提出的一个“大”计划当然亦须充份加以探討。新州政府有意扩大筹委会，邀请更多“內行人”及相关单拉（如雪州九县的组织）或个人（文史界、企业家、教育界等）参与討论可行性计划是值得期待的。
四、理想的雪州华人文化中心將是一个集展览、活动、研究和教育的中心，但在企划上如何维持中心之营运及获得州政府之制度化拨款，则尚待研商。旅游与文化目標向来可並行不悖，无须相互排斥。
巴生福建会馆曾於今年1月14 日召开一个巴生华团交流会，以便针对雪州华人文化中心之最新进展交换意见，並向政府提出看法。华团多认为州政府在“文化部份”之策划方面语焉不详。整个规划概念与详情在州行政议会通过前未召开全雪州华团交流会，让华团有充份时间来提出意见和深入探討有关计划，造成华团多不瞭解全盘规划而不满州政府的做法。
华团希望新州政府注重本土华人文化各领域的內容规划，尤其是资料研究、教育及设立基金方面。
作者：刘崇汉
新州政府声明要检討该计划之地点、內容及扩大筹委会组织，相信深受华团欢迎。
要检討雪州华人文化中心计划，我认为可考虑以下几个方面：
一、重视州內华团及文化界（不限雪州）的意见。初步擬出的建议方案应让雪州各华团有充份时间去提意见，並召开全雪华团討论会和展示会，分发资料，以探討有关计划內容、目標、营运及组织等问题，以建立共识。
二、建筑以实用及不耗费巨款为主。中国式建筑若用掉一笔相当高经费的话，实须加以检討。
三、最重要的是华人文化中心的目標与內容，並设法解决財务及营运问题。早期由巴生华团筹委会提出的一个“大”计划当然亦须充份加以探討。新州政府有意扩大筹委会，邀请更多“內行人”及相关单拉（如雪州九县的组织）或个人（文史界、企业家、教育界等）参与討论可行性计划是值得期待的。
四、理想的雪州华人文化中心將是一个集展览、活动、研究和教育的中心，但在企划上如何维持中心之营运及获得州政府之制度化拨款，则尚待研商。旅游与文化目標向来可並行不悖，无须相互排斥。
巴生福建会馆曾於今年1月14 日召开一个巴生华团交流会，以便针对雪州华人文化中心之最新进展交换意见，並向政府提出看法。华团多认为州政府在“文化部份”之策划方面语焉不详。整个规划概念与详情在州行政议会通过前未召开全雪州华团交流会，让华团有充份时间来提出意见和深入探討有关计划，造成华团多不瞭解全盘规划而不满州政府的做法。
华团希望新州政府注重本土华人文化各领域的內容规划，尤其是资料研究、教育及设立基金方面。
作者：刘崇汉
弃暗投明或是民主的背叛？
延续上期本栏的討论，既然沙巴州领袖应把握黄金机遇，討回失去的权益，那么向来政治青蛙横行的沙巴州，是不是会发生人民联盟实权领袖安华所说的，沙巴国阵议员跳槽，並最迟在9月16日（马来西亚成立日）成立新的中央政府？谁是跳槽者？在甚么条件下跳槽？跳槽在政治道德上是对的吗？种种问题，预料將接踵而来。
虽然许多沙巴巫统领袖都说沙巴国阵领袖都是有尊严的，不会为了利益而跳槽，甚至批评安华言论全是政治伎俩，但是至少两位巫统重量级领袖，都不敢对安华言论掉以轻心。副首相兼巫统署理主席纳吉和扬言挑战党主席职位的东姑里，前者发表力阻议员跳槽，以及认为沙巴巫统与半岛巫统不一样的言论，后者则认为沙巴巫统议员可能跳槽。
有评论员指出，“安华可能有能力引诱全部不是沙巴巫统和砂拉越土保党的议员跳槽，数目多达27 人，然后在半岛拉拢另外3人，以凑足所需的30名议员数目。但是，这些政党如果不能掌握州政权，他们是不会跳槽的”。因此要拉拢这些议员跳槽非常困难。但是，困难不代表没有可能。一个月前首相阿都拉的东马之旅，不能满足沙巴国阵领袖的全部要求。固然有许多沙巴政治人物受委要职，如国会下议院议长和国阵后座议员俱乐部副主席等，但是最重要的要求──废除沙巴联邦发展局，目前还没有通过吉隆坡內阁的“考虑”。
著名部落客Raja Petra认为，只要安华允诺沙统（沙巴第一个回教徒土著政党）重生，沙巴巫统的蠢蠢欲动份子就有去处。但是，与其重建一个过去式政党，不如另立新党。重点是，沙巴巫统的这些考虑跳槽者，极大可能不是通过加入公正党的方式来加盟，而是通过成立另一个沙巴本土政党作为活动平台。重新掌握州自主权，是沙巴政治人物不分朝野的最大公约数。
安华要撼动沙巴政坛，就不能只有沙巴巫统的旧部和旧识跳槽，也同时需要代表两大非土著社群的国阵成员党的加盟。目前的沙巴国阵內部，共有两大本土华基政党︰自由民主党和沙巴进步党；也有3个卡达山政党︰团结党、民统和人团党。预料可能出现的变局是 ︰这些相同属性的政党若A政党留在国阵，则B政党就跳去人民联盟。
那么，谁是第一个回马鎗反出国阵的成员党？我认为，在华基政党方面，最大可能的当代吕布（三国名將），就是由杨德利领导的沙巴进步党。卡达山政党方面，则可能是首相署部长东博领导的民统。第九大马计划中期检討大会上，进步党籍的谭业诚和民统总秘书威弗烈都强烈批判国阵政府边缘化沙巴，並质问︰“中央政府还要沙巴吗？”如果没有党领导层的默许，相信这两位政治人物不会大放厥词。
那么，到底安华引诱沙巴国阵成员党加盟人民联盟，是宣扬弃暗投明促进民主转型，还是漠视选民意愿、对民主的背叛？或许这就是李泽厚一向爱说的歷史二律背反的悲剧性──歷史是前进的，只是在前进的同时，会有一將功成万骨枯的悲剧在发生。马来西亚的两线制，需要安华这位前副首相来完成，並且是採用1994年（是年沙巴团结党州政府因为青蛙而倒台）他已经驾轻就熟的引诱对手跳槽的手段。民主转型的神圣目標，竟然必须建筑在政客对人民的背叛上，可谓讽刺啊讽刺！
作者：陈泓縑
虽然许多沙巴巫统领袖都说沙巴国阵领袖都是有尊严的，不会为了利益而跳槽，甚至批评安华言论全是政治伎俩，但是至少两位巫统重量级领袖，都不敢对安华言论掉以轻心。副首相兼巫统署理主席纳吉和扬言挑战党主席职位的东姑里，前者发表力阻议员跳槽，以及认为沙巴巫统与半岛巫统不一样的言论，后者则认为沙巴巫统议员可能跳槽。
有评论员指出，“安华可能有能力引诱全部不是沙巴巫统和砂拉越土保党的议员跳槽，数目多达27 人，然后在半岛拉拢另外3人，以凑足所需的30名议员数目。但是，这些政党如果不能掌握州政权，他们是不会跳槽的”。因此要拉拢这些议员跳槽非常困难。但是，困难不代表没有可能。一个月前首相阿都拉的东马之旅，不能满足沙巴国阵领袖的全部要求。固然有许多沙巴政治人物受委要职，如国会下议院议长和国阵后座议员俱乐部副主席等，但是最重要的要求──废除沙巴联邦发展局，目前还没有通过吉隆坡內阁的“考虑”。
著名部落客Raja Petra认为，只要安华允诺沙统（沙巴第一个回教徒土著政党）重生，沙巴巫统的蠢蠢欲动份子就有去处。但是，与其重建一个过去式政党，不如另立新党。重点是，沙巴巫统的这些考虑跳槽者，极大可能不是通过加入公正党的方式来加盟，而是通过成立另一个沙巴本土政党作为活动平台。重新掌握州自主权，是沙巴政治人物不分朝野的最大公约数。
安华要撼动沙巴政坛，就不能只有沙巴巫统的旧部和旧识跳槽，也同时需要代表两大非土著社群的国阵成员党的加盟。目前的沙巴国阵內部，共有两大本土华基政党︰自由民主党和沙巴进步党；也有3个卡达山政党︰团结党、民统和人团党。预料可能出现的变局是 ︰这些相同属性的政党若A政党留在国阵，则B政党就跳去人民联盟。
那么，谁是第一个回马鎗反出国阵的成员党？我认为，在华基政党方面，最大可能的当代吕布（三国名將），就是由杨德利领导的沙巴进步党。卡达山政党方面，则可能是首相署部长东博领导的民统。第九大马计划中期检討大会上，进步党籍的谭业诚和民统总秘书威弗烈都强烈批判国阵政府边缘化沙巴，並质问︰“中央政府还要沙巴吗？”如果没有党领导层的默许，相信这两位政治人物不会大放厥词。
那么，到底安华引诱沙巴国阵成员党加盟人民联盟，是宣扬弃暗投明促进民主转型，还是漠视选民意愿、对民主的背叛？或许这就是李泽厚一向爱说的歷史二律背反的悲剧性──歷史是前进的，只是在前进的同时，会有一將功成万骨枯的悲剧在发生。马来西亚的两线制，需要安华这位前副首相来完成，並且是採用1994年（是年沙巴团结党州政府因为青蛙而倒台）他已经驾轻就熟的引诱对手跳槽的手段。民主转型的神圣目標，竟然必须建筑在政客对人民的背叛上，可谓讽刺啊讽刺！
作者：陈泓縑
报纸內容太丰富
一位相熟的派报同业提出一个不曾碰过的难题，我不知道要如何回答？
他说，一名长期的《星洲日报》读者上一个月停止订阅了，理由是：《星洲日报》的內容太丰富了，为了阅读报纸，他经常延迟出门。所以为了避免影响工作，暂时停订《星洲日报》。
他说：“派报这么多年，还是第一次遇上这样的情况，我该如何处理？”
我一时语塞。想了好一阵子，我只能说：请帮助我密切留意这名读者，如果有需要，我们一起去见他。
读者的要求千奇百怪，这又是一个实例。
隨著社会的转变和科技的进步，读者的要求越来越高，对报社是压力也是鞭策，时刻都在思考如何做好一份內容扎实、报导中肯，丰富且具有生命力的报章，以满足大多数人的需要。
作为一份贴近读者的报章，我们不但要提供可靠的讯息、深入的报导和分析，同时也要能满足读者提出的层出不穷的要求。
至於要如何解决因內容太丰富而不订阅报纸的问题，我真的被考倒了！
作者：潘友平
他说，一名长期的《星洲日报》读者上一个月停止订阅了，理由是：《星洲日报》的內容太丰富了，为了阅读报纸，他经常延迟出门。所以为了避免影响工作，暂时停订《星洲日报》。
他说：“派报这么多年，还是第一次遇上这样的情况，我该如何处理？”
我一时语塞。想了好一阵子，我只能说：请帮助我密切留意这名读者，如果有需要，我们一起去见他。
读者的要求千奇百怪，这又是一个实例。
隨著社会的转变和科技的进步，读者的要求越来越高，对报社是压力也是鞭策，时刻都在思考如何做好一份內容扎实、报导中肯，丰富且具有生命力的报章，以满足大多数人的需要。
作为一份贴近读者的报章，我们不但要提供可靠的讯息、深入的报导和分析，同时也要能满足读者提出的层出不穷的要求。
至於要如何解决因內容太丰富而不订阅报纸的问题，我真的被考倒了！
作者：潘友平
你是什么人？
霹雳州务大臣尼查最近一声“瓦萨基快乐”，恭贺锡克族群庆祝新年和丰收节，不料张冠李戴，误称该族群为孟加里人，引起锡克人不满，有人不悦地离席抗议，甚至撰文要求大臣道歉。
所谓不知不罪，行动党主席加巴星显然深明大义，认为大臣是对印裔族群的籍贯、文化与宗教不甚了解，而有此无心之失，可接受其道歉。
事实上，几乎所有华人和马来人，又何尝没犯此错误？
这场风波，意外引起颇大反弹，多名锡克人撰文发表意见，英文《星报》上周更大篇幅刊登题名为“哪种印度人？”的专题报道，配上印度地图，让人一目了然地对印裔籍贯有较佳的认识与了解。
大马印裔主要为印度南方人，以来自淡米尔拿鲁省（Tamil Nadu），口操淡语的谈米尔人占最多数，他们主要为兴都教徒，回教徒则称“嘛嘛”。
由于人数相对稀少，大马人对马拉亚里人（Malayalee）及德鲁古人（Telugu）完全陌生，把他们当淡米尔人混为一谈；其实，马拉亚里人聚居克叻拉省（Kerala），为操不同语言的兴都教徒，其回教徒称“卡卡”。
德鲁古人来自印度东南部的安德拉巴拉得实省（Andhra Pradesh），和马拉亚里人、斯里兰卡的淡米尔人及信奉佛教的僧伽罗人（Sinhalee）一样，早年主要是被引入马来亚从事文员及教职工作。
锡克族群为惟一来自印度北方省份，远居在和巴基斯坦接邻的旁遮普省（Punjab）、信奉锡克教的旁遮普人（Punjabi），由于高头大马，200 多年前便被招聘来马担任警察。
经此事后，国人应予锡克族群“正名”，改称他们为旁遮普人，从此把和他们毫无关系，居住在印度西孟加尔省（West Bengal）及孟加拉国（Bangladesh），主要信奉回教的孟加拉人切割。
其实，马来人也分成数个不同支系，令非马来人无从分辨，一如友族完全搞不清华人当中，还分成语言相异风俗不同，来自广东的粤、客及潮州人；福建的闽南（漳、泉、厦）、闽西（客）和闽东（福州）人、海南人、广西人和少数江浙人氏等。
树高千丈不忘根，友族不了解华人籍贯情有可原，遗憾的是，许多年轻华人对本身县籍或省籍、属何种方言群体，日渐印象模糊，以致闹出福州人不懂自己为福建人，客家惠州人不知自己亦为广东人等笑话，情况有待改观。
作者：蒋福荣
所谓不知不罪，行动党主席加巴星显然深明大义，认为大臣是对印裔族群的籍贯、文化与宗教不甚了解，而有此无心之失，可接受其道歉。
事实上，几乎所有华人和马来人，又何尝没犯此错误？
这场风波，意外引起颇大反弹，多名锡克人撰文发表意见，英文《星报》上周更大篇幅刊登题名为“哪种印度人？”的专题报道，配上印度地图，让人一目了然地对印裔籍贯有较佳的认识与了解。
大马印裔主要为印度南方人，以来自淡米尔拿鲁省（Tamil Nadu），口操淡语的谈米尔人占最多数，他们主要为兴都教徒，回教徒则称“嘛嘛”。
由于人数相对稀少，大马人对马拉亚里人（Malayalee）及德鲁古人（Telugu）完全陌生，把他们当淡米尔人混为一谈；其实，马拉亚里人聚居克叻拉省（Kerala），为操不同语言的兴都教徒，其回教徒称“卡卡”。
德鲁古人来自印度东南部的安德拉巴拉得实省（Andhra Pradesh），和马拉亚里人、斯里兰卡的淡米尔人及信奉佛教的僧伽罗人（Sinhalee）一样，早年主要是被引入马来亚从事文员及教职工作。
锡克族群为惟一来自印度北方省份，远居在和巴基斯坦接邻的旁遮普省（Punjab）、信奉锡克教的旁遮普人（Punjabi），由于高头大马，200 多年前便被招聘来马担任警察。
经此事后，国人应予锡克族群“正名”，改称他们为旁遮普人，从此把和他们毫无关系，居住在印度西孟加尔省（West Bengal）及孟加拉国（Bangladesh），主要信奉回教的孟加拉人切割。
其实，马来人也分成数个不同支系，令非马来人无从分辨，一如友族完全搞不清华人当中，还分成语言相异风俗不同，来自广东的粤、客及潮州人；福建的闽南（漳、泉、厦）、闽西（客）和闽东（福州）人、海南人、广西人和少数江浙人氏等。
树高千丈不忘根，友族不了解华人籍贯情有可原，遗憾的是，许多年轻华人对本身县籍或省籍、属何种方言群体，日渐印象模糊，以致闹出福州人不懂自己为福建人，客家惠州人不知自己亦为广东人等笑话，情况有待改观。
作者：蒋福荣
李家全背腹受敌
此处不留人，自有留人处，李家全终于作出抉择，退出民政党！
所谓“识时务者为俊杰”，他是否会如坊间传言，不日加入民主行动抑或人民公正党？或是他的同僚会否紧跟着其步伐蝉过别枝，这必是政坛激流暗涌的另一个民众焦点。
若不幸而言中，这难免会加速民政党的泡沫化，引发另一轮党争！
因为接受行动党和公正党组织的槟州新政府委任，出任槟州发展机构董事、投资槟城董事与执行委员会主席３个要职而面对民政党采取行动对付的李家全，为了避开行将被该党逐出家门的难堪局面，唯有选择退党。
他的背叛举措，不只引起党同志的两极化反应，也让行动党部分党领导者的不满和声讨，李家全走这一步棋，可是因此背腹受敌，诚如林敬益所言，两面不讨好？
也有行动党人不满
尤其是曾被李家全在１９９９年第十届全国大选拉下马的行动党全国主席加巴星，在接受西报访问时，认为州政府委任他是一项错误，且彼此原是站在对立面，如今却要加入新政府的行列，这不是当初投选行动党的人民所乐于见到的。
而其他该党领袖，也对李家全的靠拢，一反常态表示不愿置评，更令人感到纳闷；倒是槟州主席曹观友坦言这的确已在党内引起不同的声音，但站在比较宏观，不分党派，共同为槟州经济贡献的心态，党员和领袖们就应该宽容的接受他为州政府和人民提供服务。
然若李家全和天兵之流的不断受到招揽和委于重任，而行动党本地派系却有意无意的边缘化，行动党内部矛盾加剧，难说会导致斗争升温。
这即是说在政治已变为权力与利益勾当的一块肥肉下，岂容他人跨越分享？
李家全选择为新政府效力，公开鞕鞑领导层，已被其旧同僚套上投机分子的骂名，不齿其所为。
对于李家全的求去，其忠诚追随者却也放话若民政党不懂得惜才，一些基层在感到心灰意懒之下，也准备与他共进退，他们认为既然新政府愿意提供舞台让李家全发挥所长，他就该如良禽择木而栖，若他有所表现，人民也必然从中受惠。
时穷节乃见的唏嘘
这番是出自李家全服务队成员，如此看来，若所料不差，不久将会有另一批人在连锁效应下跟着他的步伐以“为民服务”为名而加入新政府行列，让在本届大选原已一败涂地的民政党更是雪上加霜！
对于李家全事件的隐喻，不难窥见时至今日，一些人已对民政党过去的所作所为失却信心，在３０８的一场政治风暴席卷后，他们已不知路在何方，在前途茫然之下，原希望船到桥头自然直，但在得不到想要的东西之下，唯有抛开最基本的政治道德和操守，适者生存，向利益靠拢。
所以，许子根才会无限唏嘘的抛出一句“时穷节乃见”，确是百般滋味在心头！
作者：本地姜
所谓“识时务者为俊杰”，他是否会如坊间传言，不日加入民主行动抑或人民公正党？或是他的同僚会否紧跟着其步伐蝉过别枝，这必是政坛激流暗涌的另一个民众焦点。
若不幸而言中，这难免会加速民政党的泡沫化，引发另一轮党争！
因为接受行动党和公正党组织的槟州新政府委任，出任槟州发展机构董事、投资槟城董事与执行委员会主席３个要职而面对民政党采取行动对付的李家全，为了避开行将被该党逐出家门的难堪局面，唯有选择退党。
他的背叛举措，不只引起党同志的两极化反应，也让行动党部分党领导者的不满和声讨，李家全走这一步棋，可是因此背腹受敌，诚如林敬益所言，两面不讨好？
也有行动党人不满
尤其是曾被李家全在１９９９年第十届全国大选拉下马的行动党全国主席加巴星，在接受西报访问时，认为州政府委任他是一项错误，且彼此原是站在对立面，如今却要加入新政府的行列，这不是当初投选行动党的人民所乐于见到的。
而其他该党领袖，也对李家全的靠拢，一反常态表示不愿置评，更令人感到纳闷；倒是槟州主席曹观友坦言这的确已在党内引起不同的声音，但站在比较宏观，不分党派，共同为槟州经济贡献的心态，党员和领袖们就应该宽容的接受他为州政府和人民提供服务。
然若李家全和天兵之流的不断受到招揽和委于重任，而行动党本地派系却有意无意的边缘化，行动党内部矛盾加剧，难说会导致斗争升温。
这即是说在政治已变为权力与利益勾当的一块肥肉下，岂容他人跨越分享？
李家全选择为新政府效力，公开鞕鞑领导层，已被其旧同僚套上投机分子的骂名，不齿其所为。
对于李家全的求去，其忠诚追随者却也放话若民政党不懂得惜才，一些基层在感到心灰意懒之下，也准备与他共进退，他们认为既然新政府愿意提供舞台让李家全发挥所长，他就该如良禽择木而栖，若他有所表现，人民也必然从中受惠。
时穷节乃见的唏嘘
这番是出自李家全服务队成员，如此看来，若所料不差，不久将会有另一批人在连锁效应下跟着他的步伐以“为民服务”为名而加入新政府行列，让在本届大选原已一败涂地的民政党更是雪上加霜！
对于李家全事件的隐喻，不难窥见时至今日，一些人已对民政党过去的所作所为失却信心，在３０８的一场政治风暴席卷后，他们已不知路在何方，在前途茫然之下，原希望船到桥头自然直，但在得不到想要的东西之下，唯有抛开最基本的政治道德和操守，适者生存，向利益靠拢。
所以，许子根才会无限唏嘘的抛出一句“时穷节乃见”，确是百般滋味在心头！
作者：本地姜
反贪改革细节最关键
首相宣布四项肃贪改革，一般获得好评，但似乎也没有引起人们太大的热情。人民对于良好措施的宣布，谨慎乐观，是这几年经验累计的结果。
当年首相宣布成立皇家委员会改善警务，万众瞩目。皇委会最后做出具体建议，其中最关键的是成立独立警察投诉与不当行为委员会，人们同样满心期待。
然而，过后纷纷扰扰，一再拖延，直到今天，独委会依然没有落实。历经这些，人民自然对有关当局的执行力有所保留。
警务独委会是皇家调查委员会的建议，因此其细节甚至所需要做出的立法，在皇委会报告书中，已经清楚的列明。
反贪委会具体内容不详
四项肃贪改革，人们比较有兴趣的，是反贪委员会。但反贪委员会的具体内容，目前我们只能从首相的谈话内容，略窥一二。
首相是在２００８年东协廉政对话会的主题演讲当中作出上述宣布。因此，该主题演讲的讲稿，成了目前唯一最可靠的参考资料。
一些媒体报道，建议中的反贪污委员会，将脱离首相署，成为独立的机构。仔细研读相关的讲稿，首相并没有明确的如此宣布。
首相宣布的反贪机制改革，是把反贪机构，由原有的反贪污“局”（ａｇｅｎｃｙ）提升到“委员会”（ｃｏｍｍｉｓｉｏｎ）的地位。如果以大马人权委员会为参照，脱离首相署看来是这个重组后可能的局面。
然而，据报道，首相在回答媒体询问时表示本身还是反贪委员会的负责人。首相过后还提出证券委员会（证券会）必须由财政部长负责，作为类比。
不是参照人权委会模式
看来，建议中的反贪委员会，应该是以证券委员会为蓝本，而不是参照人权委员会的模式；反贪委员会看来也还是会隶属首相署，或者是内政部。
证券会是在《２００５年证券委员会法令》下成立。在该法令第四条文下，委员会的九个成员（包括委员会主席以及副执行长），全由部长任命。
目前反贪污局的成员任免以及权限，是依据《１９９７年防止贪污法令》第二部分数项条文管制。其中，反贪污局总监是由最高元首在首相的劝告下委任的（第３（２）条文）。
在解除职务方面，在证券会法令第７条文下，部长可以在任何时刻解除委员会成员的职务。反观在现有的反贪污局架构下，反贪污局局长以及所有成员，都是民事服务成员，其职责看来是受到关系到公共服务成员的宪法条文所控制的。
根据证券会法令，部长有权力向证券会发出指示，以及要求获取任何相关资料（第１９条文）。所谓向国会提呈报告，根据证券会法令第２８条文，是属于该法令关于财务的第二部分。
由于证券会的资金由国会直接拨款，年度报告的目的，看来不过是交待该会的年度活动。
不意味直接向国会负责
就算国会专门设立一个委员会来接纳年度报告，这也绝对不意味着委员会直接向国会负责，独立于最可能出现贪污状况的行政权力。这显然也与公民社会多年的诉求相距甚远。
综上所述，倘若反贪委员会采纳的是证券会的模式，部长在人事任免甚至日常运作方面的权力依然很大，其独立性还是存在极大的局限。
当然，反贪委员会也未必会全面采纳证券会的模式。
据报道，这一系列肃贪措施的具体细节，在适当的时刻才会公布；其实，细节才是关键，因为细节决定内涵，而内涵决定结局。
作者：林猷荃
当年首相宣布成立皇家委员会改善警务，万众瞩目。皇委会最后做出具体建议，其中最关键的是成立独立警察投诉与不当行为委员会，人们同样满心期待。
然而，过后纷纷扰扰，一再拖延，直到今天，独委会依然没有落实。历经这些，人民自然对有关当局的执行力有所保留。
警务独委会是皇家调查委员会的建议，因此其细节甚至所需要做出的立法，在皇委会报告书中，已经清楚的列明。
反贪委会具体内容不详
四项肃贪改革，人们比较有兴趣的，是反贪委员会。但反贪委员会的具体内容，目前我们只能从首相的谈话内容，略窥一二。
首相是在２００８年东协廉政对话会的主题演讲当中作出上述宣布。因此，该主题演讲的讲稿，成了目前唯一最可靠的参考资料。
一些媒体报道，建议中的反贪污委员会，将脱离首相署，成为独立的机构。仔细研读相关的讲稿，首相并没有明确的如此宣布。
首相宣布的反贪机制改革，是把反贪机构，由原有的反贪污“局”（ａｇｅｎｃｙ）提升到“委员会”（ｃｏｍｍｉｓｉｏｎ）的地位。如果以大马人权委员会为参照，脱离首相署看来是这个重组后可能的局面。
然而，据报道，首相在回答媒体询问时表示本身还是反贪委员会的负责人。首相过后还提出证券委员会（证券会）必须由财政部长负责，作为类比。
不是参照人权委会模式
看来，建议中的反贪委员会，应该是以证券委员会为蓝本，而不是参照人权委员会的模式；反贪委员会看来也还是会隶属首相署，或者是内政部。
证券会是在《２００５年证券委员会法令》下成立。在该法令第四条文下，委员会的九个成员（包括委员会主席以及副执行长），全由部长任命。
目前反贪污局的成员任免以及权限，是依据《１９９７年防止贪污法令》第二部分数项条文管制。其中，反贪污局总监是由最高元首在首相的劝告下委任的（第３（２）条文）。
在解除职务方面，在证券会法令第７条文下，部长可以在任何时刻解除委员会成员的职务。反观在现有的反贪污局架构下，反贪污局局长以及所有成员，都是民事服务成员，其职责看来是受到关系到公共服务成员的宪法条文所控制的。
根据证券会法令，部长有权力向证券会发出指示，以及要求获取任何相关资料（第１９条文）。所谓向国会提呈报告，根据证券会法令第２８条文，是属于该法令关于财务的第二部分。
由于证券会的资金由国会直接拨款，年度报告的目的，看来不过是交待该会的年度活动。
不意味直接向国会负责
就算国会专门设立一个委员会来接纳年度报告，这也绝对不意味着委员会直接向国会负责，独立于最可能出现贪污状况的行政权力。这显然也与公民社会多年的诉求相距甚远。
综上所述，倘若反贪委员会采纳的是证券会的模式，部长在人事任免甚至日常运作方面的权力依然很大，其独立性还是存在极大的局限。
当然，反贪委员会也未必会全面采纳证券会的模式。
据报道，这一系列肃贪措施的具体细节，在适当的时刻才会公布；其实，细节才是关键，因为细节决定内涵，而内涵决定结局。
作者：林猷荃
“箴言”还是“真言”？
２００８年４月１２日下午５时４０分，中国海南三亚博鳌索菲特酒店，“胡萧会”正式闭门上演，历时２０分钟。这是国民政府自上世纪４０年代末败退台湾以后，两岸领导人最高层级的会面，在两岸关系史上掀开了新的一页。
博鳌亚洲论坛创立于２００１年，从２００３年起，萧万长年年赴会。种瓜得瓜，种豆得豆。老萧耕耘数年，终有所获：在关键时刻得以与胡锦涛对话。
在千金一刻之时，萧万长纵有千言万语，也不能尽吐心声。他把对两岸未来关系的期待浓缩为１６个字：正视现实，开创未来，搁置争议，追求双赢。前８个字是２００５年“连胡会”之共识，后８个字乃马萧共同商定。据萧万长说，胡锦涛听了，当场表示“我很同意”。这４个字的分量一点不比老萧的１６字轻，因为胡的回应向马英九释出了未来两岸关系发展的善意，强烈地震荡了已经陷入低谷十余载的两岸关系。
新版《现代汉语词典》对“关键词”的释义是“指能体现一篇文章或一部著作的中心概念的词语”，将“关键词”局限于书面语，范围未免狭窄。
萧万长的１６个字
在对话、会谈或演讲等口语表达中，也有足以体现对话、会谈或演讲主旨的词语或句子。萧万长深思熟虑后提出的４个４字短语，就是个典型的例子。２０分钟，可以讲很多话，但是什么都可以不讲或略讲，这１６个字无论如何都得讲，而且要强调，要凸显。
词语或句子之所以成为关键词句，或关键词句在沟通中应当承载怎样的信息，从萧万长所提的１６字中可见一斑。
台湾媒体都把萧的１６字称为“箴言”，未必恰当。台湾《国语辞典》对“箴言”的解释是“规戒劝勉的言词”，以萧之身分，怎可提出如此言词呢？萧的１６字宜称为“真言”。《国语辞典》对“真言”的释义是：㈠真实诚挚的言词；㈡宗教上称具有特殊力量的语词或语句，亦称为“咒语”。大陆《汉语大词典》的解释是：㈠佛教经典的要言秘语；㈡咒语；㈢借指口诀、要语等。据此，须将萧的１６字称之为“真言”才确切。
“真言”的这种用法，使用频率很高。新版《现汉》等中型词典均未收录，应考虑增补。
作者：汪惠迪
博鳌亚洲论坛创立于２００１年，从２００３年起，萧万长年年赴会。种瓜得瓜，种豆得豆。老萧耕耘数年，终有所获：在关键时刻得以与胡锦涛对话。
在千金一刻之时，萧万长纵有千言万语，也不能尽吐心声。他把对两岸未来关系的期待浓缩为１６个字：正视现实，开创未来，搁置争议，追求双赢。前８个字是２００５年“连胡会”之共识，后８个字乃马萧共同商定。据萧万长说，胡锦涛听了，当场表示“我很同意”。这４个字的分量一点不比老萧的１６字轻，因为胡的回应向马英九释出了未来两岸关系发展的善意，强烈地震荡了已经陷入低谷十余载的两岸关系。
新版《现代汉语词典》对“关键词”的释义是“指能体现一篇文章或一部著作的中心概念的词语”，将“关键词”局限于书面语，范围未免狭窄。
萧万长的１６个字
在对话、会谈或演讲等口语表达中，也有足以体现对话、会谈或演讲主旨的词语或句子。萧万长深思熟虑后提出的４个４字短语，就是个典型的例子。２０分钟，可以讲很多话，但是什么都可以不讲或略讲，这１６个字无论如何都得讲，而且要强调，要凸显。
词语或句子之所以成为关键词句，或关键词句在沟通中应当承载怎样的信息，从萧万长所提的１６字中可见一斑。
台湾媒体都把萧的１６字称为“箴言”，未必恰当。台湾《国语辞典》对“箴言”的解释是“规戒劝勉的言词”，以萧之身分，怎可提出如此言词呢？萧的１６字宜称为“真言”。《国语辞典》对“真言”的释义是：㈠真实诚挚的言词；㈡宗教上称具有特殊力量的语词或语句，亦称为“咒语”。大陆《汉语大词典》的解释是：㈠佛教经典的要言秘语；㈡咒语；㈢借指口诀、要语等。据此，须将萧的１６字称之为“真言”才确切。
“真言”的这种用法，使用频率很高。新版《现汉》等中型词典均未收录，应考虑增补。
作者：汪惠迪
一个可悲的传统
日前“大千世界”刊载一则关于印度贝迪亚族的传统，看了后实在令笔者感到震憾无比。
报载贝迪亚族把当娼成为长期以来的传统。对该族的女孩来说，成为妓女像是通过“成年”的仪式，族人会为此举行庆祝会——这是她的不婚夜，用的是她出售初夜的钱。
一个女人当娼是一件可悲的事。要知道，人只有在没有一技之长之下，才会做一些低三下四的工作。因此，一个女人是为了生活才出卖自己的原始本钱，过着对人欢笑背人愁的处境。
就算是赚了一些钱，但却失去了自己为人的尊严和自由，这并不是一件值得高兴和庆祝的事。
令人惊讶的是，这个族群竟然变相鼓励这种当娼妓的行为。看到她们所谓“成人”的仪式，就不知道该说什么。她们被拍卖的不仅仅是她们的肉体，更是她们的人生，她们的未来。而这些钱被用来“帮助家人”，或是举办豪华舞会，或是买嫁妆让她的兄弟结婚。她自己则不能结婚，走向悲惨的火炕，直到老死；也只有依赖成性的群体，才会用这种方式来包装。人又怎么能被当作商品来被买卖呢？
一个种族竟然把当娼妓成为一个传统，那实在是很可悲了。难道那么大的种族，竟然没有人有能力保护弱小的一群，让她们不跌进这个悲惨的循环里吗？在这种年龄，她们本应受着良好的教育，或是学一技之长来自立成家。
事实上，没有人一出生就应该成为他人的玩偶，任人鱼肉。只要肯自力更生，人就应该过着有尊严的生活。而身为长辈的，应该极力阻止下一代重蹈上一代悲惨的命运。那么，人生才会有希望，族群才会有光明的未来。
这样的传统，不如没有的好！
作者：西门雨
报载贝迪亚族把当娼成为长期以来的传统。对该族的女孩来说，成为妓女像是通过“成年”的仪式，族人会为此举行庆祝会——这是她的不婚夜，用的是她出售初夜的钱。
一个女人当娼是一件可悲的事。要知道，人只有在没有一技之长之下，才会做一些低三下四的工作。因此，一个女人是为了生活才出卖自己的原始本钱，过着对人欢笑背人愁的处境。
就算是赚了一些钱，但却失去了自己为人的尊严和自由，这并不是一件值得高兴和庆祝的事。
令人惊讶的是，这个族群竟然变相鼓励这种当娼妓的行为。看到她们所谓“成人”的仪式，就不知道该说什么。她们被拍卖的不仅仅是她们的肉体，更是她们的人生，她们的未来。而这些钱被用来“帮助家人”，或是举办豪华舞会，或是买嫁妆让她的兄弟结婚。她自己则不能结婚，走向悲惨的火炕，直到老死；也只有依赖成性的群体，才会用这种方式来包装。人又怎么能被当作商品来被买卖呢？
一个种族竟然把当娼妓成为一个传统，那实在是很可悲了。难道那么大的种族，竟然没有人有能力保护弱小的一群，让她们不跌进这个悲惨的循环里吗？在这种年龄，她们本应受着良好的教育，或是学一技之长来自立成家。
事实上，没有人一出生就应该成为他人的玩偶，任人鱼肉。只要肯自力更生，人就应该过着有尊严的生活。而身为长辈的，应该极力阻止下一代重蹈上一代悲惨的命运。那么，人生才会有希望，族群才会有光明的未来。
这样的传统，不如没有的好！
作者：西门雨
做人不要太……
因为西藏事件，因为奥运圣火，一首网络歌曲《做人不要太CNN》在华人网络世界爆红，激起许多民族主义冲脑的网民豪情壮志，纷纷呐喊“大刀向鬼子们的头上砍去”！
就像梁文道所说的，他原本为大家终于认识到一向标榜客观中立的西方主流媒体也不乏坏种，大家自发搞起独立媒体式行动而高兴，但再仔细看下去，就觉不对劲了。
因为，《做人不要太CNN》骂出了一些西方媒体的伪正义及对华的偏见，但也让烫人的民族激情遮了眼掩了耳，对别人的质疑、批评甚至表达不同意见立场的声音，都一概喊打喊杀。
日本长野传递京奥圣火，有四名中国学生与抗议者发生冲突受伤。结果，因为一些“喉舌”媒体只报道自己要的角度和观点，一时间，网上迅速充斥用最不堪入目的词句辱骂日本，就像之前臭骂法国与CNN一样。
除了要抡大刀砍鬼子头，还要奸完日本女人杀完日本男人，那种杀气腾腾的模样，不但与奥运圣火的精神相悖，也丝毫看不到日本警方保护圣火的努力。但不是所有网民都这么唱的。因此，当《做人不要太CNN》唱得震天价响，也有人喊出了《做人不要太CCTV》。
CCTV（中国央视）是官方喉舌，除了平常报道歌舞升平外，对西藏事件、对奥运圣火，都有既定的立场和角度。其中一个例子是，央视网站以“最丑陋的留学生”为题刊出留美学生王千源的照片，抨击她支持藏独（但美国媒体报道，王千源坚称自己是调停双方），一时群情激愤骂她是卖国贼，甚至骚扰她在青岛的家人。
民众这种文革式的盲从非理性反应，再加上中国政府习惯使用政治味十足，又硬又冷又拗口的语言，怎不让崛起的中国在西方人的观感里，落差越来越大呢？
当《做人不要太CNN》听了过瘾后，不妨再省思《做人不要太CCTV》，让脑袋冷一冷吧！
作者：许国伟
就像梁文道所说的，他原本为大家终于认识到一向标榜客观中立的西方主流媒体也不乏坏种，大家自发搞起独立媒体式行动而高兴，但再仔细看下去，就觉不对劲了。
因为，《做人不要太CNN》骂出了一些西方媒体的伪正义及对华的偏见，但也让烫人的民族激情遮了眼掩了耳，对别人的质疑、批评甚至表达不同意见立场的声音，都一概喊打喊杀。
日本长野传递京奥圣火，有四名中国学生与抗议者发生冲突受伤。结果，因为一些“喉舌”媒体只报道自己要的角度和观点，一时间，网上迅速充斥用最不堪入目的词句辱骂日本，就像之前臭骂法国与CNN一样。
除了要抡大刀砍鬼子头，还要奸完日本女人杀完日本男人，那种杀气腾腾的模样，不但与奥运圣火的精神相悖，也丝毫看不到日本警方保护圣火的努力。但不是所有网民都这么唱的。因此，当《做人不要太CNN》唱得震天价响，也有人喊出了《做人不要太CCTV》。
CCTV（中国央视）是官方喉舌，除了平常报道歌舞升平外，对西藏事件、对奥运圣火，都有既定的立场和角度。其中一个例子是，央视网站以“最丑陋的留学生”为题刊出留美学生王千源的照片，抨击她支持藏独（但美国媒体报道，王千源坚称自己是调停双方），一时群情激愤骂她是卖国贼，甚至骚扰她在青岛的家人。
民众这种文革式的盲从非理性反应，再加上中国政府习惯使用政治味十足，又硬又冷又拗口的语言，怎不让崛起的中国在西方人的观感里，落差越来越大呢？
当《做人不要太CNN》听了过瘾后，不妨再省思《做人不要太CCTV》，让脑袋冷一冷吧！
作者：许国伟
高薪背后的代价
在美国，当“望女成凤”的父母替女儿选择另一半的时候，总会建议孩子嫁给医生。原因？就像自动提款机一样，他们会说：“这是钱所在的地方。”
据美国财经杂志《福布斯》2007年全美最高薪酬职业排行榜中，医生类职业继续高居榜首。麻醉师和外科医生分列排行榜第一、二位，而接下来的七个位置，依然被治疗人类疾病的各类专业医生牢牢占据。
医生职业居首
至于上市公司的总执行长排在第10位，飞机驾驶员排在第14位，这是排行榜前15名中，仅有的两个非医生类职业；而吃香的律师职业也只能排在第16位。
在物质和地位方面，英国女郎希望未来的另一半拥有大学学位，年薪至少3 万英镑（约20万令吉），职业以律师或医生最佳；从美国、日本、韩国，随便找一个制度比较完善，经济比较发达的国家，医生都是高收入而且受人尊敬的。
医生成为高收入群是必然趋势，这和该职业高投入、高风险、高劳动力的特性有关，这种服务的质量是人们最关心的，职业风险似乎是与体力劳动联系在一起。
这里想和大家分享一个真实故事：
我的第三个宝宝在大概两个月之后就要出世了，但却在上周接到了一个噩耗，即将为这新生命接生的好好医生却离开了。一个从来都没有心脏问题的医生，却突然病发而离世。
每次到他诊所复诊的时候，若等候多时的话，就知道他到医院接生去了；有时候他更是匆忙地赶跑进来，但多年来本着医者父母心，敬业乐业的态度，当妇科医生已有数十年的他，名声是一个介绍一个不迳而走，报界多个朋友的孩子都是他接生的。
据说，在他离世的前一天，他更为4 个妈妈迎接新生命。突然降临的悲痛与惋惜真的令人难受，我感恩于一个新生命的到来，却难过于一个好医生的离开。
高风险高奉献
医生虽是收入最高的职业之一，其收入一直被人们所羡慕；医生虽是一个高尚的职业，救死扶伤好像就是他的天职；但是，另一方面的风险也随之而来，医生从事的是高技术和高风险职业，医疗人材培养周期长、专业知识要求高，还有因过于劳动奔走导致的身心疲惫及体力虚脱，都是高薪背后的代价，有时甚至连自己的健康与生命也赔上了。
医生虽有高收入，但也面对高风险，更是付出高奉献的职业，将你摆在心里一个深深的位置，永远怀念你，Dr. Jeremy Chuah ！
作者：唐淑菁
据美国财经杂志《福布斯》2007年全美最高薪酬职业排行榜中，医生类职业继续高居榜首。麻醉师和外科医生分列排行榜第一、二位，而接下来的七个位置，依然被治疗人类疾病的各类专业医生牢牢占据。
医生职业居首
至于上市公司的总执行长排在第10位，飞机驾驶员排在第14位，这是排行榜前15名中，仅有的两个非医生类职业；而吃香的律师职业也只能排在第16位。
在物质和地位方面，英国女郎希望未来的另一半拥有大学学位，年薪至少3 万英镑（约20万令吉），职业以律师或医生最佳；从美国、日本、韩国，随便找一个制度比较完善，经济比较发达的国家，医生都是高收入而且受人尊敬的。
医生成为高收入群是必然趋势，这和该职业高投入、高风险、高劳动力的特性有关，这种服务的质量是人们最关心的，职业风险似乎是与体力劳动联系在一起。
这里想和大家分享一个真实故事：
我的第三个宝宝在大概两个月之后就要出世了，但却在上周接到了一个噩耗，即将为这新生命接生的好好医生却离开了。一个从来都没有心脏问题的医生，却突然病发而离世。
每次到他诊所复诊的时候，若等候多时的话，就知道他到医院接生去了；有时候他更是匆忙地赶跑进来，但多年来本着医者父母心，敬业乐业的态度，当妇科医生已有数十年的他，名声是一个介绍一个不迳而走，报界多个朋友的孩子都是他接生的。
据说，在他离世的前一天，他更为4 个妈妈迎接新生命。突然降临的悲痛与惋惜真的令人难受，我感恩于一个新生命的到来，却难过于一个好医生的离开。
高风险高奉献
医生虽是收入最高的职业之一，其收入一直被人们所羡慕；医生虽是一个高尚的职业，救死扶伤好像就是他的天职；但是，另一方面的风险也随之而来，医生从事的是高技术和高风险职业，医疗人材培养周期长、专业知识要求高，还有因过于劳动奔走导致的身心疲惫及体力虚脱，都是高薪背后的代价，有时甚至连自己的健康与生命也赔上了。
医生虽有高收入，但也面对高风险，更是付出高奉献的职业，将你摆在心里一个深深的位置，永远怀念你，Dr. Jeremy Chuah ！
作者：唐淑菁
基金不知何处去？
中学时期，我曾担任红新月会学校分会秘书，卸任前，我将所有的文件移交给新任秘书，同时，财政也必须移交报告及款项给新任财政，这是学会的惯例，也是历届筹委的责任。
回看雪州，在政权交替后，竟然出现多个“拨款不知去向”的问题。
先有一个前朝政府的54名州议员在今年度首两个月内，耗尽每人在2008年所获得的50万令吉拨款，现在又有一宗雪州国州议员夫人协会千万基金“失踪”案，看来，关于雪州拨款课题还会继续热下去！
前雪州大臣拿督斯里基尔的妻子扎哈拉在今年3 月11日召开特别代表大会，解散雪兰莪国州议员夫人协会及关闭其银行户头，第二天，该协会的银行户头关闭了，而户头里的款项先被过户到另一个户头，再过户到大马部长夫人协会（BAKTI ）名下。
基尔接受访问时披露，申请解散及转移协会户头存款并没有违法，而且该笔款项已转至大马部长夫人协会名下。可是，这是否属于协会的惯例，或纳入协会的章程？前大臣或其夫人有必要再交代清楚。
或许，这次5 州政权交替，是大马从未出现的局面，以前即使换了大臣，不过大家还是来自国阵，政权交替后，像是把文件及财务“毫无条件”交给另一家人，情理上固然很难接受。
无论义款属于哪个政党，那都是纳税人的血汗钱；人民要看的，是一个明智的政府，以惠民的角度替人民着想，如果继续纠缠款项的课题，对国家的建设并没有多大的作用。
当初我将文件移交给下任秘书，是希望新秘书有了完善的学会背景资料后，尽快投入学会的策划工作，连中学生都懂的道理，身为“大人”的前任雪州国州议员夫人协会主席怎会不懂？
作者：萧晓慧
回看雪州，在政权交替后，竟然出现多个“拨款不知去向”的问题。
先有一个前朝政府的54名州议员在今年度首两个月内，耗尽每人在2008年所获得的50万令吉拨款，现在又有一宗雪州国州议员夫人协会千万基金“失踪”案，看来，关于雪州拨款课题还会继续热下去！
前雪州大臣拿督斯里基尔的妻子扎哈拉在今年3 月11日召开特别代表大会，解散雪兰莪国州议员夫人协会及关闭其银行户头，第二天，该协会的银行户头关闭了，而户头里的款项先被过户到另一个户头，再过户到大马部长夫人协会（BAKTI ）名下。
基尔接受访问时披露，申请解散及转移协会户头存款并没有违法，而且该笔款项已转至大马部长夫人协会名下。可是，这是否属于协会的惯例，或纳入协会的章程？前大臣或其夫人有必要再交代清楚。
或许，这次5 州政权交替，是大马从未出现的局面，以前即使换了大臣，不过大家还是来自国阵，政权交替后，像是把文件及财务“毫无条件”交给另一家人，情理上固然很难接受。
无论义款属于哪个政党，那都是纳税人的血汗钱；人民要看的，是一个明智的政府，以惠民的角度替人民着想，如果继续纠缠款项的课题，对国家的建设并没有多大的作用。
当初我将文件移交给下任秘书，是希望新秘书有了完善的学会背景资料后，尽快投入学会的策划工作，连中学生都懂的道理，身为“大人”的前任雪州国州议员夫人协会主席怎会不懂？
作者：萧晓慧
宰相治国进巴刹
泰国首相沙玛出国访问，竟然非到巴刹参观不可，堂堂大人物，爱往鲍鱼之肆钻，令人称奇。
沙玛长相平凡，也无贵气，如果是单匹马而至，衣着再随便些，则被人误认为是卖鱼佬、猪肉佬，也不出奇。
沙玛以前是电视名厨，教人烹调美食，走入人民的厨房，也走入他们的心房，来从政，就有了强大的基本盘。
他今天位高权重，固然是因其政治智慧，但也靠其浓厚亲民的特质，那是许多政治人物永远都挤不出来的。
吃，是人的最重要事情。在古代的中国，司职分肉的大官，称为宰相，宰就是分宰肉类，相就是招待贵宾之意。
宰相是厨子出身，但地位崇高，相等来的丞相，及现代的首相、总理；当然，今天的首相总理只治国，不分肉。
沙玛靠厨艺出位，受人民支持，位极人臣；这际遇，和古中国的宰相，有异曲同工之妙。
有心照顾百姓肚皮
沙玛大概不晓得宰相一职的来由，但至少他看来懂得如何分肉，也有心照顾百姓的肚皮。
沙玛上位不久，还没有成绩单，却不忘自己的厨师身分，也不忘自己来自民间。
所以，他对菜价肉价，表现得极其关注，甚至到别人的国家，也爱跑巴刹，要了解价钱。
泰国的物价水平如果比较低，固然令他庆幸，反之便要研究，看能不能降低物价，造福人民。
不要笑他对一斤肉多少钱、一把蔬菜多少钱，不厌其烦问到底，他的脑中早有计算机，可以随时折算。
以他今时今日的身段，没有故意到巴刹做秀的必要。再说，若非真的心怀人民福祉，不会如此兴致勃勃深入草根。
镜头一转，我国的领导人也表现得爱民如子，关心物价上涨对人民的击。
不过，他们依赖的，却是变来变去的“物价调整机制”和“物价监察队”。他们自己，有没有去过巴刹？
领导人总爱到明亮凉快舒适的霸市巡视，然竖起拇指，力配合度高的商家，价格公道。到鲍鱼之肆？别搞了。
至实际的问题，例如鱼虾价格波动大不大？青菜一公斤多少钱？肉类卖价如何？大马物价水平合不合理？问他们答案，搞不好，他们要去请教沙玛！
作者：林明标
沙玛长相平凡，也无贵气，如果是单匹马而至，衣着再随便些，则被人误认为是卖鱼佬、猪肉佬，也不出奇。
沙玛以前是电视名厨，教人烹调美食，走入人民的厨房，也走入他们的心房，来从政，就有了强大的基本盘。
他今天位高权重，固然是因其政治智慧，但也靠其浓厚亲民的特质，那是许多政治人物永远都挤不出来的。
吃，是人的最重要事情。在古代的中国，司职分肉的大官，称为宰相，宰就是分宰肉类，相就是招待贵宾之意。
宰相是厨子出身，但地位崇高，相等来的丞相，及现代的首相、总理；当然，今天的首相总理只治国，不分肉。
沙玛靠厨艺出位，受人民支持，位极人臣；这际遇，和古中国的宰相，有异曲同工之妙。
有心照顾百姓肚皮
沙玛大概不晓得宰相一职的来由，但至少他看来懂得如何分肉，也有心照顾百姓的肚皮。
沙玛上位不久，还没有成绩单，却不忘自己的厨师身分，也不忘自己来自民间。
所以，他对菜价肉价，表现得极其关注，甚至到别人的国家，也爱跑巴刹，要了解价钱。
泰国的物价水平如果比较低，固然令他庆幸，反之便要研究，看能不能降低物价，造福人民。
不要笑他对一斤肉多少钱、一把蔬菜多少钱，不厌其烦问到底，他的脑中早有计算机，可以随时折算。
以他今时今日的身段，没有故意到巴刹做秀的必要。再说，若非真的心怀人民福祉，不会如此兴致勃勃深入草根。
镜头一转，我国的领导人也表现得爱民如子，关心物价上涨对人民的击。
不过，他们依赖的，却是变来变去的“物价调整机制”和“物价监察队”。他们自己，有没有去过巴刹？
领导人总爱到明亮凉快舒适的霸市巡视，然竖起拇指，力配合度高的商家，价格公道。到鲍鱼之肆？别搞了。
至实际的问题，例如鱼虾价格波动大不大？青菜一公斤多少钱？肉类卖价如何？大马物价水平合不合理？问他们答案，搞不好，他们要去请教沙玛！
作者：林明标
山水有相逢
没有永远的敌人，也没有永远的朋友。用来形容此时的政坛，最贴切。
曾经，“日落洞之虎”卡巴星被新丁李家全拉下马，成了打虎英雄。9年，李家全成了民行槟州政府主要机构总管，他日李家全若顺理成章加入民行旗舰队下，卡巴星还要“抬头”和这位宿敌握手问好。
话也不要说得太绝，让自己没有路。邓章钦当年借马华州行政议员戴宋谷宣誓课题发挥，成了“拒戴宋谷”州议员英雄人物，今天成了州政府，他乖乖戴着宋谷宣誓。他多位同僚也在霹州和雪州戴了宋谷当起官和受封赐。马华反过来批评时，他们理直气壮反驳回去：不戴就失政权。如此解释，想当年马华衮衮诸公忍受的委屈和辱骂，岂不很冤枉？
官场现形记
合久必分，分久必合。姑离开巫统创立46精神，和回教结盟力撼巫统不果；7年解散46回归巫统怀抱，12年来相安无事。今天巫统大选受重挫，一直只做话望生国会议员的姑突然又高调起来，要挑战主席。
良禽择木而栖，李家全、邓章钦和姑，都是有政治理想和大智慧的政治人物，他们比其他同志更懂得把握时机，看准时势行动。平时的他们，在组织内并非最特出和高调的人，出现危机时，反应却比任何人都快。
路遥知马力，林敬益、林吉祥和阿都拉，都不需为（前）部下今天的举动感伤心，加盟结社本是自由事，岂可勉强？不如大方祝福。
职衔名利，是考验人性的最佳考场。要做到视名利无物，视富贵如浮云，岂是容易？只叹共富贵之交过多，能共患难之交甚少。连串官场现形记，还未告一段落，或许今天才正式登场。
作者：何美群
曾经，“日落洞之虎”卡巴星被新丁李家全拉下马，成了打虎英雄。9年，李家全成了民行槟州政府主要机构总管，他日李家全若顺理成章加入民行旗舰队下，卡巴星还要“抬头”和这位宿敌握手问好。
话也不要说得太绝，让自己没有路。邓章钦当年借马华州行政议员戴宋谷宣誓课题发挥，成了“拒戴宋谷”州议员英雄人物，今天成了州政府，他乖乖戴着宋谷宣誓。他多位同僚也在霹州和雪州戴了宋谷当起官和受封赐。马华反过来批评时，他们理直气壮反驳回去：不戴就失政权。如此解释，想当年马华衮衮诸公忍受的委屈和辱骂，岂不很冤枉？
官场现形记
合久必分，分久必合。姑离开巫统创立46精神，和回教结盟力撼巫统不果；7年解散46回归巫统怀抱，12年来相安无事。今天巫统大选受重挫，一直只做话望生国会议员的姑突然又高调起来，要挑战主席。
良禽择木而栖，李家全、邓章钦和姑，都是有政治理想和大智慧的政治人物，他们比其他同志更懂得把握时机，看准时势行动。平时的他们，在组织内并非最特出和高调的人，出现危机时，反应却比任何人都快。
路遥知马力，林敬益、林吉祥和阿都拉，都不需为（前）部下今天的举动感伤心，加盟结社本是自由事，岂可勉强？不如大方祝福。
职衔名利，是考验人性的最佳考场。要做到视名利无物，视富贵如浮云，岂是容易？只叹共富贵之交过多，能共患难之交甚少。连串官场现形记，还未告一段落，或许今天才正式登场。
作者：何美群
便宜了敌阵共和党
希拉莉又生猛起来，看她在决定是退选或有望直总统权位的宾夕维尼亚州胜利的说话语气和信心，迫得人气一直旺盛的对手奥巴马有点黯然失色的样子，不少支持者甚至担心几乎赢定的奥巴马，继续的竞争前程怕会在这一败之蒙上阴影。
当然，博得各大媒体支持的黑人奥巴马，不见得这一州失利就从此衰退。绝处逢生的希拉莉，究竟有多大的续战力，也是谁胜谁负的重要因素。
多数分析家都集中议论是奥巴马或希拉莉赢出，只见《时代周刊》的见解独特不同。这份权威刊物，直指民主党二强争取出位时间拖那长，奥巴马或希拉莉都不见得是真的胜利者，民主党长期内斗，总统选举一战，胜利者是共和党候选人麦凯恩。
宾州民主党预选结果，如果奥巴马赢，党内长老就会迫希拉莉退下，好让奥巴马有多一点时间去应付11月上旬的总统选。
希拉莉在宾州把奥巴马压下，民主党又得继续未见胜负的党内搏杀，可能6月才能定出赢输。
6月才选出总统候选人，民主党已经比共和党慢了3个月时间作总统选举的准备。
万一，拖到7月甚至8月党大会推得出党的总统选人，民主党的总统竞选工作根本不够时间去作局，也就说不上化解敌阵共和党的攻势，更免谈采取攻势了。
共和党总统候选人麦凯恩，已经在全国进行最终竞选准备。多一天的准备时间，就多一点胜利机会，《时代周刊》的见解，民主党人应该最明白。
民主党继续内斗，共和党的麦凯恩说∶“请继续”。
作者：游枝
当然，博得各大媒体支持的黑人奥巴马，不见得这一州失利就从此衰退。绝处逢生的希拉莉，究竟有多大的续战力，也是谁胜谁负的重要因素。
多数分析家都集中议论是奥巴马或希拉莉赢出，只见《时代周刊》的见解独特不同。这份权威刊物，直指民主党二强争取出位时间拖那长，奥巴马或希拉莉都不见得是真的胜利者，民主党长期内斗，总统选举一战，胜利者是共和党候选人麦凯恩。
宾州民主党预选结果，如果奥巴马赢，党内长老就会迫希拉莉退下，好让奥巴马有多一点时间去应付11月上旬的总统选。
希拉莉在宾州把奥巴马压下，民主党又得继续未见胜负的党内搏杀，可能6月才能定出赢输。
6月才选出总统候选人，民主党已经比共和党慢了3个月时间作总统选举的准备。
万一，拖到7月甚至8月党大会推得出党的总统选人，民主党的总统竞选工作根本不够时间去作局，也就说不上化解敌阵共和党的攻势，更免谈采取攻势了。
共和党总统候选人麦凯恩，已经在全国进行最终竞选准备。多一天的准备时间，就多一点胜利机会，《时代周刊》的见解，民主党人应该最明白。
民主党继续内斗，共和党的麦凯恩说∶“请继续”。
作者：游枝
尼泊尔毛派的激进共和
尼泊爾歷史性國會選舉成績終于出爐，主張以激進路線廢除帝制，並建立人民共和國的毛派共產黨（前身為毛派叛軍），出乎意料奪下601個席位中的217席，成為國會最大黨。
如無意外，毛派將與主政多年的尼泊爾大會黨，及溫和的尼泊爾共產黨（聯合馬列派），組成聯合政府。
毛派執政首先要達成的就是起草新憲法，廢除長達238年歷史的君主制度。
被視為印度神靈化身的尼泊爾國王，過去一直被視為該國的權力中心。在上世紀50年代及90年代，曾有過兩次經抗議及民主選舉的政府上台，但最終還是被擁有皇家軍隊的王室復辟，重奪政權。
以追隨共產主義及毛澤東思想，並效法秘魯“光輝道路”的毛派叛軍，在過去10年為打倒王權導致1萬3000人喪生。直到兩年前才簽訂和平協議，從遊擊戰轉入到街頭運動，發動10萬人包圍王宮，迫使國王賈南德拉宣佈恢復被廢止4年的國家議會。
毛派這次以最高得票率獲勝，讓許多分析家跌破眼鏡，除選民厭倦前執政黨濫權、無力解決貪污問題外，觀察人士也發現許多毛派選票來自代理投票，他們更在選前恐嚇選民，如果無法獲勝便重新發動暴亂，讓人擔憂信奉“槍杆子出政權”的毛派競選手段激進，仍然無法讓人民擺脫極權專政的命運。
尼泊爾是世界最貧窮的國家之一，30%人口為貧困階級，有1/3支出來自國外捐贈及借貸。毛派曾誇下海口，說將使尼泊爾變為亞洲的瑞士，人均國民生產總值從少于300美元增加到3000美元，可是目前仍被美國視為恐怖組織的毛派，是否真能引入外資讓人存疑。
在毛派當選后，尼共馬上便有7名部長辭職，退出聯合政府，其社會變革主張也勢必遭到控制軍隊、警察及政府部門的上層階級抵制，如何將旗下3萬1000名武裝部隊收編到國安部隊，及如何與其執政聯盟取得合作，是毛派當前的要務。
作者：杨智鸣
如無意外，毛派將與主政多年的尼泊爾大會黨，及溫和的尼泊爾共產黨（聯合馬列派），組成聯合政府。
毛派執政首先要達成的就是起草新憲法，廢除長達238年歷史的君主制度。
被視為印度神靈化身的尼泊爾國王，過去一直被視為該國的權力中心。在上世紀50年代及90年代，曾有過兩次經抗議及民主選舉的政府上台，但最終還是被擁有皇家軍隊的王室復辟，重奪政權。
以追隨共產主義及毛澤東思想，並效法秘魯“光輝道路”的毛派叛軍，在過去10年為打倒王權導致1萬3000人喪生。直到兩年前才簽訂和平協議，從遊擊戰轉入到街頭運動，發動10萬人包圍王宮，迫使國王賈南德拉宣佈恢復被廢止4年的國家議會。
毛派這次以最高得票率獲勝，讓許多分析家跌破眼鏡，除選民厭倦前執政黨濫權、無力解決貪污問題外，觀察人士也發現許多毛派選票來自代理投票，他們更在選前恐嚇選民，如果無法獲勝便重新發動暴亂，讓人擔憂信奉“槍杆子出政權”的毛派競選手段激進，仍然無法讓人民擺脫極權專政的命運。
尼泊爾是世界最貧窮的國家之一，30%人口為貧困階級，有1/3支出來自國外捐贈及借貸。毛派曾誇下海口，說將使尼泊爾變為亞洲的瑞士，人均國民生產總值從少于300美元增加到3000美元，可是目前仍被美國視為恐怖組織的毛派，是否真能引入外資讓人存疑。
在毛派當選后，尼共馬上便有7名部長辭職，退出聯合政府，其社會變革主張也勢必遭到控制軍隊、警察及政府部門的上層階級抵制，如何將旗下3萬1000名武裝部隊收編到國安部隊，及如何與其執政聯盟取得合作，是毛派當前的要務。
作者：杨智鸣
马华巫统 相依为命
1947年，人民力量中心 (PUTRA) 和全马联合行动理事会 (AMCJA) 领导的宪制斗争，打碎了英国殖民者欲继续长期统治马来亚的梦想。羞怒的英国人在1948年实施紧急状态法，大肆逮捕进步左翼，圈建华人村，围剿马共势力。早在那时，英国最高专员亨利葛尼(Henry Gurney)的脑子里就蕴育了一个“马来亚华人公会”作为巫统夥伴的雏形。
1949年，由16名华商发起的“马华公会”呱呱堕地。50年代伊始，英殖民者即在政府内为巫统马华安排部长职位，予人本土化印象。在全球反殖独立运动风起云涌的大环境下，英国人开始为撤出马来亚安排事。1955年成立联盟的构思，是将马来人事务归巫统管，华人由马华代表，印裔让国大党代言。英国人希望借此制衡各族群民众及确保殖民时代英国人利益的延续。
当时的华人，公民权列最高诉求。在联邦宪法下，马来人得到了一个虚有的“特殊地位”，华人得到了带折扣的公民权。英国人属意的继承者们则获得了殖民政府遗下的政经资源。还在殖民政府母体内，富裕华商缔造的马华与马来官僚贵族凑成的巫统，就结下了不解之缘。
半个多世纪来，巫统马华可说是“胞兄难弟”。联盟执政，巫统便盘算如何在未来大选处永久不败之地。1969年大选联盟遭重挫，马华惨败，民行民政大胜，显出马华实无法代表多数华人。林苍佑当初接受巫统招安时，毫不掩饰想把马华挤出联盟，然而巫统仍委任多个部长职厚待马华。巫统深信多元路线政党不是其施行种族议程的理想伙伴，安抚民政纯属策略考量，况且被抽去了骨髓的民政，在巫统眼里只是好欺负的小弟弟。
党争传统，在马华与巫统并没什差别，都诠释为“党内民主”。老二没分儿管老大的事，连自己的事也总管不好，须靠老大力挽狂澜。1984年陈党争，嘉化出演“临时总会长”； 21001年AB队叫阵，马哈迪出面偃旗息鼓；今年大选马华再败，阿都拉依然眷恋马华的内阁声音。
利益和定位让他们百般依偎，彼此“种族关怀”。
作者：迦玛（Jamaluddin）
1949年，由16名华商发起的“马华公会”呱呱堕地。50年代伊始，英殖民者即在政府内为巫统马华安排部长职位，予人本土化印象。在全球反殖独立运动风起云涌的大环境下，英国人开始为撤出马来亚安排事。1955年成立联盟的构思，是将马来人事务归巫统管，华人由马华代表，印裔让国大党代言。英国人希望借此制衡各族群民众及确保殖民时代英国人利益的延续。
当时的华人，公民权列最高诉求。在联邦宪法下，马来人得到了一个虚有的“特殊地位”，华人得到了带折扣的公民权。英国人属意的继承者们则获得了殖民政府遗下的政经资源。还在殖民政府母体内，富裕华商缔造的马华与马来官僚贵族凑成的巫统，就结下了不解之缘。
半个多世纪来，巫统马华可说是“胞兄难弟”。联盟执政，巫统便盘算如何在未来大选处永久不败之地。1969年大选联盟遭重挫，马华惨败，民行民政大胜，显出马华实无法代表多数华人。林苍佑当初接受巫统招安时，毫不掩饰想把马华挤出联盟，然而巫统仍委任多个部长职厚待马华。巫统深信多元路线政党不是其施行种族议程的理想伙伴，安抚民政纯属策略考量，况且被抽去了骨髓的民政，在巫统眼里只是好欺负的小弟弟。
党争传统，在马华与巫统并没什差别，都诠释为“党内民主”。老二没分儿管老大的事，连自己的事也总管不好，须靠老大力挽狂澜。1984年陈党争，嘉化出演“临时总会长”； 21001年AB队叫阵，马哈迪出面偃旗息鼓；今年大选马华再败，阿都拉依然眷恋马华的内阁声音。
利益和定位让他们百般依偎，彼此“种族关怀”。
作者：迦玛（Jamaluddin）
发不发永久地契？
当霹雳州政府宣颁发永久地契给新村和重组村村民时，雪州行政议员欧阳捍华说将向州议会建议仿效。
惟高级行政议员郭素沁较时说雪州仍属发展州，无法仿效霹州做法，不可能发永久地契给新村与重组村。
惟又在较时，郭素沁澄清她没有斩钉截铁说不发永久地契，她只说有许多技术问题待解决，而能否解决也尚未可知。
无论如何，雪州最大新村，即沙登新村村民希望雪州民联政府“回心转意”，尽力解决问题，发永久地契给新村居民。
关新村地契，报章的报导也有“技术错误”，实际情形是∶雪州新村地契是60年，并没有60年与99年供村民选择这回事，惟有吉隆坡管辖围内的新村，如增江新村，得到99年地契。
居民不能接受的理由
其实，有不少雪州新村居民是付得起99年地契费用，但他们也无可选择，只好接受60年地契，此所以当他们听到霹州发永久地契时，都希望属同一阵营的雪州政府仿效，即使退而求其次，发99年地契给雪州村民，也远胜目前的60年地契。如果州政府体恤环境较差的村民，让他们分期付还偏高地税，那是德政一桩，村民必永心，以新村和重组村就是民联的铁票仓。
相反的，如果以“雪州仍属发展州，发了永久地契就不可能发展”这理由来拒绝发永久地契，那是新村居民不能接受的理由，因为人民实在不明白为什发了永久地契就不能发展，这到底是什“理由”？
郭素沁和雪州州政府尤需解的是，永久地契（或99年）是广受欢迎的政策，假如雪州政府不落实，那国阵在下一届大选时必定许下这承诺，若重掌雪州政权就发永久地契给新村和重组村居民，在“人不为己，天诛地灭”这铁律下，新村与重组村的票当然全都支持国阵啦，哪还有民联的分？
槟州首长林冠英说槟州地狭人稠，难向霹州看齐，这点倒可令人接受，毕竟人民是明白事理的。然而土地辽阔的雪州不发永久（或99年）地契则说不过去，下次轮到国阵打永久地契牌时，民联悔之晚矣，尤其拥高级行政议员，又拥土地管理权的行动党，恐不免首当其。
作者：闲人
惟高级行政议员郭素沁较时说雪州仍属发展州，无法仿效霹州做法，不可能发永久地契给新村与重组村。
惟又在较时，郭素沁澄清她没有斩钉截铁说不发永久地契，她只说有许多技术问题待解决，而能否解决也尚未可知。
无论如何，雪州最大新村，即沙登新村村民希望雪州民联政府“回心转意”，尽力解决问题，发永久地契给新村居民。
关新村地契，报章的报导也有“技术错误”，实际情形是∶雪州新村地契是60年，并没有60年与99年供村民选择这回事，惟有吉隆坡管辖围内的新村，如增江新村，得到99年地契。
居民不能接受的理由
其实，有不少雪州新村居民是付得起99年地契费用，但他们也无可选择，只好接受60年地契，此所以当他们听到霹州发永久地契时，都希望属同一阵营的雪州政府仿效，即使退而求其次，发99年地契给雪州村民，也远胜目前的60年地契。如果州政府体恤环境较差的村民，让他们分期付还偏高地税，那是德政一桩，村民必永心，以新村和重组村就是民联的铁票仓。
相反的，如果以“雪州仍属发展州，发了永久地契就不可能发展”这理由来拒绝发永久地契，那是新村居民不能接受的理由，因为人民实在不明白为什发了永久地契就不能发展，这到底是什“理由”？
郭素沁和雪州州政府尤需解的是，永久地契（或99年）是广受欢迎的政策，假如雪州政府不落实，那国阵在下一届大选时必定许下这承诺，若重掌雪州政权就发永久地契给新村和重组村居民，在“人不为己，天诛地灭”这铁律下，新村与重组村的票当然全都支持国阵啦，哪还有民联的分？
槟州首长林冠英说槟州地狭人稠，难向霹州看齐，这点倒可令人接受，毕竟人民是明白事理的。然而土地辽阔的雪州不发永久（或99年）地契则说不过去，下次轮到国阵打永久地契牌时，民联悔之晚矣，尤其拥高级行政议员，又拥土地管理权的行动党，恐不免首当其。
作者：闲人
消灭黑斑蚊
近来是雨季，也许有些人会认为雨天很浪漫，本人也喜爱雨天的凉爽。
其实连日来的雨天，潜伏着危机。雨水净清澈，对专喜爱在清洁水源繁殖的黑斑蚊，正是“投其所好”，大量繁殖下一代。
内子教书的学校，周遭是草丛，再远些是油棕园，这些地方很容易积水，造成校园内蚊成群，把师生都叮咬得叫苦连天。
最近便听闻某学生的家长患上骨痛热症，而该名学生的住家距离学校并不很远。
前卫生部长拿督蔡细历说过，禽流感未在我国造成死亡病例，但人人“闻禽”色变，却对真正具杀伤力的黑斑蚊掉以轻心。
政府有必要大力推展消灭黑斑蚊的运动，提高人民的醒觉，避免居家周遭有可积水之处，如清理掉空罐子、盖好蓄水桶、清理沟渠及各种垃圾等。
地方政府应派员清理旷野垃圾、疏通沟渠、配合执法单位如卫生局派员检查一切可造成积水的地方，如工厂、农业区、学校、建工地等，协助清理或取缔违法业者。
早前，政府当局曾推动各校进行消灭黑斑蚊运动，如今教育部也应该重新推动这个运动，避免师生成为骨痛热症的受害者。
作者：尚鲲
其实连日来的雨天，潜伏着危机。雨水净清澈，对专喜爱在清洁水源繁殖的黑斑蚊，正是“投其所好”，大量繁殖下一代。
内子教书的学校，周遭是草丛，再远些是油棕园，这些地方很容易积水，造成校园内蚊成群，把师生都叮咬得叫苦连天。
最近便听闻某学生的家长患上骨痛热症，而该名学生的住家距离学校并不很远。
前卫生部长拿督蔡细历说过，禽流感未在我国造成死亡病例，但人人“闻禽”色变，却对真正具杀伤力的黑斑蚊掉以轻心。
政府有必要大力推展消灭黑斑蚊的运动，提高人民的醒觉，避免居家周遭有可积水之处，如清理掉空罐子、盖好蓄水桶、清理沟渠及各种垃圾等。
地方政府应派员清理旷野垃圾、疏通沟渠、配合执法单位如卫生局派员检查一切可造成积水的地方，如工厂、农业区、学校、建工地等，协助清理或取缔违法业者。
早前，政府当局曾推动各校进行消灭黑斑蚊运动，如今教育部也应该重新推动这个运动，避免师生成为骨痛热症的受害者。
作者：尚鲲
专业身分好从政？
政治工作，不应是为抬高个人社会地位，或为个人牟利；政治工作，必须是长远为民争取最好的权益与福利。
现在的政党为提升形象，着重候选人的学历背景，以专业人士为主。是，许多专业人士纷纷加入政党，非专业身分者得靠边站。是，专业人士是否适合成为候选人？
政党永远开放门户，欢迎任何人士加入。然而，政治工作与专业工作是两回事。专业人士从政，为的是什？服务大众？可是本身的专业工作，同样是服务大众啊！
举例说，一名年轻人的专业身分是律师，是家人花巨款投资栽培，身分高高在上。一旦成了人民代议士，就须与上、中、下层人民接触，听他们的批评、投诉，同时牺牲自己的时间与金钱。身为专业人士者，必须考量这一点，而非追逐衔头，忘了本身衔头背的为民服务社会责任。
总觉得，专业人士参政，可成为党内各局的成员，以本身的专业知识提升党内组织的素质，加强社群对党的支持与信心。
现有一些拥专业身分的代议士，无法与民打成一片，可能因为他们的专业身分，也可能因为他们的个性。
时代不同，选民的感受也不一样。面对不公平的政策或行政偏差，选民要的是敢怒敢言，为民传达心声，有献身精神的代议士，专业身分与否并不重要。
作者：淡淡
现在的政党为提升形象，着重候选人的学历背景，以专业人士为主。是，许多专业人士纷纷加入政党，非专业身分者得靠边站。是，专业人士是否适合成为候选人？
政党永远开放门户，欢迎任何人士加入。然而，政治工作与专业工作是两回事。专业人士从政，为的是什？服务大众？可是本身的专业工作，同样是服务大众啊！
举例说，一名年轻人的专业身分是律师，是家人花巨款投资栽培，身分高高在上。一旦成了人民代议士，就须与上、中、下层人民接触，听他们的批评、投诉，同时牺牲自己的时间与金钱。身为专业人士者，必须考量这一点，而非追逐衔头，忘了本身衔头背的为民服务社会责任。
总觉得，专业人士参政，可成为党内各局的成员，以本身的专业知识提升党内组织的素质，加强社群对党的支持与信心。
现有一些拥专业身分的代议士，无法与民打成一片，可能因为他们的专业身分，也可能因为他们的个性。
时代不同，选民的感受也不一样。面对不公平的政策或行政偏差，选民要的是敢怒敢言，为民传达心声，有献身精神的代议士，专业身分与否并不重要。
作者：淡淡
偷渡者令人珍惜当下
泰国南部拉廊府早前发生一起惨绝人寰的偷渡案件，54名来自缅甸的工人，偷渡途中藏在运载冷冻海鲜的密封货车窒息而死，死者分别是37名妇女和17名男子。
读过新闻悸动、难受，想及地球上有许多人过着安逸安定生活的同时，还有千千万万的人为了求生存，求自由而逃亡。54名缅甸工人为了求生存。把宝贵的性命也赔上了，这不是第一宗，相信也不会是最一宗。大家还记不记得2000年的6月，在英国多佛尔港集装箱发现58具偷渡客尸体的事件？事件发生，引起国际震。这58名偷度客来自中国大陆，因为在自己的家乡谋生困难，憧憬外面的世界铤而走险。
1993年6月我身在美国纽约，适巧那期间又发生偷渡事件。216名福州人偷渡到美国，没想到船只在纽约外海搁浅，有10个偷渡客跳海逃生时溺毙。当时我们在电视上目睹这悲惨的一幕；一些怒海余生的偷渡客对着已溺毙亲人的尸体，那种呼天抢地的号哭场面，记忆犹新。
为什世界上每时每刻都有人逃亡？这些偷渡者难道不爱惜自己的生命？为什他们要冒险走一趟极可能是一条不归的路？我们不是当事人，不能深入了解他们的苦衷，但由这些偷渡事件看来，我们能否认这世界仍充满饥荒、战乱，无以为生吗？
偷渡者的行动违反移民法令，我们当然不能认同，但从他们如此冒险的精神，甚至不惜冒着牺牲生命的危险，为的是谋求生计，在生死边缘上企图改造自己的命运，对他们，我们虽然帮不上忙，难道没有一丝怜悯之心？一阵子就断送十条人命，虽是别人经历的苦难，但有血有肉之人，能闻之而无动衷吗？
正如上述所说的，泰南54名缅甸工人窒息而死的事件不是首宗，也不会是最一宗。这些惨绝人寰的事件，只有一次又一次的提醒我们：珍惜单调日子的甘美，虽然自己在生活中面对大大小小的问题，一时难以解决；但看别人，想自己，就算有多大的困难，也该感到释然！
作者：惠娘
读过新闻悸动、难受，想及地球上有许多人过着安逸安定生活的同时，还有千千万万的人为了求生存，求自由而逃亡。54名缅甸工人为了求生存。把宝贵的性命也赔上了，这不是第一宗，相信也不会是最一宗。大家还记不记得2000年的6月，在英国多佛尔港集装箱发现58具偷渡客尸体的事件？事件发生，引起国际震。这58名偷度客来自中国大陆，因为在自己的家乡谋生困难，憧憬外面的世界铤而走险。
1993年6月我身在美国纽约，适巧那期间又发生偷渡事件。216名福州人偷渡到美国，没想到船只在纽约外海搁浅，有10个偷渡客跳海逃生时溺毙。当时我们在电视上目睹这悲惨的一幕；一些怒海余生的偷渡客对着已溺毙亲人的尸体，那种呼天抢地的号哭场面，记忆犹新。
为什世界上每时每刻都有人逃亡？这些偷渡者难道不爱惜自己的生命？为什他们要冒险走一趟极可能是一条不归的路？我们不是当事人，不能深入了解他们的苦衷，但由这些偷渡事件看来，我们能否认这世界仍充满饥荒、战乱，无以为生吗？
偷渡者的行动违反移民法令，我们当然不能认同，但从他们如此冒险的精神，甚至不惜冒着牺牲生命的危险，为的是谋求生计，在生死边缘上企图改造自己的命运，对他们，我们虽然帮不上忙，难道没有一丝怜悯之心？一阵子就断送十条人命，虽是别人经历的苦难，但有血有肉之人，能闻之而无动衷吗？
正如上述所说的，泰南54名缅甸工人窒息而死的事件不是首宗，也不会是最一宗。这些惨绝人寰的事件，只有一次又一次的提醒我们：珍惜单调日子的甘美，虽然自己在生活中面对大大小小的问题，一时难以解决；但看别人，想自己，就算有多大的困难，也该感到释然！
作者：惠娘
华族应如何协商？
拜读了“全民聊天室”叶观明君的《谁是马华难兄难弟》一文，令我对文中“有人在朝好办事”强调的协商精神，狗尾续貂也要说几句。
“理论上是巨人，行动上是矮子”，这恰似是许多华人领袖的最佳写照。他们说起华人应该怎样自救，应该走什路向，再加上大声疾呼，慷慨激昂，漂亮动人，能够振聋发。但是在台上说的是一套，在台下做的，又是另外一套，所以别怪他人不自救，因为连自己也不自救。
我们都知道华裔民族的无穷苦难、挣和辛酸血泪，难道这个民族只能不断协商、让步、妥协和附庸他族吗？我们只有附庸他族才能站得起来吗？
我们对某些事，有时应该懂得协商和妥协和让步吗？所谓“逢穷则变，能变则通”，不要忘记，光是协商和妥协和让步，也会同样导致地位每况下，只不过是一条附庸他人“应声”，有什资格和能力为华人争取利益？在这届大选中遭到教训是例子，淹没的是人民。
圣经上有一句这样的话∶“人在最小的事上忠心，在大事上也会忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义”。在小事上协商妥协，在大事上又如何能协商妥协？
笔者只是为社会国家民族提出一些有用的意见──我们应该在协商的时候妥协，在不应该妥协的时候协商，绝对不能单是协商妥协或誓不低头，应该以事情的轻重和民族的利益来决定。虽然我们为自己的族群争取利益，但争取利益的同时，千万勿与他族对立。
作者：都城客
“理论上是巨人，行动上是矮子”，这恰似是许多华人领袖的最佳写照。他们说起华人应该怎样自救，应该走什路向，再加上大声疾呼，慷慨激昂，漂亮动人，能够振聋发。但是在台上说的是一套，在台下做的，又是另外一套，所以别怪他人不自救，因为连自己也不自救。
我们都知道华裔民族的无穷苦难、挣和辛酸血泪，难道这个民族只能不断协商、让步、妥协和附庸他族吗？我们只有附庸他族才能站得起来吗？
我们对某些事，有时应该懂得协商和妥协和让步吗？所谓“逢穷则变，能变则通”，不要忘记，光是协商和妥协和让步，也会同样导致地位每况下，只不过是一条附庸他人“应声”，有什资格和能力为华人争取利益？在这届大选中遭到教训是例子，淹没的是人民。
圣经上有一句这样的话∶“人在最小的事上忠心，在大事上也会忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义”。在小事上协商妥协，在大事上又如何能协商妥协？
笔者只是为社会国家民族提出一些有用的意见──我们应该在协商的时候妥协，在不应该妥协的时候协商，绝对不能单是协商妥协或誓不低头，应该以事情的轻重和民族的利益来决定。虽然我们为自己的族群争取利益，但争取利益的同时，千万勿与他族对立。
作者：都城客
政府应监督物价
根据最新报导，国内贸易及消费人事务部长拿督沙尔指出，该部门将6月成立物价监查委员会，以监控市场上物品供应、价格、走私及囤积等问题。这是有史以来大选人民对国阵政府的期望，因为成绩已显示许多老百姓对国阵执政很不满，尤其是百物涨价，导致生活困苦。
市面上的物价，一些是突然起价，另一些是长期逐渐调整。最近一两年，许多物品的价格调高，涨幅往往超过20%，肯定无法令消费人接受。一些物价，如白米、包等因受国际原料、政治等因素影响而起价，无可厚非。但物价变动使很多无良商家有机可乘，加入成为“你涨我也涨”一分子，然找借口，如受市场的影响，使到物价大涨，加重人民的经济负担。
目前几乎可说衣食住行都起价，比如包、屋子、鞋子的原料已经起价，无形中改变市场价格，加速通货膨胀。可以肯定其他物价也会突然或慢慢涨价，如果没注意或忽略了，消费人就会蒙在鼓。
包从原本1令吉70仙起价至2令吉50仙，涨幅超过40%，非常不合理。类似情形可能发生在其他物品上，消费人深受其害。政府不采取行动，肯定会引起“民怨”，这必定不是好事。正如到了今年6月，有关物价监查委员会的成立，或多或少可对市面上的物品有监督行动。
贸消部表示有关监查委员会会达到2000人，我们恳切的希望有关组织成员全面监督全国各地的物价。除此之外，身为消费人一旦发现市面上的物价涨幅过分，就必须拒绝光顾，及向贸消部作出投诉。最终选择权还是在我们手中。
作者：苏琮尧
市面上的物价，一些是突然起价，另一些是长期逐渐调整。最近一两年，许多物品的价格调高，涨幅往往超过20%，肯定无法令消费人接受。一些物价，如白米、包等因受国际原料、政治等因素影响而起价，无可厚非。但物价变动使很多无良商家有机可乘，加入成为“你涨我也涨”一分子，然找借口，如受市场的影响，使到物价大涨，加重人民的经济负担。
目前几乎可说衣食住行都起价，比如包、屋子、鞋子的原料已经起价，无形中改变市场价格，加速通货膨胀。可以肯定其他物价也会突然或慢慢涨价，如果没注意或忽略了，消费人就会蒙在鼓。
包从原本1令吉70仙起价至2令吉50仙，涨幅超过40%，非常不合理。类似情形可能发生在其他物品上，消费人深受其害。政府不采取行动，肯定会引起“民怨”，这必定不是好事。正如到了今年6月，有关物价监查委员会的成立，或多或少可对市面上的物品有监督行动。
贸消部表示有关监查委员会会达到2000人，我们恳切的希望有关组织成员全面监督全国各地的物价。除此之外，身为消费人一旦发现市面上的物价涨幅过分，就必须拒绝光顾，及向贸消部作出投诉。最终选择权还是在我们手中。
作者：苏琮尧
首相启动改革议程
大选结束不到两个月，首相就针对人民的要求做出改革，包括成立司法委任委员会、重组反贪污局及制定一些反通膨措施，这显示首相確实有听到人民的心声。
不过，有几个因素决定这次改革的成败：
一，改革必须更加澈底，例如司法的改革应该包括赋予总检察署独立运作的地位、提升检控的专业水平、修改一些行政权过大的法律、废除法庭不能过问的法令条文、清理法庭案件累积等等。不处理这些问题，司法无法真正独立及有效率。
二，官员和政党的配合可能不够。从最近发生的事件，包括集中养猪区、马来人主权，可以看出很多高官和政治人物缺乏改革的准备。
如果兽医局总监可以发表禁止公开卖猪肉的言论，如何不令人担心改革方案在政府內不能有效落实？改革只限上层几个人，是无法成事的。
三，公共传递系统的执行力。只是提出改革的理念，却没有整顿执行单位、提升管理水平，成立再多的委员会，將形成另一种繁文縟节。改革的关键之一在於执行力。
四，改变思维。假如巫统內部不准备进行思维大改变，他们会抗拒改革，例如不敢放弃特权、种族主义、不敢让大专生问政、结社。
举个例子来说，一些巫统领袖也设立部落格，可是里面的文章还是老一套的想法，一旦被网友攻击就关闭留言。所以问题的关键不是巫统也在网络宣传、接触年轻人，而是他们的核心思想是不是经得起考验。
首相上述的改革收效也缓慢，成立司法委任委员会必须在7月修改宪法、重组反贪污局在年底才能完成，最直接和有效的改革是立即开放政策，包括废除固打制、不分肤色採纳人才。
此外，也不能忽略教育、经济、社会治安、宗教和文化方面的革新。
令人欣慰的是，有越来越多国阵领袖承认如果不变下届大选会更糟糕的事实，內政部更新淡米尔报章《Makkal Osai》的出版准证、希山慕丁愿意道歉都是好事，希望政府有更多求变计划，来回应新世纪的挑战。
作者：林瑞源
不过，有几个因素决定这次改革的成败：
一，改革必须更加澈底，例如司法的改革应该包括赋予总检察署独立运作的地位、提升检控的专业水平、修改一些行政权过大的法律、废除法庭不能过问的法令条文、清理法庭案件累积等等。不处理这些问题，司法无法真正独立及有效率。
二，官员和政党的配合可能不够。从最近发生的事件，包括集中养猪区、马来人主权，可以看出很多高官和政治人物缺乏改革的准备。
如果兽医局总监可以发表禁止公开卖猪肉的言论，如何不令人担心改革方案在政府內不能有效落实？改革只限上层几个人，是无法成事的。
三，公共传递系统的执行力。只是提出改革的理念，却没有整顿执行单位、提升管理水平，成立再多的委员会，將形成另一种繁文縟节。改革的关键之一在於执行力。
四，改变思维。假如巫统內部不准备进行思维大改变，他们会抗拒改革，例如不敢放弃特权、种族主义、不敢让大专生问政、结社。
举个例子来说，一些巫统领袖也设立部落格，可是里面的文章还是老一套的想法，一旦被网友攻击就关闭留言。所以问题的关键不是巫统也在网络宣传、接触年轻人，而是他们的核心思想是不是经得起考验。
首相上述的改革收效也缓慢，成立司法委任委员会必须在7月修改宪法、重组反贪污局在年底才能完成，最直接和有效的改革是立即开放政策，包括废除固打制、不分肤色採纳人才。
此外，也不能忽略教育、经济、社会治安、宗教和文化方面的革新。
令人欣慰的是，有越来越多国阵领袖承认如果不变下届大选会更糟糕的事实，內政部更新淡米尔报章《Makkal Osai》的出版准证、希山慕丁愿意道歉都是好事，希望政府有更多求变计划，来回应新世纪的挑战。
作者：林瑞源
“墨菲定律”还会出现吗？
不知道你有没有听过墨菲定律（Murphy's Law）？这个定律是指任何有可能发生问题的事情，將会发生问题（Anything that can go wrong will go wrong），而且会是在最糟糕的时候，出现最坏的情况。
这定律其实也就是说，任何程序都有缺陷，如果有多方面的缺陷，发生状况的时候，必然会產生最坏的情况。
墨菲定律到底是从哪里来呢？那是在1948年间，参与美国空军发展高速载人工具火箭雪橇的研发工程师Edward A. Murphy, Jr.的名言。当时他在做一个实验，实验清楚要求参与者，把夹子用正麵夹好，结果还是有参与者连续47 个夹子都夹错了。
另外一个常被墨菲定律引用的例子是，当不小心把抹上牛油的麵包掉在地上时，往往是抹了牛油的那一面面向地上。
当麵包从手中掉落的时候，我们当然希望有牛油的那一面是朝上，但常常事与愿违。
这西方文化里经常被引用被认同的墨菲定律，当然也引起不少的爭论，但在管理学上，它是个受重视的定律。因为管理涉及的因素復杂，特別是涉及人事问题、执行问题，谁也不能確保永不出错。问题要发生，总会发生；有先天前因配合后头环境因素，总会出事。
上星期新加坡国会透露了回教祈祷团恐怖分子末沙拉马逃跑事件的详细过程，没有人提到墨菲定律，因为那绝对不能以这定律来解释末沙拉马为甚么能够从拘留所逃出来的主因。末沙拉马能逃出拘留所，原因已经非常清楚，那就是人为的疏忽，但这事件也印证了如果程序上有缺陷，发生状况的时候，最坏的情况必然出现。
末沙拉马逃走，至今下落不明，让新加坡顏面尽失，谁该负起责任，也在国会里热烈討论。民间虽然有许多杂音认为负责內安的副总理黄根成和內安局局长应该引咎辞职，但在国会即使是反对党领袖刘程强，在李显龙总理的追问下，也並没有坚持。
做错事该负起责任，这是谁都懂得道理，但该得到怎样的惩罚，是否该引咎辞职，见仁见智。特別在没有前例可追循的时候，就是见机行事。
李总理已经在国会解释得很清楚，不把副总理黄根成和內安局局长撤职的原因，整件事情也將因此告一段落。
墨菲定律是否还会出现？答案是肯定的。任何有人存在的地方，就会有人为的错误。而人类就是从人为的错误中学习和进步。就如李总理在国会也提到的，如果人人担心会犯错而甚么事都不做不愿意负起责任，那才是最大的错。
公务员最容易犯上的就是这种心態。明明看到有不对的地方，错误的程序，但明哲保身，或掩盖错误，结果是迟早定会出现墨菲定律。
容忍人们犯下人为不可避免的错误，接受“诚实的错误”，是处理这次末沙拉马逃走事件的主要精神，这种精神也应该发扬在新加坡严刑峻法的其他方面。
作者：林凤英
这定律其实也就是说，任何程序都有缺陷，如果有多方面的缺陷，发生状况的时候，必然会產生最坏的情况。
墨菲定律到底是从哪里来呢？那是在1948年间，参与美国空军发展高速载人工具火箭雪橇的研发工程师Edward A. Murphy, Jr.的名言。当时他在做一个实验，实验清楚要求参与者，把夹子用正麵夹好，结果还是有参与者连续47 个夹子都夹错了。
另外一个常被墨菲定律引用的例子是，当不小心把抹上牛油的麵包掉在地上时，往往是抹了牛油的那一面面向地上。
当麵包从手中掉落的时候，我们当然希望有牛油的那一面是朝上，但常常事与愿违。
这西方文化里经常被引用被认同的墨菲定律，当然也引起不少的爭论，但在管理学上，它是个受重视的定律。因为管理涉及的因素復杂，特別是涉及人事问题、执行问题，谁也不能確保永不出错。问题要发生，总会发生；有先天前因配合后头环境因素，总会出事。
上星期新加坡国会透露了回教祈祷团恐怖分子末沙拉马逃跑事件的详细过程，没有人提到墨菲定律，因为那绝对不能以这定律来解释末沙拉马为甚么能够从拘留所逃出来的主因。末沙拉马能逃出拘留所，原因已经非常清楚，那就是人为的疏忽，但这事件也印证了如果程序上有缺陷，发生状况的时候，最坏的情况必然出现。
末沙拉马逃走，至今下落不明，让新加坡顏面尽失，谁该负起责任，也在国会里热烈討论。民间虽然有许多杂音认为负责內安的副总理黄根成和內安局局长应该引咎辞职，但在国会即使是反对党领袖刘程强，在李显龙总理的追问下，也並没有坚持。
做错事该负起责任，这是谁都懂得道理，但该得到怎样的惩罚，是否该引咎辞职，见仁见智。特別在没有前例可追循的时候，就是见机行事。
李总理已经在国会解释得很清楚，不把副总理黄根成和內安局局长撤职的原因，整件事情也將因此告一段落。
墨菲定律是否还会出现？答案是肯定的。任何有人存在的地方，就会有人为的错误。而人类就是从人为的错误中学习和进步。就如李总理在国会也提到的，如果人人担心会犯错而甚么事都不做不愿意负起责任，那才是最大的错。
公务员最容易犯上的就是这种心態。明明看到有不对的地方，错误的程序，但明哲保身，或掩盖错误，结果是迟早定会出现墨菲定律。
容忍人们犯下人为不可避免的错误，接受“诚实的错误”，是处理这次末沙拉马逃走事件的主要精神，这种精神也应该发扬在新加坡严刑峻法的其他方面。
作者：林凤英
东西马大不同
很多西马人提起东马，从东马的生活环境到人文地理，除了象徵性的最长的江与最高的山以及长屋，几乎都说不出所以然。东马对西马人来说，堪称域外之地。
小至商品標价，大至入境手续等措施，都使人產生东西马大不同的感觉。虽然东马人能自由往来西马以及在西马工作，但西马人过去到东马，入境还需护照。儘管现在只需身份证即可，可是仍然有逗留期限，而且不能工作。东西马真的是一个国家吗？
以沙巴为例，沙巴在我国扮演吃重的经济角色。木材业、大量的农產品与石油输出，以及旅游业都为国家带来可观的经济收益。可是，无论是报纸或其他商品，沙巴人都被迫以更高的价格来购买。
报章杂誌售价比西马高的现象，影响销量之余也影响整体阅读风气与素质，进而影响社会整体的文化滋养。虽然沙巴及砂拉越出版的日报价格廉宜，有的素质也能与西马日报媲美，但在推广文化方面，仍嫌不足。
经济发展及社会建设方面，沙巴也落后於西马。虽然部分华裔90年代之前靠木材业富甲一方，因此產生沙巴华裔多富翁的片面印象，事实上沙巴贫富悬殊，人均收入不及全国人均收入的一半。沙巴前副首席部长谭业成因此感慨说，联邦政府对沙巴的发展诚意及贡献，东西马之间存有巨大的不平等。
此外，沙巴因毗邻菲律宾与印尼加里曼丹，面临的非法移民问题比西马有过之而无不及。而且外来移民能轻易获得身分证，非公民人口居然佔2005年沙巴人口的24.8%，怎能不引起人民惊慌？这些外来移民大多教育程度不高甚至是文盲，守法意识薄弱，往往为社会製造问题。
另外，在族群关係方面，其实西马政府大可向东马取经。东马各族和谐共处，水乳交融，通婚情况普遍。东马可以，为何西马不能？
在国阵为失去多州政权而痛定思痛、抬头的在野党积极推展政治愿景之际，各政党其实都该多关注海洋彼岸的孩子，正视外来移民爆涨引起反弹的问题，以及经济等多方面发展受到边缘化的质疑。长期失宠、忍受不平等对待的孩子，只会渐行渐远，甚至衍生难以挽回的后果。
作者：李爱如
小至商品標价，大至入境手续等措施，都使人產生东西马大不同的感觉。虽然东马人能自由往来西马以及在西马工作，但西马人过去到东马，入境还需护照。儘管现在只需身份证即可，可是仍然有逗留期限，而且不能工作。东西马真的是一个国家吗？
以沙巴为例，沙巴在我国扮演吃重的经济角色。木材业、大量的农產品与石油输出，以及旅游业都为国家带来可观的经济收益。可是，无论是报纸或其他商品，沙巴人都被迫以更高的价格来购买。
报章杂誌售价比西马高的现象，影响销量之余也影响整体阅读风气与素质，进而影响社会整体的文化滋养。虽然沙巴及砂拉越出版的日报价格廉宜，有的素质也能与西马日报媲美，但在推广文化方面，仍嫌不足。
经济发展及社会建设方面，沙巴也落后於西马。虽然部分华裔90年代之前靠木材业富甲一方，因此產生沙巴华裔多富翁的片面印象，事实上沙巴贫富悬殊，人均收入不及全国人均收入的一半。沙巴前副首席部长谭业成因此感慨说，联邦政府对沙巴的发展诚意及贡献，东西马之间存有巨大的不平等。
此外，沙巴因毗邻菲律宾与印尼加里曼丹，面临的非法移民问题比西马有过之而无不及。而且外来移民能轻易获得身分证，非公民人口居然佔2005年沙巴人口的24.8%，怎能不引起人民惊慌？这些外来移民大多教育程度不高甚至是文盲，守法意识薄弱，往往为社会製造问题。
另外，在族群关係方面，其实西马政府大可向东马取经。东马各族和谐共处，水乳交融，通婚情况普遍。东马可以，为何西马不能？
在国阵为失去多州政权而痛定思痛、抬头的在野党积极推展政治愿景之际，各政党其实都该多关注海洋彼岸的孩子，正视外来移民爆涨引起反弹的问题，以及经济等多方面发展受到边缘化的质疑。长期失宠、忍受不平等对待的孩子，只会渐行渐远，甚至衍生难以挽回的后果。
作者：李爱如
医药分家势在必行
我在马来西亚长大，4年前到澳洲攻读药剂系，毕业后目前在澳洲当一名实习药剂师。澳洲早已经有医药分家的系统，几年在澳洲药剂房工作经验，让我清楚我国和澳洲在这方面的分別。我个人认为其中最大的分別是，就像《星洲日报》社论所说的“民眾对药物常识低落”以及大眾不瞭解药剂师和医生的专业其实是截然不同的。
医生的专业是诊断病情，並配於病人他认为最適合的药；药剂师的专业是分析药物和病人的情况，协助医生让病人的病情获得最大的医疗效果。比方说，在我国，一名病人患了流感似的癥状，经过医生诊断，认为该病人得了气管炎，然后配一般用於抗气管炎病菌的抗生素给病人，接著由诊所的护士告诉病人如何服药。
在医药分家的国家，同样的情况发生了，不同的是医生將药方写在药单上，让病人拿药方让药剂师配药，药剂师在发出药物时会询问该病人是否对任何药物过敏，是否有吃其它药或保健品，是否有其他健康状况等，確保那药不会对病人造成危险，然后告诉病人如何服药，它可能会有甚么副作用，和其他病人须知的重点。
病人也可以和药剂师討论病因可能性，和应注意的事项或如何促进康復等等。医生也可以做到以上几点，问题是医生课程里並没有专攻药物化学，在药与药之间的问题上，他们不会比药剂师来的清楚；另外，医生可能太忙了，到目前为止我个人还没遇过多少个空閒的医生问我癥状以外的问题（如健康状况，或在服用著的药物）。
药剂师本来就是一个专业，我们必须完成3至4年在大学的学习，经过一年在医院的实习期后还要通过一个专业考试后才成为一名合格的药剂师。我们学的是人体生物和药物化学，注重的知识是和医生不一样的，所以就算医药不分家，也没有人可以质疑我们的专业地位。而马来西亚药剂师协会努力爭取的是，除了让药剂师的专业更被大眾瞭解，也是为了让我国人民的医药健康获得更好的照顾。
医生和药剂师的责任都是帮助每个人拥有健康，但医生的咨询费高，他们的经济效益却不会遭人话题；药剂师根据医生的药单卖给病人那医生配的药，有些药本来就很贵，难道医生就会卖得比较便宜吗？
如果医生可以更加专注执行他们的工作，而病人可以从药剂师获得更多关於他们药物的知识都不算是好处的话，那甚么才是呢？殊不知，医生一般上都不瞭解药物的化学特质，胃痛就隨便给一种胃药，胃药会带来的副作用会对该病人造成甚么问题，病人自己迟点就知道了。
翻开报纸，关於病人控告医生给错药的新闻不见得少，所以医药分家决不是只为了“防止药物的行业被垄断”，而是为大眾的健康带来更多的好处；如果我们想让我们的医疗制度更加完善的话，医药分家就是势在必行的一步。而目前医药不能分家最大的问题是，没有人愿意好好地坐下来谈谈如何建立一个三贏（病人，药剂师和医生）的制度，不然的话，医药分家隨时都可行。
作者：维维
医生的专业是诊断病情，並配於病人他认为最適合的药；药剂师的专业是分析药物和病人的情况，协助医生让病人的病情获得最大的医疗效果。比方说，在我国，一名病人患了流感似的癥状，经过医生诊断，认为该病人得了气管炎，然后配一般用於抗气管炎病菌的抗生素给病人，接著由诊所的护士告诉病人如何服药。
在医药分家的国家，同样的情况发生了，不同的是医生將药方写在药单上，让病人拿药方让药剂师配药，药剂师在发出药物时会询问该病人是否对任何药物过敏，是否有吃其它药或保健品，是否有其他健康状况等，確保那药不会对病人造成危险，然后告诉病人如何服药，它可能会有甚么副作用，和其他病人须知的重点。
病人也可以和药剂师討论病因可能性，和应注意的事项或如何促进康復等等。医生也可以做到以上几点，问题是医生课程里並没有专攻药物化学，在药与药之间的问题上，他们不会比药剂师来的清楚；另外，医生可能太忙了，到目前为止我个人还没遇过多少个空閒的医生问我癥状以外的问题（如健康状况，或在服用著的药物）。
药剂师本来就是一个专业，我们必须完成3至4年在大学的学习，经过一年在医院的实习期后还要通过一个专业考试后才成为一名合格的药剂师。我们学的是人体生物和药物化学，注重的知识是和医生不一样的，所以就算医药不分家，也没有人可以质疑我们的专业地位。而马来西亚药剂师协会努力爭取的是，除了让药剂师的专业更被大眾瞭解，也是为了让我国人民的医药健康获得更好的照顾。
医生和药剂师的责任都是帮助每个人拥有健康，但医生的咨询费高，他们的经济效益却不会遭人话题；药剂师根据医生的药单卖给病人那医生配的药，有些药本来就很贵，难道医生就会卖得比较便宜吗？
如果医生可以更加专注执行他们的工作，而病人可以从药剂师获得更多关於他们药物的知识都不算是好处的话，那甚么才是呢？殊不知，医生一般上都不瞭解药物的化学特质，胃痛就隨便给一种胃药，胃药会带来的副作用会对该病人造成甚么问题，病人自己迟点就知道了。
翻开报纸，关於病人控告医生给错药的新闻不见得少，所以医药分家决不是只为了“防止药物的行业被垄断”，而是为大眾的健康带来更多的好处；如果我们想让我们的医疗制度更加完善的话，医药分家就是势在必行的一步。而目前医药不能分家最大的问题是，没有人愿意好好地坐下来谈谈如何建立一个三贏（病人，药剂师和医生）的制度，不然的话，医药分家隨时都可行。
作者：维维
2008年4月26日星期六
印尼肃贪不手软
印尼专业检察官安塔沙利自去年12月18日接任肃贪委员会主委以来，表现令人刮目相看，前后4 个月已逮捕及拘押了15名涉贪的各部门官员，平均每个月就有近4名贪官污吏落网；这个根据法令于2003年成立的肃贪机构，第一任主委及委员任期于 2007年底届满时，4 年内总共拘留了70名贪官，平均每个月不到2 人。
分析人士有的认为，由此显示肃贪委员会效率有所提高；不过，也有人认为，可见涉贪官员越来越多。不论如何，其主委和委员须经由国会审核的肃贪委员会，比起过去只通过总统政令成立的肃贪单位更有威望，舆论形容目前肃贪委员会所拥有极大权力，有如手执尚方宝剑。
安塔沙利日前走马上任时，其操守问题一度遭到议论，批评者指国会选错了人，不干净的扫帚怎能把地扫清洁，但上任后所进行的一连串逮捕和拘押行动，令人耳目一新。
具体来说，自今年初以来，被扣留的前任或现任主要官员有现任棉兰正副市长阿比迪拉和蓝利、曾任全国总警长的前驻马来西亚大使鲁斯迪哈佐、包括总裁布哈努汀在内的中央银行3 位高官、3 名现任国会议员即最大党戈尔卡党的查西特和韩卡、以及建设统一党的阿明、前国会议员现任占碑副省长阿比汀、总检察署央行周转资金贷款案调查小组主任乌立等计15人。
被视为回教政党青壮派领袖的阿明，是国会农林委员会委员，因收受廖岛民丹县秘书阿兹宛贿款而双双被捕，他涉嫌民丹岛保护林地转变用途贪污案情正在扩散中，预料将有更多国会议员涉及；这个邻近新加坡的小岛，正进行有狮城商人投资十多亿美元的城市开发工程，许多保护林地在国会议员和地方官员勾结下而非法变更用途。
至于央行总裁布哈努汀等人涉嫌的滥用央行基金1千亿盾（约3千400万令吉）案，是在前总统梅嘉华蒂时代发生的，该款其中用以供作国会议员审议央行法令修正案的润滑剂，接受巨额贿款的前任或现任议员仍大有人在，媒体要求肃贪委员会继续追查韩卡一起犯法的同僚们。
民意代表也是贪污集团之一，早已不是秘密，苏哈多时代起，国会议员在审议法案时都在接受行政部门或专业团体的红包，久已成为立法机构文化之一，肃贪委员会逮捕既立法又犯法的国会议员，其肃贪决心普遍获得民众赞扬，并认为不再手软了。
作者：余歌沧
分析人士有的认为，由此显示肃贪委员会效率有所提高；不过，也有人认为，可见涉贪官员越来越多。不论如何，其主委和委员须经由国会审核的肃贪委员会，比起过去只通过总统政令成立的肃贪单位更有威望，舆论形容目前肃贪委员会所拥有极大权力，有如手执尚方宝剑。
安塔沙利日前走马上任时，其操守问题一度遭到议论，批评者指国会选错了人，不干净的扫帚怎能把地扫清洁，但上任后所进行的一连串逮捕和拘押行动，令人耳目一新。
具体来说，自今年初以来，被扣留的前任或现任主要官员有现任棉兰正副市长阿比迪拉和蓝利、曾任全国总警长的前驻马来西亚大使鲁斯迪哈佐、包括总裁布哈努汀在内的中央银行3 位高官、3 名现任国会议员即最大党戈尔卡党的查西特和韩卡、以及建设统一党的阿明、前国会议员现任占碑副省长阿比汀、总检察署央行周转资金贷款案调查小组主任乌立等计15人。
被视为回教政党青壮派领袖的阿明，是国会农林委员会委员，因收受廖岛民丹县秘书阿兹宛贿款而双双被捕，他涉嫌民丹岛保护林地转变用途贪污案情正在扩散中，预料将有更多国会议员涉及；这个邻近新加坡的小岛，正进行有狮城商人投资十多亿美元的城市开发工程，许多保护林地在国会议员和地方官员勾结下而非法变更用途。
至于央行总裁布哈努汀等人涉嫌的滥用央行基金1千亿盾（约3千400万令吉）案，是在前总统梅嘉华蒂时代发生的，该款其中用以供作国会议员审议央行法令修正案的润滑剂，接受巨额贿款的前任或现任议员仍大有人在，媒体要求肃贪委员会继续追查韩卡一起犯法的同僚们。
民意代表也是贪污集团之一，早已不是秘密，苏哈多时代起，国会议员在审议法案时都在接受行政部门或专业团体的红包，久已成为立法机构文化之一，肃贪委员会逮捕既立法又犯法的国会议员，其肃贪决心普遍获得民众赞扬，并认为不再手软了。
作者：余歌沧
当选就要停止竞选
美国前总统杜鲁门说：“当选就要停止竞选。”选举是开支票，执政是兑现支票，是两码事，如果不能“收心”，当选后还在享受权力的光环，还没办法平心静气面对新形势，期许就成为责难，压力与批评就排山倒海而来。
禅宗五祖法演说：“势不可使尽，势使尽，祸必至；福不可受尽，受尽，人必疏之。”权力之运用必须得宜，有了大权以后，分不清施政之优先顺序，却在原地打转，不上紧发条上路，“势使尽，祸必至”。
马萧当选的竞选功臣之一詹启贤宣布不入政府任职，就是一个不可忽视的“蝴蝶效应”。马英九当选逾一个月，内阁重要职位才见宣布，团队不确立，政策如何落实？马萧的竞选广告词：“我已经准备好了。”显然马英九在人事上并未准备好。
媒体接到黑函，对模棱两可的“冷水坑事件”提出质疑，马英九办公室半夜火速传出简讯，宣布刘兆玄为内定行政院长，并宣布另一传闻人选江丙坤为海基会董事长。如此两个重大的人事派令，竟是在黑函的催逼下被动地宣布，这是一种严肃庄重的态度吗？
“天要下雨，娘要出嫁，随他去吧！”詹启贤发声明走人，展现强悍个性，显示马团队内部人事摆不平。詹启贤发声明次日，马英九立即宣布詹春柏、叶金川为总统府正副秘书长，为何重要人事总是用如此方式宣布？
都是被动回应，国之重臣难道就用如此“简单”方式宣布吗？为何延宕了一个月，府院几个重要人事才以如此草率方式宣布？这是对人才的尊重吗？
“没有人是不可取代的”，马政府并不是非要詹启贤不可，何况詹已表示“查甫人（男人）做决定就不改变”，但马英九只透过发言人表示“尊重”，连一个“萧何月下追韩信”、“登坛拜将”的姿态都没有，外界自然会继续观察后续发展。
陈水扁是“人才当奴才用”，他的用人理念是：“人才不重要，有来求才重要。”8年以来搞得天怒人怨，陈水扁也承认“我是最要被检讨的人”，陈水扁之错误，马英九岂可不以为明鉴？
詹启贤走人事件以后，引发出马英九核心幕僚金溥聪的问题。历经“皇帝娘”吴淑珍涉入人事关说以及收受贿赂风波以后，舆论对总统身边“非体制”的核人心士特别敏感。詹启贤与金溥聪是否水火不容固有待查证，但金溥聪无所不管、介入人事的传闻却未曾止息。有鉴于李登辉时代的苏志诚、陈水扁时代的马永成都被形容为“总统府夹层屋”，是不是以后又出现一个体制外的“秉笔太监”，档住了通往总统的唯一管道？也将成为媒体关注的焦点。
作者：胡忠信
禅宗五祖法演说：“势不可使尽，势使尽，祸必至；福不可受尽，受尽，人必疏之。”权力之运用必须得宜，有了大权以后，分不清施政之优先顺序，却在原地打转，不上紧发条上路，“势使尽，祸必至”。
马萧当选的竞选功臣之一詹启贤宣布不入政府任职，就是一个不可忽视的“蝴蝶效应”。马英九当选逾一个月，内阁重要职位才见宣布，团队不确立，政策如何落实？马萧的竞选广告词：“我已经准备好了。”显然马英九在人事上并未准备好。
媒体接到黑函，对模棱两可的“冷水坑事件”提出质疑，马英九办公室半夜火速传出简讯，宣布刘兆玄为内定行政院长，并宣布另一传闻人选江丙坤为海基会董事长。如此两个重大的人事派令，竟是在黑函的催逼下被动地宣布，这是一种严肃庄重的态度吗？
“天要下雨，娘要出嫁，随他去吧！”詹启贤发声明走人，展现强悍个性，显示马团队内部人事摆不平。詹启贤发声明次日，马英九立即宣布詹春柏、叶金川为总统府正副秘书长，为何重要人事总是用如此方式宣布？
都是被动回应，国之重臣难道就用如此“简单”方式宣布吗？为何延宕了一个月，府院几个重要人事才以如此草率方式宣布？这是对人才的尊重吗？
“没有人是不可取代的”，马政府并不是非要詹启贤不可，何况詹已表示“查甫人（男人）做决定就不改变”，但马英九只透过发言人表示“尊重”，连一个“萧何月下追韩信”、“登坛拜将”的姿态都没有，外界自然会继续观察后续发展。
陈水扁是“人才当奴才用”，他的用人理念是：“人才不重要，有来求才重要。”8年以来搞得天怒人怨，陈水扁也承认“我是最要被检讨的人”，陈水扁之错误，马英九岂可不以为明鉴？
詹启贤走人事件以后，引发出马英九核心幕僚金溥聪的问题。历经“皇帝娘”吴淑珍涉入人事关说以及收受贿赂风波以后，舆论对总统身边“非体制”的核人心士特别敏感。詹启贤与金溥聪是否水火不容固有待查证，但金溥聪无所不管、介入人事的传闻却未曾止息。有鉴于李登辉时代的苏志诚、陈水扁时代的马永成都被形容为“总统府夹层屋”，是不是以后又出现一个体制外的“秉笔太监”，档住了通往总统的唯一管道？也将成为媒体关注的焦点。
作者：胡忠信
当王千源成为焦点
前些日子，同事刚刚和我提到王千源同学的时候，我不太为意，因为在美国的大学里面，不少这样的中国人，她们很聪明，聪明的明白，只要凡事站在中国政府的对立面，经常在一些研讨会上诉诉苦，控诉中国没有言论自由，就一定可以引发在场外国听众的共鸣，因为这些人都是带着自己已经有了的、对中国的看法来的，他们需要的，只是那些能够加强他们想法的东西。而“来自中国的中国人”的论据，当然是最好的。
当然，我不是说王同学就是这样的人，她是不是这种投机分子，要看她是否从心底里面相信她的想法。
不过，原本在杜克大学的这场争议只是争议而已，随着她在网上被曝光，人肉搜索器的功能又发挥了，把她的地址背景都贴到了网上。原本只是北美论坛的热闹，来到内地网络世界，被冠以最丑陋的留学生，于是，行动升级了。她在青岛的家遭到骚扰，于是她受到了美国警方保护的同时，也受到了美国主流媒体的关注。她上了《纽约时报》、《华盛顿邮报》等。
仔细看了一下这些报道，王同学把自己描绘成是一个出来进行调停的中国学生，但是中国留学生那边不愿意对话。而有意思的是，在中国留学生看来是支持藏独的，被篡改的“one world one dream”的动作，也是王同学支持藏独的“罪证”之一，在她的口中，是要求双方暂停的手势。
还有帮助藏独同学背上写标语，王同学的解释，是因为她释出条件时，只要同意对话，就帮他们写。对于王同学自己的表白，只有《纽约时报》还引述了另外一个中国女留学生的说法来论证一下，这位女留学生说，王同学之前从来没有在两边做过调停的工作，她认为王同学当时只是为了表演。当然，这个学生也反对那些对王同学的语言暴力行为。
不管怎样，王同学是为了表现，还是表达不同看法，还是支持或反对藏独，王同学已身不由己的成为中国和西方各自的宣传典型，一个“卖国贼”行为的典型；在另外一边，成为一个受害者，一个极端民族主义，压制言论自由的社会的被迫害者。
所以，我一直不赞成用侮辱，或者给对方戴大帽子的方式的行为，去反对别人；民间自发的反对，比如制作的视频放在Youtube 或者土豆网上面，都不会引人遐想，不过，如果放在官方媒体的首页，反而会成为别人的把柄。因为虽然我们也明白，现在的官方媒体其实也是经济挂帅，但是，西方很多人还是不明白的，认为这里面必定会由政府授意，因为到现在，很多研究中国的西方学者，还是依靠《人民日报》来研究中国的政治走向，甚至是民意走向的。
其实，把一个20岁女孩子的行为，如此大张旗鼓地进行批判，这也真的没有必要；把压力加给她的家人，更是中国传统的那种诛九族的心态。
有人说，“愤青”应学学海外华人，有理有据，遵循法律程序来表达意见。表达意见当然需要一个渠道，既然不能像海外华人那样申请集会游行，也没有民间的可以集体诉求不满的团体，也不能租飞机展示横幅，那么，剩下的只能是喊喊抵制和在网上匿名发泄，这点，所有被骂的人，都应该理解。
作者：闾丘露薇
当然，我不是说王同学就是这样的人，她是不是这种投机分子，要看她是否从心底里面相信她的想法。
不过，原本在杜克大学的这场争议只是争议而已，随着她在网上被曝光，人肉搜索器的功能又发挥了，把她的地址背景都贴到了网上。原本只是北美论坛的热闹，来到内地网络世界，被冠以最丑陋的留学生，于是，行动升级了。她在青岛的家遭到骚扰，于是她受到了美国警方保护的同时，也受到了美国主流媒体的关注。她上了《纽约时报》、《华盛顿邮报》等。
仔细看了一下这些报道，王同学把自己描绘成是一个出来进行调停的中国学生，但是中国留学生那边不愿意对话。而有意思的是，在中国留学生看来是支持藏独的，被篡改的“one world one dream”的动作，也是王同学支持藏独的“罪证”之一，在她的口中，是要求双方暂停的手势。
还有帮助藏独同学背上写标语，王同学的解释，是因为她释出条件时，只要同意对话，就帮他们写。对于王同学自己的表白，只有《纽约时报》还引述了另外一个中国女留学生的说法来论证一下，这位女留学生说，王同学之前从来没有在两边做过调停的工作，她认为王同学当时只是为了表演。当然，这个学生也反对那些对王同学的语言暴力行为。
不管怎样，王同学是为了表现，还是表达不同看法，还是支持或反对藏独，王同学已身不由己的成为中国和西方各自的宣传典型，一个“卖国贼”行为的典型；在另外一边，成为一个受害者，一个极端民族主义，压制言论自由的社会的被迫害者。
所以，我一直不赞成用侮辱，或者给对方戴大帽子的方式的行为，去反对别人；民间自发的反对，比如制作的视频放在Youtube 或者土豆网上面，都不会引人遐想，不过，如果放在官方媒体的首页，反而会成为别人的把柄。因为虽然我们也明白，现在的官方媒体其实也是经济挂帅，但是，西方很多人还是不明白的，认为这里面必定会由政府授意，因为到现在，很多研究中国的西方学者，还是依靠《人民日报》来研究中国的政治走向，甚至是民意走向的。
其实，把一个20岁女孩子的行为，如此大张旗鼓地进行批判，这也真的没有必要；把压力加给她的家人，更是中国传统的那种诛九族的心态。
有人说，“愤青”应学学海外华人，有理有据，遵循法律程序来表达意见。表达意见当然需要一个渠道，既然不能像海外华人那样申请集会游行，也没有民间的可以集体诉求不满的团体，也不能租飞机展示横幅，那么，剩下的只能是喊喊抵制和在网上匿名发泄，这点，所有被骂的人，都应该理解。
作者：闾丘露薇
胡锦涛访日为何高度敏感？
中国国家主席胡锦涛将于5月6日展开对日本的访问。但各种迹象显示，胡锦涛此次访日，在“天时、地利、人和”等方面似乎面临一系列不甚有利的因素。
如何在这一关键时刻使用合适的策略手段，使得胡锦涛的此次日本之行不但对中日关系有利，而且也对中国目前颇为困难的国际处境打开一条新的道路，取决于胡锦涛智囊们的谋划和一念之间。
首先，胡锦涛此次日本之行，是中国国家元首10年后的首次访日，也是在中日关系经历风波的首次访日。因此，双方从去年开始就对此次访问寄予了高度重视；日方一度曾希望胡锦涛在今年春暖花开的时候踏上日本土地。但由于种种原因，胡锦涛的日本之行一再被推迟。
据透露，双方一直在磋商此次发表中日第四份共同文件，但共同文件到底写些什么具体内容，尤其是中日双方如何顾及并适当回应对方关心的核心问题和利益，使得双方在磋商时数番争执而仍未能取得最后妥协。有消息显示，日方在中方最为关心的反对台独问题上，似乎态度一直暧昧，令中方大为不满。
就在此时，从今年1月底开始，中日之间发生了冷冻毒饺事件，也为正在胡锦涛访日作暖身的中日官方带来新的困难。众所周知，围绕毒饺事件，中日官方各个部门展开了长时间的合作和磨合，结果却不甚理想，其原因不但在于双方仍互有猜疑，而且也在于双方的警方、外交和食品安全检疫部门均未能有效协调。
于是，几个月下来，双方虽均刻意在此事上保持低调，力图不因此事而影响原本就十分脆弱的中日关系氛围，但这一事件在日本民间还是引起了相当的忧虑，客观上对胡锦涛访日的氛围构成了负面影响。
另外，中日双方在东海油汽田的共同开发问题上，也迟迟未能达成最后共识。当然，东海问题错综复杂，双方均有许多实际利益在其中，不过，东海问题的共同开发迟迟未能有突破性进展，客观上也使得胡锦涛日本之行的筹备遭遇一定挫折。
其次，胡锦涛此次日本之行，是在西藏风波发生后；胡锦涛的首次外访，也恰遇日本在西藏问题上因西方压力，从先前的左右摇摆逐渐转向与西方保持一致的极其关键而敏感的时刻。
在日本国内，西藏风波发生后，除舆论几乎一边倒对北京表示责难外，福田内阁基本保持了刻意的低调，这符合日本外交的一贯风格。但一段时间来，西方国家不断对福田内阁施压，希望日本在西藏问题上与西方保持一致。日本国内一些政治人物也利用此次大做文章。
上周，胡锦涛在博鳌接受了福田的亲笔信。据悉，福田在信中特别提到了西藏问题，并指西藏已成了国际问题，希望中国采取措施，确保不影响到北京奥运。
胡锦涛此次日本行，全世界的眼睛都在盯着看，看中国元首是否将利用此次机会释放出一些信息。因此，这次日本之行也是胡锦涛就西藏问题展开国际公关的极好机会。其中，胡锦涛在早稻田大学的演讲将是重要环节。
作者：邱震海
如何在这一关键时刻使用合适的策略手段，使得胡锦涛的此次日本之行不但对中日关系有利，而且也对中国目前颇为困难的国际处境打开一条新的道路，取决于胡锦涛智囊们的谋划和一念之间。
首先，胡锦涛此次日本之行，是中国国家元首10年后的首次访日，也是在中日关系经历风波的首次访日。因此，双方从去年开始就对此次访问寄予了高度重视；日方一度曾希望胡锦涛在今年春暖花开的时候踏上日本土地。但由于种种原因，胡锦涛的日本之行一再被推迟。
据透露，双方一直在磋商此次发表中日第四份共同文件，但共同文件到底写些什么具体内容，尤其是中日双方如何顾及并适当回应对方关心的核心问题和利益，使得双方在磋商时数番争执而仍未能取得最后妥协。有消息显示，日方在中方最为关心的反对台独问题上，似乎态度一直暧昧，令中方大为不满。
就在此时，从今年1月底开始，中日之间发生了冷冻毒饺事件，也为正在胡锦涛访日作暖身的中日官方带来新的困难。众所周知，围绕毒饺事件，中日官方各个部门展开了长时间的合作和磨合，结果却不甚理想，其原因不但在于双方仍互有猜疑，而且也在于双方的警方、外交和食品安全检疫部门均未能有效协调。
于是，几个月下来，双方虽均刻意在此事上保持低调，力图不因此事而影响原本就十分脆弱的中日关系氛围，但这一事件在日本民间还是引起了相当的忧虑，客观上对胡锦涛访日的氛围构成了负面影响。
另外，中日双方在东海油汽田的共同开发问题上，也迟迟未能达成最后共识。当然，东海问题错综复杂，双方均有许多实际利益在其中，不过，东海问题的共同开发迟迟未能有突破性进展，客观上也使得胡锦涛日本之行的筹备遭遇一定挫折。
其次，胡锦涛此次日本之行，是在西藏风波发生后；胡锦涛的首次外访，也恰遇日本在西藏问题上因西方压力，从先前的左右摇摆逐渐转向与西方保持一致的极其关键而敏感的时刻。
在日本国内，西藏风波发生后，除舆论几乎一边倒对北京表示责难外，福田内阁基本保持了刻意的低调，这符合日本外交的一贯风格。但一段时间来，西方国家不断对福田内阁施压，希望日本在西藏问题上与西方保持一致。日本国内一些政治人物也利用此次大做文章。
上周，胡锦涛在博鳌接受了福田的亲笔信。据悉，福田在信中特别提到了西藏问题，并指西藏已成了国际问题，希望中国采取措施，确保不影响到北京奥运。
胡锦涛此次日本行，全世界的眼睛都在盯着看，看中国元首是否将利用此次机会释放出一些信息。因此，这次日本之行也是胡锦涛就西藏问题展开国际公关的极好机会。其中，胡锦涛在早稻田大学的演讲将是重要环节。
作者：邱震海
起死回生，抑回光反照？
沸沸腾腾的宾夕凡尼亚州民主党总统初选终于尘埃落定，由希拉丽以55对45个百分比胜出。惟宾州的党代表分配方式并非“赢者全得”，而是依得票比例来决定，所以，希、奥两人分别获得83与73位代表的承诺。
在此次宾州初选中，奥、西两位候选人的选民“基本盘”维持不变。和在月前举行初选的另一工业大州俄亥俄（Ohio）一般，受经济冲击较深的白人蓝领阶级（尤其在工业重镇匹茨堡（Pittsburgh）附近工作和居住者）、女人、常去教堂者、拥枪者等鼎力支持希拉丽；而奥巴马的支持者多为黑人、中上阶级的白人（尤以居住在历史名城费城（Philadelphia）的郊区者）以及首次投票者。
以上这些选民背景取项分析（voter demographic analysis）到底是怎么得以知晓呢？原来美国的民意调查（opinion survey）以及所谓“出口质询”（exit poll）等选举咨询行业非常发达。前者每在投票前数月乃至数天前进行，一般按统计学需求，抽样式访问约一千位可能投票者（likely voters）的投票意向，得到的答案转换为在统计学上误差不超过3至5个百分比的候选人个别受支持率。
而“出口质询”则是采访者们守在投票站的出口附近，同样地抽样访问刚投过票的选民，询问他们刚才的投票取向，所以，在美国的选举中通常在投票站关闭后不久，初步结果即已能被各大电视台相当准确的预测，无须等到所有选票都开了出来方知分晓；而受访者一般亦会被询问其背景资料，故能作出上述分析。在美国一般选民对此等隐名的质询多愿意配合，对另一些（尤其是发展中的）号称是民主国家里，因（可理解的）害怕受迫害而不肯作答或不敢如实作答的民众来说，有其启示作用。
当然，奥巴马周前一时失言，谓一些宾州人“苦涩”，所以，虽在宾州投入了数倍于希拉丽的经费，还是流失了不少选票；就如调查显示，希拉丽在最后两星期才作最后决定的选民中领先。但希拉丽也意想不到，老早已表态支持她的《纽约时报》，竟在宾州选后抨击她把选举“肮脏化”。事缘在宾州初选期间，希拉丽阵营曾播出一套电视竞选广告，把九一一、奥萨马等的镜头交错合成，并旁述“您信任谁来治国呢？”，更有把奥萨马（Osama）与奥巴马（Obama）谐音相似而意图映射之嫌，为人诟病。
有些评论家把宾州一役之捷誉为希拉丽起死回生之机，我却不客气地认为此乃她回光返照之旅！须知，奥巴马虽然没赢宾州，却成功把两人的支持率的距离拉近。就全国来说，奥巴马在已承诺代表中仍然领先，就算希拉丽赢完未来几州的初选，亦不可能超越。而希拉丽最器重的“超级”代表们也必须“观颜察色”，断不能漠视民意而全支持她！
另一方面，共和党的麦凯恩本周也开始把自己和民望江河日下的布什总统拉远，在数年前发生严重水灾的纽奥良市（New Orleans）访问时，不避嫌的大肆抨击布什政府救灾不力！
唉！政治难道就是这样，为了生存，什么事都做得出来吗？
作者：胡逸山
在此次宾州初选中，奥、西两位候选人的选民“基本盘”维持不变。和在月前举行初选的另一工业大州俄亥俄（Ohio）一般，受经济冲击较深的白人蓝领阶级（尤其在工业重镇匹茨堡（Pittsburgh）附近工作和居住者）、女人、常去教堂者、拥枪者等鼎力支持希拉丽；而奥巴马的支持者多为黑人、中上阶级的白人（尤以居住在历史名城费城（Philadelphia）的郊区者）以及首次投票者。
以上这些选民背景取项分析（voter demographic analysis）到底是怎么得以知晓呢？原来美国的民意调查（opinion survey）以及所谓“出口质询”（exit poll）等选举咨询行业非常发达。前者每在投票前数月乃至数天前进行，一般按统计学需求，抽样式访问约一千位可能投票者（likely voters）的投票意向，得到的答案转换为在统计学上误差不超过3至5个百分比的候选人个别受支持率。
而“出口质询”则是采访者们守在投票站的出口附近，同样地抽样访问刚投过票的选民，询问他们刚才的投票取向，所以，在美国的选举中通常在投票站关闭后不久，初步结果即已能被各大电视台相当准确的预测，无须等到所有选票都开了出来方知分晓；而受访者一般亦会被询问其背景资料，故能作出上述分析。在美国一般选民对此等隐名的质询多愿意配合，对另一些（尤其是发展中的）号称是民主国家里，因（可理解的）害怕受迫害而不肯作答或不敢如实作答的民众来说，有其启示作用。
当然，奥巴马周前一时失言，谓一些宾州人“苦涩”，所以，虽在宾州投入了数倍于希拉丽的经费，还是流失了不少选票；就如调查显示，希拉丽在最后两星期才作最后决定的选民中领先。但希拉丽也意想不到，老早已表态支持她的《纽约时报》，竟在宾州选后抨击她把选举“肮脏化”。事缘在宾州初选期间，希拉丽阵营曾播出一套电视竞选广告，把九一一、奥萨马等的镜头交错合成，并旁述“您信任谁来治国呢？”，更有把奥萨马（Osama）与奥巴马（Obama）谐音相似而意图映射之嫌，为人诟病。
有些评论家把宾州一役之捷誉为希拉丽起死回生之机，我却不客气地认为此乃她回光返照之旅！须知，奥巴马虽然没赢宾州，却成功把两人的支持率的距离拉近。就全国来说，奥巴马在已承诺代表中仍然领先，就算希拉丽赢完未来几州的初选，亦不可能超越。而希拉丽最器重的“超级”代表们也必须“观颜察色”，断不能漠视民意而全支持她！
另一方面，共和党的麦凯恩本周也开始把自己和民望江河日下的布什总统拉远，在数年前发生严重水灾的纽奥良市（New Orleans）访问时，不避嫌的大肆抨击布什政府救灾不力！
唉！政治难道就是这样，为了生存，什么事都做得出来吗？
作者：胡逸山
卡佛提，你真鸟！
几场战争，捧红了有线新闻网（CNN)，它快、准、狠的战地报道，把竞争激烈的对手给一一打下去。
它看来也是一部宣传机器，把美国对外征讨及发动的多场不义之战，起了“扬善止恶”作用，为美国的战争罪行美化一番。
美国要打的“恶棍”，几乎都在美军发动攻击之前，先由CNN揭穿所有“恶底”。在完成丑化宣传后，美国的正义之师就会替天行道，堂而皇之地打起正义之战。
美国政府不喜欢的，几乎CNN都不会喜欢；它的立场，几乎就是美国的立场。
如果它敢说自己是中立的，那我们敢说这是张大双眼说谎话。
反华的CNN节目主持人卡佛提大骂中国人为“50年来基本上一直是一群暴徒和恶棍”，引来全球华人大反击，这是自取其辱。
我不知道卡佛提有没有兴趣清谈一下200年来美国的印第安人如何在自己的土地上，被白人大屠杀？
我不知道卡佛提有没有兴趣在他的节目里深入的谈谈，百多年前，非洲有几百万名黑人一夜之间消失了，全被掳到美国这片“民主自由”的大地当黑奴的故事？
我不知道卡佛提有没有勇气告诉大家，在几十年前，美国还有一道道打不开的种族隔离活动在进行着。
你也应告诉大家，谁才是真正的恶棍？
卡佛提，为何你未看清楚自己的后院之前，就出口成“脏”、信口开河地污辱他人。
你在节目里讲人权、讲正义，“中国人50年基本上一直是一群暴徒和恶棍”这一句，已在在说明你应该重新接受教育，搞清楚如何尊重人权、如何行使正义。
这次的辱华事件，反映了西方一些思想落后的人，在“白人至上”情意结作崇下的狭隘缩影。
卡佛提，你真鸟！
作者：周福春
它看来也是一部宣传机器，把美国对外征讨及发动的多场不义之战，起了“扬善止恶”作用，为美国的战争罪行美化一番。
美国要打的“恶棍”，几乎都在美军发动攻击之前，先由CNN揭穿所有“恶底”。在完成丑化宣传后，美国的正义之师就会替天行道，堂而皇之地打起正义之战。
美国政府不喜欢的，几乎CNN都不会喜欢；它的立场，几乎就是美国的立场。
如果它敢说自己是中立的，那我们敢说这是张大双眼说谎话。
反华的CNN节目主持人卡佛提大骂中国人为“50年来基本上一直是一群暴徒和恶棍”，引来全球华人大反击，这是自取其辱。
我不知道卡佛提有没有兴趣清谈一下200年来美国的印第安人如何在自己的土地上，被白人大屠杀？
我不知道卡佛提有没有兴趣在他的节目里深入的谈谈，百多年前，非洲有几百万名黑人一夜之间消失了，全被掳到美国这片“民主自由”的大地当黑奴的故事？
我不知道卡佛提有没有勇气告诉大家，在几十年前，美国还有一道道打不开的种族隔离活动在进行着。
你也应告诉大家，谁才是真正的恶棍？
卡佛提，为何你未看清楚自己的后院之前，就出口成“脏”、信口开河地污辱他人。
你在节目里讲人权、讲正义，“中国人50年基本上一直是一群暴徒和恶棍”这一句，已在在说明你应该重新接受教育，搞清楚如何尊重人权、如何行使正义。
这次的辱华事件，反映了西方一些思想落后的人，在“白人至上”情意结作崇下的狭隘缩影。
卡佛提，你真鸟！
作者：周福春
什么世界？
公共及民事雇员职工会主席奥玛奥斯曼坦荡荡地说：“政府没在大选前宣布发放2千令吉奖励金给公务员，引致500万名公务员和家属不满，导致大量选票流向反对党，使国阵蒙受大挫。”
我很笨，不懂法律，他没拿着枪，不是刑事勒索。
不过，他说，假如政府这么做，国阵的选举成绩或许可以改写。
我很好奇，是为下一届而说吗？有没有律师或警官可以告诉我，这句话有无要挟的含义？
他这是在反映很多公务员在大选中倒戈，“倒国阵的米”，但勤奋的公务员们真的都像他说的这样吗？若不是，那支持国阵的公务员们岂不是很冤枉？
如果是更糟，就算只是一部分，对国阵政府来说，这个组织简直比任何一个人民联盟里的政党更强大，国阵首要就是除掉它，因为它一旦支持民联，国阵就要倒台。
我也很好奇，除了乐业敬业，令人敬佩的公务员之外，那“一不小撮”害群之马的公务员，如果不当公务员，而去私人界申请职位，他们的机会是多少？
更是好奇，当他取出履历表，私人界人事部经理一眼瞧见申请表上工作经验一栏填着“公务员”三个大字时，会不会马上“Next”掉他？或许会因为他办理公共事务经验丰富而马上聘用他？我只能肯定，私人界没有“职员是不能被革职的”这回事。
公共及民事雇员职工总会几乎每一回大选前都有动作，这一次在第十二届大选前向政府提出6 项诉求，其中5 项得到政府“正面回应”，才取消抵制劳动节集会。可笑的是，不仅是它的“传统”动作，连政府的反应，也早就在人民意料之中。
铁一般的事实，公务员中确有不少是勤奋的，真诚服务人民的，但第十二届大选变天是不是像该会领导人所说般，没宣布给2千而流失大量选票进而受大挫，这是无法得知的。
但我猜，其中一小小小小部分变天因素，是一大撮人民不喜欢每一回大选都要猜该会的动作及猜政府的反应，而且每一回都猜到吧！
如果我是国阵政府，我或会回应：“进行全国失业大学生登记运动及予以训练，随时让他们进入公务界，取代现有一部分没效率的一群，更能提高公务界人员的学历水平。”然后才慢条斯理地坐上谈判桌。
我国每一名公务员平均只服务25名公民，这平均式的数据对好公务员是欠公平的，勤奋的好公务员可能一人服务数百人；懒惰且无能的烂公务员，可能一天只服务三几人，专门加重好公务员的工作负担。
听了伟大的该会领导人的上述谈话，加上变天后的局势，下一届大选，该会将会有什么动作，看来大家都不用猜了。
这，是什么世界？
作者：黄秋桦
我很笨，不懂法律，他没拿着枪，不是刑事勒索。
不过，他说，假如政府这么做，国阵的选举成绩或许可以改写。
我很好奇，是为下一届而说吗？有没有律师或警官可以告诉我，这句话有无要挟的含义？
他这是在反映很多公务员在大选中倒戈，“倒国阵的米”，但勤奋的公务员们真的都像他说的这样吗？若不是，那支持国阵的公务员们岂不是很冤枉？
如果是更糟，就算只是一部分，对国阵政府来说，这个组织简直比任何一个人民联盟里的政党更强大，国阵首要就是除掉它，因为它一旦支持民联，国阵就要倒台。
我也很好奇，除了乐业敬业，令人敬佩的公务员之外，那“一不小撮”害群之马的公务员，如果不当公务员，而去私人界申请职位，他们的机会是多少？
更是好奇，当他取出履历表，私人界人事部经理一眼瞧见申请表上工作经验一栏填着“公务员”三个大字时，会不会马上“Next”掉他？或许会因为他办理公共事务经验丰富而马上聘用他？我只能肯定，私人界没有“职员是不能被革职的”这回事。
公共及民事雇员职工总会几乎每一回大选前都有动作，这一次在第十二届大选前向政府提出6 项诉求，其中5 项得到政府“正面回应”，才取消抵制劳动节集会。可笑的是，不仅是它的“传统”动作，连政府的反应，也早就在人民意料之中。
铁一般的事实，公务员中确有不少是勤奋的，真诚服务人民的，但第十二届大选变天是不是像该会领导人所说般，没宣布给2千而流失大量选票进而受大挫，这是无法得知的。
但我猜，其中一小小小小部分变天因素，是一大撮人民不喜欢每一回大选都要猜该会的动作及猜政府的反应，而且每一回都猜到吧！
如果我是国阵政府，我或会回应：“进行全国失业大学生登记运动及予以训练，随时让他们进入公务界，取代现有一部分没效率的一群，更能提高公务界人员的学历水平。”然后才慢条斯理地坐上谈判桌。
我国每一名公务员平均只服务25名公民，这平均式的数据对好公务员是欠公平的，勤奋的好公务员可能一人服务数百人；懒惰且无能的烂公务员，可能一天只服务三几人，专门加重好公务员的工作负担。
听了伟大的该会领导人的上述谈话，加上变天后的局势，下一届大选，该会将会有什么动作，看来大家都不用猜了。
这，是什么世界？
作者：黄秋桦
刘表与曹操
刘表是怎样的一个人？
“长八尺余，姿貌甚伟”，身高差不多是188公分，相貌堂堂，又素有好名声。
公元190年，朝廷任命刘表接手治理荆州，当时外有孙坚图谋荆州，内有地方上的武装在作乱。刘表到任后，采用权术和谋略并重的策略，不仅很快站稳了脚跟，还把荆州治理得井井有条，可见刘表也是相当有才干的。
不过，易中天在〈品三国〉却是如此评价刘表：
第一，刘表胸无大志，没有统一天下的志向，只要守好自己的荆州；
第二，刘表没有肚量，《三国志》作者陈寿就说他“外貌儒雅，而心多猜忌”；
第三，刘表不会用人，投靠他的人才不少，但他只是安顿却不重用。
更糟的是，刘表这人临大事就拿不定主意了。
官渡之战时，袁绍和曹操在官渡对峙；袁绍派人去联合刘表，刘表满口答应，却不出兵，他也不帮助曹操，他想坐山观虎斗。
幕僚劝他，你总要表态啊，不然仗打完了，赢的怨你不帮忙，输的更恨你不援手，双方的怨恨都集中在你身上，你是两头不讨好；也有人劝他支持曹操，因为看准曹操未来一定得天下。
结果，刘表拿不定主意。
赤壁之战时，曹操大军开到荆州了。刘表的手下有人说打不过，还是投降吧！至于投奔刘表的刘备当然是主张打，不只打，还要联合东吴一起打曹操。
结果，刘表又拿不定主意了。
因为刘表既不想降曹，也不想联吴，他只想保住他的这一份家业。可是，时不予他，也由不得他。
后来，他更因想暗算刘备，刘备急得骑了的卢马跳过了檀溪逃跑，把一个原本可以同盟的重要力量赶走了。
结局，无庸赘述了。
所以，历史学家何兹全说，如果曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，那刘表就是“治世之贤臣，乱世之庸人”。
或许，民政党代主席许子根在治世，也肯定是做部长的材料，奈何时不予他，也由不得他。
或许，这也是为什么前主席林敬益又重新跳上政治舞台，披甲执戈屡屡冲刺前锋。
搞政治的人，多少要有点儿草莽气质，尤其是在乱世。
作者：许国伟
“长八尺余，姿貌甚伟”，身高差不多是188公分，相貌堂堂，又素有好名声。
公元190年，朝廷任命刘表接手治理荆州，当时外有孙坚图谋荆州，内有地方上的武装在作乱。刘表到任后，采用权术和谋略并重的策略，不仅很快站稳了脚跟，还把荆州治理得井井有条，可见刘表也是相当有才干的。
不过，易中天在〈品三国〉却是如此评价刘表：
第一，刘表胸无大志，没有统一天下的志向，只要守好自己的荆州；
第二，刘表没有肚量，《三国志》作者陈寿就说他“外貌儒雅，而心多猜忌”；
第三，刘表不会用人，投靠他的人才不少，但他只是安顿却不重用。
更糟的是，刘表这人临大事就拿不定主意了。
官渡之战时，袁绍和曹操在官渡对峙；袁绍派人去联合刘表，刘表满口答应，却不出兵，他也不帮助曹操，他想坐山观虎斗。
幕僚劝他，你总要表态啊，不然仗打完了，赢的怨你不帮忙，输的更恨你不援手，双方的怨恨都集中在你身上，你是两头不讨好；也有人劝他支持曹操，因为看准曹操未来一定得天下。
结果，刘表拿不定主意。
赤壁之战时，曹操大军开到荆州了。刘表的手下有人说打不过，还是投降吧！至于投奔刘表的刘备当然是主张打，不只打，还要联合东吴一起打曹操。
结果，刘表又拿不定主意了。
因为刘表既不想降曹，也不想联吴，他只想保住他的这一份家业。可是，时不予他，也由不得他。
后来，他更因想暗算刘备，刘备急得骑了的卢马跳过了檀溪逃跑，把一个原本可以同盟的重要力量赶走了。
结局，无庸赘述了。
所以，历史学家何兹全说，如果曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，那刘表就是“治世之贤臣，乱世之庸人”。
或许，民政党代主席许子根在治世，也肯定是做部长的材料，奈何时不予他，也由不得他。
或许，这也是为什么前主席林敬益又重新跳上政治舞台，披甲执戈屡屡冲刺前锋。
搞政治的人，多少要有点儿草莽气质，尤其是在乱世。
作者：许国伟
希山的道歉涵义
巫青团长拿督斯里希山慕丁对在巫青团大会举剑而导致国阵受挫作出道歉，这是可喜的演进。
在过去，马来民粹主义一直是巫统的施政逻辑，也培养了他们强悍的领导作风，因此有好些领袖都遵循这样的游戏规则搞政治，忘了资讯流通却处处陷阱的境域。
对强大的巫统来说，他们很少感受到党外的压力，甚至没有任何能与他们构成抗衡压力集团，多数传媒也对他们和和气气的。
对一些华基政党或华裔来说，他们都有“为尊者讳”，为“当政者讳”的传统，，也使到那些掌握实权的领袖失去纠正偏差的机会。
举剑有涵义
过去在国内从未有过政治轮迭的条件和机制，从来就没有分权，也没有什么权力制衡，只有在318大选过后，淳朴的选民操弄政治平衡的跷跷板，才出现今日特殊的政治生态。
其实，举剑是有它的涵义的，假如一个族裔在面对敌人的挑衅或侵略时，他们的举剑就赋予捍卫及反击的激励作用。
假如在没有外敌环伺，而作出举剑，却是会让人疑虑的，也没有顾及弱势群体的敏感性。
当然，对被视为巫统未来式领袖的道歉，大家都希望他不是只为党的利益而作道歉，而且也能顾虑到整个国家的未来。
睿智的庄子有那样一段故事：“博奕者用瓦盆做赌注，他的技艺发挥得淋漓尽致；他拿黄金做赌注时，却大失水准”，这就是“目的颤抖”。
野心太大会颤抖
搞政治其实也是一样，假如你有太多的企图或野心，心就会颤抖，太在乎他渴望想拥有的，就会被蛀蚀。
我们希望政治工作者能让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，要能有”水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途“的力量，这才是政治博奕的智慧。
当然，我们希望能有一种知错必改的道歉文化，也借此促进社会健康进步的发展，建立一个学习型的政治，学习型的政府，和学习型的公民，使每个人都能获得一种有价值的美好生活。
作者：许世平
在过去，马来民粹主义一直是巫统的施政逻辑，也培养了他们强悍的领导作风，因此有好些领袖都遵循这样的游戏规则搞政治，忘了资讯流通却处处陷阱的境域。
对强大的巫统来说，他们很少感受到党外的压力，甚至没有任何能与他们构成抗衡压力集团，多数传媒也对他们和和气气的。
对一些华基政党或华裔来说，他们都有“为尊者讳”，为“当政者讳”的传统，，也使到那些掌握实权的领袖失去纠正偏差的机会。
举剑有涵义
过去在国内从未有过政治轮迭的条件和机制，从来就没有分权，也没有什么权力制衡，只有在318大选过后，淳朴的选民操弄政治平衡的跷跷板，才出现今日特殊的政治生态。
其实，举剑是有它的涵义的，假如一个族裔在面对敌人的挑衅或侵略时，他们的举剑就赋予捍卫及反击的激励作用。
假如在没有外敌环伺，而作出举剑，却是会让人疑虑的，也没有顾及弱势群体的敏感性。
当然，对被视为巫统未来式领袖的道歉，大家都希望他不是只为党的利益而作道歉，而且也能顾虑到整个国家的未来。
睿智的庄子有那样一段故事：“博奕者用瓦盆做赌注，他的技艺发挥得淋漓尽致；他拿黄金做赌注时，却大失水准”，这就是“目的颤抖”。
野心太大会颤抖
搞政治其实也是一样，假如你有太多的企图或野心，心就会颤抖，太在乎他渴望想拥有的，就会被蛀蚀。
我们希望政治工作者能让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，要能有”水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途“的力量，这才是政治博奕的智慧。
当然，我们希望能有一种知错必改的道歉文化，也借此促进社会健康进步的发展，建立一个学习型的政治，学习型的政府，和学习型的公民，使每个人都能获得一种有价值的美好生活。
作者：许世平
道歉过后又如何？
巫青团长拿督斯里希山幕丁表示愿为其在巫青大会高举马来短剑的行为道歉，许多中文媒体多以封面报道此事。
持平而论，希山的愿意道歉简洁明确。实际上，在几年前新加坡资政有条件的“感到遗憾”，替代正式的“道歉”后，人们对于政治人物的“道歉”，都有一定的保留。
然而，希山此次用语，在中、巫、英文报章，都是明确的“愿意道歉”，这方面是没有争议的。
不同的“道歉”理由
希山也道明了道歉的对象：是全体马来西亚人。但有趣的是，“道歉”的理由，对马来人以及非马来人是有所不同的。
希山对非马来人的道歉，即倘若他们对举剑的行为感到害怕，这也并非他举剑的用意。希山对马来人道歉，理由是他无法捍卫族群文化象征的真正意涵。
此次道歉，是在希山主持国阵青年团会议过后的记者会上作出。希山承认，国阵内部检讨结果显示，他举剑的行为是导致此次国阵大选成绩欠佳的因素之一。
由此可见，选民在大选当中所传达的信息，影响重大，足以让高高在上的族群领袖道歉。
这对那些之前一再强调壮大在朝华族力量，才能“抗衡巫统”的说法，显然是彻底的反驳。
大选期间，“希山举剑”的课题确实成为在野党用来攻击国阵的课题。然而，这并不如国阵各领袖所说的那么简单：是非马来人对马来文化的误解，虽然这是希山至今仍然没有改变的观点。
“举剑”不过是把巫统这几年尤为严重的单元族群至上的施政手段“具体化”、“形象化”。非马来人当然不会因为希山举剑，就以为生命受到短剑威胁，更何况马来短剑，根本不是现时代实际有效的武器。
换句话说，如果没有国阵政府对国内各族政策的不公，“举剑”的效应，也不会如此的大。理解到这点，人们对希山愿意道歉感到欣慰的同时，也应该继续的追问，“举剑”背后的单元族群思维政策，是否有任何根本性的改变？
马青团长廖中莱称赞希山愿意道歉的举动勇敢，但人们更希望看到的“勇敢”是老牌种族主义政党的转型，而不仅仅是为败选战略负责的技术性道歉。
其实，马来人新兴势力日前大胆公开宣称摒弃“马来人主权”、拥抱“人民主权”才是真正的勇敢，才真正值得各族人民报以全力的支持。
勿利用文化为政治筹码
既然竞争对手已经淡化种族性的诉求，继续主张单元种族路线已经不再是基于政治现实的无奈，而是自我的抉择。人民将以如此角度审视这些老牌政党。
希山对马来人道歉的理由，确实令人感慨。当政党政治与一个种族如此紧密挂钩，政党之腐败也必然玷污种族的文化形象，这是无关澄清能力或者他族误解的问题。如果深爱自己族群文化，就放过自己的文化，不再利用捍卫种族文化为政治的筹码。这是摒弃种族政治的另一理由。
作者：林猷荃
持平而论，希山的愿意道歉简洁明确。实际上，在几年前新加坡资政有条件的“感到遗憾”，替代正式的“道歉”后，人们对于政治人物的“道歉”，都有一定的保留。
然而，希山此次用语，在中、巫、英文报章，都是明确的“愿意道歉”，这方面是没有争议的。
不同的“道歉”理由
希山也道明了道歉的对象：是全体马来西亚人。但有趣的是，“道歉”的理由，对马来人以及非马来人是有所不同的。
希山对非马来人的道歉，即倘若他们对举剑的行为感到害怕，这也并非他举剑的用意。希山对马来人道歉，理由是他无法捍卫族群文化象征的真正意涵。
此次道歉，是在希山主持国阵青年团会议过后的记者会上作出。希山承认，国阵内部检讨结果显示，他举剑的行为是导致此次国阵大选成绩欠佳的因素之一。
由此可见，选民在大选当中所传达的信息，影响重大，足以让高高在上的族群领袖道歉。
这对那些之前一再强调壮大在朝华族力量，才能“抗衡巫统”的说法，显然是彻底的反驳。
大选期间，“希山举剑”的课题确实成为在野党用来攻击国阵的课题。然而，这并不如国阵各领袖所说的那么简单：是非马来人对马来文化的误解，虽然这是希山至今仍然没有改变的观点。
“举剑”不过是把巫统这几年尤为严重的单元族群至上的施政手段“具体化”、“形象化”。非马来人当然不会因为希山举剑，就以为生命受到短剑威胁，更何况马来短剑，根本不是现时代实际有效的武器。
换句话说，如果没有国阵政府对国内各族政策的不公，“举剑”的效应，也不会如此的大。理解到这点，人们对希山愿意道歉感到欣慰的同时，也应该继续的追问，“举剑”背后的单元族群思维政策，是否有任何根本性的改变？
马青团长廖中莱称赞希山愿意道歉的举动勇敢，但人们更希望看到的“勇敢”是老牌种族主义政党的转型，而不仅仅是为败选战略负责的技术性道歉。
其实，马来人新兴势力日前大胆公开宣称摒弃“马来人主权”、拥抱“人民主权”才是真正的勇敢，才真正值得各族人民报以全力的支持。
勿利用文化为政治筹码
既然竞争对手已经淡化种族性的诉求，继续主张单元种族路线已经不再是基于政治现实的无奈，而是自我的抉择。人民将以如此角度审视这些老牌政党。
希山对马来人道歉的理由，确实令人感慨。当政党政治与一个种族如此紧密挂钩，政党之腐败也必然玷污种族的文化形象，这是无关澄清能力或者他族误解的问题。如果深爱自己族群文化，就放过自己的文化，不再利用捍卫种族文化为政治的筹码。这是摒弃种族政治的另一理由。
作者：林猷荃
马华收残局，才好收拾山河！
马华中委会宣布撤换4个政权易手州属的州联委会主席，即翁诗杰代庄祷融出任雪州主席、廖中莱代陈广才出任槟州主席、黄燕燕代刘衍明任丹州主席及曹智雄代马兴松任吉州主席。
败军之将不言勇，丢了城池的主帅负起责任下台也是无可厚非；而翁诗杰与曹智雄又是州内硕果仅存的国会议员，又是正副部长，由他们执掌州领导权也是合理；至于黄燕燕与廖中莱皆有部长官威，又是马华两大臂膀妇女组及马青之首，执掌丹槟两州，料也无太大异议。
本来，委任各州主席，何时要换人换谁，都是马华总会长的绝对权力。只是，在3·08之后，总会长黄家定声望受挫之际，面对党内派系挑战山雨欲来，撤换了4州主席却保留另一个政权易手的霹州原任主席黄家泉（黄家定胞兄），难免令党内外有不同的政治解读。
那就是：马华党选当权派的团队阵容出炉！
上届马华党选，虽然黄家定强调没有菜单文化，但实际情况却是无纸张作业的菜单满天飞。这届马华党选，预料派系倾轧会更激烈，因此，不论是当权派或是挑战派，都必须组织团队，增加胜望。
这也就是说，党内一些人或许会这么解读，黄家泉、翁诗杰、廖中莱、黄燕燕、曹智雄俨然已是党选时，当权派的团队菜单人选。若这属实，对目前所谓的“倒黄派”或将来的挑战派而言，形势不利，尤其是霹雪柔是马华党选大票仓（黄家定也是新任柔州主席）。
因此，不难理解为什么这次黄家定撤换4州主席，会引起一些州属领袖的异议。
但是，除了这一个层面的政治解读外，马华撤换政权易手州属主席，实际上也是要重整旗鼓收拾旧山河。
新州主席背负千斤万担
至少，这4位新任州主席都必须具备收拾残局的勇气，这也是为什么面对破败山河的雪州主席翁诗杰，会说出“千斤万担”这一番话。
台湾评论人顾尔德说过：“每个领导人都希望成就丰功伟业，但并非每个人都能在天时地利下当权。有些人就是必须在逆境中上台，他的责任就是收拾残局。”
这几个政权易手的州属，除了大败后士气低迷，缺乏行政资源外，尚存在军心浮动哗变，不同派系势力流窜、互相角力倾轧的忧患。更何况，在人民联盟执行新政的挑战下，该重整的不只是党组织，还包括未来的斗争方向。
收拾旧山河当然是一个长远的目标，但摆在面前的挑战却是要如何收拾残局？
对马华而言，这是整场长期的战争，不是个别的战役，目光更不能只是锁定在年杪的党选过关。因为，在绝境中承担起领袖的担子，要比时势创造的英雄，更需要勇气与智慧。
作者：许国伟
败军之将不言勇，丢了城池的主帅负起责任下台也是无可厚非；而翁诗杰与曹智雄又是州内硕果仅存的国会议员，又是正副部长，由他们执掌州领导权也是合理；至于黄燕燕与廖中莱皆有部长官威，又是马华两大臂膀妇女组及马青之首，执掌丹槟两州，料也无太大异议。
本来，委任各州主席，何时要换人换谁，都是马华总会长的绝对权力。只是，在3·08之后，总会长黄家定声望受挫之际，面对党内派系挑战山雨欲来，撤换了4州主席却保留另一个政权易手的霹州原任主席黄家泉（黄家定胞兄），难免令党内外有不同的政治解读。
那就是：马华党选当权派的团队阵容出炉！
上届马华党选，虽然黄家定强调没有菜单文化，但实际情况却是无纸张作业的菜单满天飞。这届马华党选，预料派系倾轧会更激烈，因此，不论是当权派或是挑战派，都必须组织团队，增加胜望。
这也就是说，党内一些人或许会这么解读，黄家泉、翁诗杰、廖中莱、黄燕燕、曹智雄俨然已是党选时，当权派的团队菜单人选。若这属实，对目前所谓的“倒黄派”或将来的挑战派而言，形势不利，尤其是霹雪柔是马华党选大票仓（黄家定也是新任柔州主席）。
因此，不难理解为什么这次黄家定撤换4州主席，会引起一些州属领袖的异议。
但是，除了这一个层面的政治解读外，马华撤换政权易手州属主席，实际上也是要重整旗鼓收拾旧山河。
新州主席背负千斤万担
至少，这4位新任州主席都必须具备收拾残局的勇气，这也是为什么面对破败山河的雪州主席翁诗杰，会说出“千斤万担”这一番话。
台湾评论人顾尔德说过：“每个领导人都希望成就丰功伟业，但并非每个人都能在天时地利下当权。有些人就是必须在逆境中上台，他的责任就是收拾残局。”
这几个政权易手的州属，除了大败后士气低迷，缺乏行政资源外，尚存在军心浮动哗变，不同派系势力流窜、互相角力倾轧的忧患。更何况，在人民联盟执行新政的挑战下，该重整的不只是党组织，还包括未来的斗争方向。
收拾旧山河当然是一个长远的目标，但摆在面前的挑战却是要如何收拾残局？
对马华而言，这是整场长期的战争，不是个别的战役，目光更不能只是锁定在年杪的党选过关。因为，在绝境中承担起领袖的担子，要比时势创造的英雄，更需要勇气与智慧。
作者：许国伟
塑牙老虎换钢牙
请幻想这个画面：
有个人指着首相阿都拉的鼻子，大声喝：“你是不是意图阻我办公？我是高级公务员，你无权过问我的工作。”
哗！别说那个人想找死，连我写这段文字时，也特别小心翼翼，免得有人误以为我找死。
香港警匪片看多了，大义凛然的经典对白，例如“而家唔事必要你讲，但你所讲既我会记录低，将来可能会作为呈堂供……”观众倒背如流。
直到马哈迪现身说法，我才恍然大悟，原来在马来西亚，我们也有这样专业的反贪高官。
比港剧更戏剧性的，竟是“铁面反贪总监扛上铁腕首相”。
如果那位反贪总监沙菲宜是自己跳出来乱喷口水，手舞足蹈（奇怪，突然想念林敬益）高谈这笔威水史，算了吧！
被骂的人自揭内幕
类似口水英雄怎样在内阁里冷对巫统诸公，毅然为民请命，勇者无惧的故事，我们听到耳膜都起茧啦！没有人相信的，否则非巫统的国阵友党这次不会输得如此贴地。
既然自揭内幕的是那位被怒骂的人，而且是不怒而威的马哈迪先生，可信度比天高。
老人家退位5载，凌人盛气丝毫不减当年，任谁惹着都没什好下场，更何况是当年如日中天的他？
可以想像，沙菲宜调查当时的首相署经济策划单位总监，大表不悦的马哈迪即使召见，他也敢开门见山，尽显专业气概，真够迷人。
“他对我‘声大夹恶’，吓了我一大跳。从来没有高级公务员这样跟我说过话。我顿时无言以对。”这句话，马哈迪如今白纸黑字，意在不言中。
人民要的反贪头子
把马哈迪最近的公开信拿出来谈，无非想提醒伯拉和全体反贪高官，这才是人民想要的反贪头子。
伯拉现在要重组反贪污局，让它升格成委员会，再设两大制衡组织，都是好事。
但再好的机制，也好不过由上而下的反贪决心，赋予反贪高官勇捋虎的绝对权力和胆量。
马哈迪一上，就已祭出“清廉、有效率、可信赖”口号，可是22年轮到阿都拉登场至今，反贪却喊得更响，可说是两人反贪议程多年来的一大失败。
究其因，包括反贪努力深受国阵政治利益的羁绊，反贪勇气受到公务员升迁机制的困绑，反贪力度受到总检察署操检控大权的牢套，怎不变成“有姿势，实际”？
普通大众眼中，反贪局未必是“无牙老虎”，但却是“塑牙老虎”，牙齿一经高温操弄，肯定变形。
换言之，伯拉上的肃贪方案，向不向国会直接负责，是否完全独立，虽说语焉不详，但都不是重点。他本身的决心，才是关键。
反贪局升格为委员会之，即使找不到沙菲宜，至少也须找位“看来不用像他，听来也不用像他，但怒来必要像他，勇来一定像他”的领导人。
健全的反贪架构，配以铁面无私的反贪高官，新风启开，不管往是纳吉政府，还是安华政府，都得“醒醒定定”的走在阿都拉设的清廉地毡上，那就国家幸甚，人民幸甚！
作者：陈汉光
有个人指着首相阿都拉的鼻子，大声喝：“你是不是意图阻我办公？我是高级公务员，你无权过问我的工作。”
哗！别说那个人想找死，连我写这段文字时，也特别小心翼翼，免得有人误以为我找死。
香港警匪片看多了，大义凛然的经典对白，例如“而家唔事必要你讲，但你所讲既我会记录低，将来可能会作为呈堂供……”观众倒背如流。
直到马哈迪现身说法，我才恍然大悟，原来在马来西亚，我们也有这样专业的反贪高官。
比港剧更戏剧性的，竟是“铁面反贪总监扛上铁腕首相”。
如果那位反贪总监沙菲宜是自己跳出来乱喷口水，手舞足蹈（奇怪，突然想念林敬益）高谈这笔威水史，算了吧！
被骂的人自揭内幕
类似口水英雄怎样在内阁里冷对巫统诸公，毅然为民请命，勇者无惧的故事，我们听到耳膜都起茧啦！没有人相信的，否则非巫统的国阵友党这次不会输得如此贴地。
既然自揭内幕的是那位被怒骂的人，而且是不怒而威的马哈迪先生，可信度比天高。
老人家退位5载，凌人盛气丝毫不减当年，任谁惹着都没什好下场，更何况是当年如日中天的他？
可以想像，沙菲宜调查当时的首相署经济策划单位总监，大表不悦的马哈迪即使召见，他也敢开门见山，尽显专业气概，真够迷人。
“他对我‘声大夹恶’，吓了我一大跳。从来没有高级公务员这样跟我说过话。我顿时无言以对。”这句话，马哈迪如今白纸黑字，意在不言中。
人民要的反贪头子
把马哈迪最近的公开信拿出来谈，无非想提醒伯拉和全体反贪高官，这才是人民想要的反贪头子。
伯拉现在要重组反贪污局，让它升格成委员会，再设两大制衡组织，都是好事。
但再好的机制，也好不过由上而下的反贪决心，赋予反贪高官勇捋虎的绝对权力和胆量。
马哈迪一上，就已祭出“清廉、有效率、可信赖”口号，可是22年轮到阿都拉登场至今，反贪却喊得更响，可说是两人反贪议程多年来的一大失败。
究其因，包括反贪努力深受国阵政治利益的羁绊，反贪勇气受到公务员升迁机制的困绑，反贪力度受到总检察署操检控大权的牢套，怎不变成“有姿势，实际”？
普通大众眼中，反贪局未必是“无牙老虎”，但却是“塑牙老虎”，牙齿一经高温操弄，肯定变形。
换言之，伯拉上的肃贪方案，向不向国会直接负责，是否完全独立，虽说语焉不详，但都不是重点。他本身的决心，才是关键。
反贪局升格为委员会之，即使找不到沙菲宜，至少也须找位“看来不用像他，听来也不用像他，但怒来必要像他，勇来一定像他”的领导人。
健全的反贪架构，配以铁面无私的反贪高官，新风启开，不管往是纳吉政府，还是安华政府，都得“醒醒定定”的走在阿都拉设的清廉地毡上，那就国家幸甚，人民幸甚！
作者：陈汉光
希拉莉又见生机
希拉莉在宾夕维尼亚州胜过奥巴马，这位一心要争总统权位的女强人，又再次脸露欢颜，而且语气坚定的说，她只要做总统，其他什都不要。
宾州的赢，的确是民主党推举总统候选人十分重要的参考，也是希拉莉不止不必退选而且还有出头机会的一役。
民主党和共和党，再次争总统，在50州中，有7州是决定胜败的战场。加州、纽约、德萨斯、佛罗达、爱奥华、密支根的宾州，是最多票的地区，谁在这7州占优势，就有较大的当选机会。
到现在为止，奥巴马只在7州的党预选中胜出2州，希拉莉到宾州胜利，她是7个大票州之中5州胜出的人，有充份理由向民主党内说，她才是民主党足以跟共和党争总统的最适当人选。
奥巴马在人口少的州胜过希拉莉，但是，大票源的州，希拉莉强过奥巴马。民主党内的意见，出现了矛盾，一边期待奥巴马出头，改变美国面貌，一边又觉得希拉莉才有本钱硬碰敌阵共和党的麦凯恩。
分析家也认为，由奥巴马上阵，他在加州、德州、宾州、爱奥华及佛罗达5大州，恐怕不是麦凯恩对手，若由希拉莉去碰麦凯恩，选情就有得好打。
奥巴马现时依然领先希拉莉。宾州一败，他锐气挫折，明星的闪亮顿时暗了下来。尤其是他在宾州说话出错，他一句穷人两种信仰，一信教一信，引起很大反感。他露了乱讲话的缺点，给希拉莉最好的攻击重点。
宾州之，希拉莉跟奥巴马，又回到势均力敌的状态。
作者：游枝
宾州的赢，的确是民主党推举总统候选人十分重要的参考，也是希拉莉不止不必退选而且还有出头机会的一役。
民主党和共和党，再次争总统，在50州中，有7州是决定胜败的战场。加州、纽约、德萨斯、佛罗达、爱奥华、密支根的宾州，是最多票的地区，谁在这7州占优势，就有较大的当选机会。
到现在为止，奥巴马只在7州的党预选中胜出2州，希拉莉到宾州胜利，她是7个大票州之中5州胜出的人，有充份理由向民主党内说，她才是民主党足以跟共和党争总统的最适当人选。
奥巴马在人口少的州胜过希拉莉，但是，大票源的州，希拉莉强过奥巴马。民主党内的意见，出现了矛盾，一边期待奥巴马出头，改变美国面貌，一边又觉得希拉莉才有本钱硬碰敌阵共和党的麦凯恩。
分析家也认为，由奥巴马上阵，他在加州、德州、宾州、爱奥华及佛罗达5大州，恐怕不是麦凯恩对手，若由希拉莉去碰麦凯恩，选情就有得好打。
奥巴马现时依然领先希拉莉。宾州一败，他锐气挫折，明星的闪亮顿时暗了下来。尤其是他在宾州说话出错，他一句穷人两种信仰，一信教一信，引起很大反感。他露了乱讲话的缺点，给希拉莉最好的攻击重点。
宾州之，希拉莉跟奥巴马，又回到势均力敌的状态。
作者：游枝
认得几个字
从前的父母，希望孩子书读多一点，将来能出人头地，过好日子。在那个年代，认识几个字就很“巴闭”很了不起，不用过苦日子。
有趣的是，常听人家骂道：书得多，很了不起？让你识字，接受教育，读了点书，就看不起人，说人没常识，喜欢批评人……
看来也不过如此嘛！
现在的孩子，书读得多，未必人品好，就算人到六旬，还是一样的出口成“”，行为恶劣！
人品
从小至大，学校、师长，甚至电视或平面媒体广告常灌输我们许多正确的价值观。然而，人家就是听不进去，过目就忘。最普遍遇上的──随意插队，不守秩序；不讲纪律，破坏公共设施；在公车上，不主动让座给老弱病残；乱扔杂物、乱抛垃圾等。
社会
从“人人有书读，人人读好书”开始，一个国家能否强大，就看文盲率是否高。哪个国家知识掌握得越多，善用有道就很进步。我们除了知识，却缺乏共识。你会发现路上的车子越来越多，你会想，车子的数量减少，交通会顺畅一些。还有车子排放的废气，以致空气污染激增，全球暖化造成许多灾害。
世界
从以上的例子，你会发现物种变异，资源枯竭，闹粮荒，闹油慌，全球通胀加剧，恐上亿人会更贫穷！看来这个世界，知识累积越多，思想越是进步，社会越是腐败，真是悲哀！
好好正视我们目前的问题，虽说人非圣贤，孰能无过？倘若世上每个人都好好正视存在的问题，地球不再掉泪，人心不再冷漠，何乐而不为？
作者：卢盈盈
有趣的是，常听人家骂道：书得多，很了不起？让你识字，接受教育，读了点书，就看不起人，说人没常识，喜欢批评人……
看来也不过如此嘛！
现在的孩子，书读得多，未必人品好，就算人到六旬，还是一样的出口成“”，行为恶劣！
人品
从小至大，学校、师长，甚至电视或平面媒体广告常灌输我们许多正确的价值观。然而，人家就是听不进去，过目就忘。最普遍遇上的──随意插队，不守秩序；不讲纪律，破坏公共设施；在公车上，不主动让座给老弱病残；乱扔杂物、乱抛垃圾等。
社会
从“人人有书读，人人读好书”开始，一个国家能否强大，就看文盲率是否高。哪个国家知识掌握得越多，善用有道就很进步。我们除了知识，却缺乏共识。你会发现路上的车子越来越多，你会想，车子的数量减少，交通会顺畅一些。还有车子排放的废气，以致空气污染激增，全球暖化造成许多灾害。
世界
从以上的例子，你会发现物种变异，资源枯竭，闹粮荒，闹油慌，全球通胀加剧，恐上亿人会更贫穷！看来这个世界，知识累积越多，思想越是进步，社会越是腐败，真是悲哀！
好好正视我们目前的问题，虽说人非圣贤，孰能无过？倘若世上每个人都好好正视存在的问题，地球不再掉泪，人心不再冷漠，何乐而不为？
作者：卢盈盈
中法贸易互动仍频
中国残疾火炬手金晶在法国巴黎传递圣火时遭示威者袭击的画面流传，深深震怒中国民众，加上法国总统萨尔科齐表示不排除抵制京奥开幕式，触发中国民间反法情绪高涨。
多年来一直处在“蜜月期”的中法关面临着严峻考验。为缓和中国民众的怒火，法国频派特使访华，展开修补两国关的裂痕，萨尔科齐也再三强调重视与中国的战略夥伴关。
有评论指，法国对中国，害怕的不是抵制法资连锁超市家乐福，而是中国政府手中的2400亿元人民币巨额订单，包括空中巴士公司的订单。
中国快速崛起已使许多国家重新审视全球战略格局的变化，认识中国国际战略地位的提升，当然也包括法国。
法国外交政策的根本决定因素是国家利益。萨尔科齐总统在上任不久就曾访华，希望促使两国在“全面战略夥伴关协议”的框架下得到更大发展，加强与华经贸合作，为法国经济注入新活力。
1949年新中国成立，西方大国一直对中国采取敌视、封锁的政策。但法国1964年宣与中国建交，成为首个承认中国的西方大国。
数十年来，中法合作在经贸、文化和科教等各个领域取得硕果。近年来中法贸易量也增长十分迅速，法国已成为中国第4大贸易夥伴。
从目前两国官方频繁沟通、积极缓和局面的情势来看，可见虽然中法关表面上因西藏和奥运问题剑拔弩张，但实际私底下的互动仍频频，显示中法对双方的传统友好关仍高度重视。
法国《欧洲时报》近日发表评论指出，中法关虽暂时遇到一些挫折，受到一些扰，但“青山遮不住，毕竟东流去”，中法两个伟大国家的传统友好关就像滔滔的江河一样，一定能够破障碍绕过险滩，奔流向前。
以中日关为例，中国与日本虽不时应政治立场分歧而处关紧张，但双方的经贸互动却不受政治事件影响。中法“战略伙伴关”的定位，预料也不会因奥运圣火风波而改变。
作者：陆美宁
多年来一直处在“蜜月期”的中法关面临着严峻考验。为缓和中国民众的怒火，法国频派特使访华，展开修补两国关的裂痕，萨尔科齐也再三强调重视与中国的战略夥伴关。
有评论指，法国对中国，害怕的不是抵制法资连锁超市家乐福，而是中国政府手中的2400亿元人民币巨额订单，包括空中巴士公司的订单。
中国快速崛起已使许多国家重新审视全球战略格局的变化，认识中国国际战略地位的提升，当然也包括法国。
法国外交政策的根本决定因素是国家利益。萨尔科齐总统在上任不久就曾访华，希望促使两国在“全面战略夥伴关协议”的框架下得到更大发展，加强与华经贸合作，为法国经济注入新活力。
1949年新中国成立，西方大国一直对中国采取敌视、封锁的政策。但法国1964年宣与中国建交，成为首个承认中国的西方大国。
数十年来，中法合作在经贸、文化和科教等各个领域取得硕果。近年来中法贸易量也增长十分迅速，法国已成为中国第4大贸易夥伴。
从目前两国官方频繁沟通、积极缓和局面的情势来看，可见虽然中法关表面上因西藏和奥运问题剑拔弩张，但实际私底下的互动仍频频，显示中法对双方的传统友好关仍高度重视。
法国《欧洲时报》近日发表评论指出，中法关虽暂时遇到一些挫折，受到一些扰，但“青山遮不住，毕竟东流去”，中法两个伟大国家的传统友好关就像滔滔的江河一样，一定能够破障碍绕过险滩，奔流向前。
以中日关为例，中国与日本虽不时应政治立场分歧而处关紧张，但双方的经贸互动却不受政治事件影响。中法“战略伙伴关”的定位，预料也不会因奥运圣火风波而改变。
作者：陆美宁
死牛一边颈
国阵执政50年，死牛一边颈，不会改变，导致这回大选爆发政治海啸。我百思不得其解，为何万物之灵产生下的制度会如此僵化？
我上山又下海，希望找到灵感，解真实意。
我在武吉丁宜附近看到蜘蛛结网，觉得不可思议。在两棵圣诞树之间，它们结起个巨网，无忌空山灵雨掀起的狂凤暴雨。
我在浮罗交怡岛上看到小螃蟹在沙滩上挖洞，图挖出个地下通道，哪怕巨浪拍岸，冲走心血之路。
蜘蛛结巨网，耀眼夺目很有艺术天分；螃蟹挖洞，看不到地下迷宫之美，但挖掘出的细沙，满沙滩，就像个大画家的泼墨巨作。
然而俗人如我，不会欣赏蟹之巧夺天工，只觉它们不改作风，风浪来袭一切都是徒然的，网和洞的钜献只落得个海市蜃楼，白费心机。此情此景面对存亡，蜘蛛和螃蟹还在滋油淡定进行一些不知所谓的举动，让我想到国阵两大华基政党，在面对大选重创，还是很被动没有突破性大计，令人失望。
人家民联执政5州，计划排山倒海，大有“给我5年，胜你50年”的壮志豪情。
阿都拉在面对敦马父子等的冷嘲热讽逼宫之下，还有心机提出4项除贪污的改革方案，包括反贪污局将脱离首相署管辖，转型成为反贪污委员会，直接向国会负责，成为一个独立运作机构。看来伯拉已醒悟过来，迟到好过没到。
但是再看回我们华基政党的两个龙头老大，黄家定和许子根，也许输到看不到路，还在蒙查查，找不到方向呢！
惨败马华和民政讲话比以前大声得多，可惜大声夹不，还没看出他们的老大敢敢硬出来，让我们拍烂手掌。
蜘蛛和螃蟹只是蚁兽，没有人类的思想，所以它们世世代代都在重结网、挖洞等终身学习工作，不会改变，只因不懂穷则变，变则通的道理；但是通过人类结社而成立的国阵华基政党不变的怕死作风，就如广东人说的“心机捱眼”，再来个政治海啸，肯定死在沙滩上，从此消失政海。
作者：胡锦昌
我上山又下海，希望找到灵感，解真实意。
我在武吉丁宜附近看到蜘蛛结网，觉得不可思议。在两棵圣诞树之间，它们结起个巨网，无忌空山灵雨掀起的狂凤暴雨。
我在浮罗交怡岛上看到小螃蟹在沙滩上挖洞，图挖出个地下通道，哪怕巨浪拍岸，冲走心血之路。
蜘蛛结巨网，耀眼夺目很有艺术天分；螃蟹挖洞，看不到地下迷宫之美，但挖掘出的细沙，满沙滩，就像个大画家的泼墨巨作。
然而俗人如我，不会欣赏蟹之巧夺天工，只觉它们不改作风，风浪来袭一切都是徒然的，网和洞的钜献只落得个海市蜃楼，白费心机。此情此景面对存亡，蜘蛛和螃蟹还在滋油淡定进行一些不知所谓的举动，让我想到国阵两大华基政党，在面对大选重创，还是很被动没有突破性大计，令人失望。
人家民联执政5州，计划排山倒海，大有“给我5年，胜你50年”的壮志豪情。
阿都拉在面对敦马父子等的冷嘲热讽逼宫之下，还有心机提出4项除贪污的改革方案，包括反贪污局将脱离首相署管辖，转型成为反贪污委员会，直接向国会负责，成为一个独立运作机构。看来伯拉已醒悟过来，迟到好过没到。
但是再看回我们华基政党的两个龙头老大，黄家定和许子根，也许输到看不到路，还在蒙查查，找不到方向呢！
惨败马华和民政讲话比以前大声得多，可惜大声夹不，还没看出他们的老大敢敢硬出来，让我们拍烂手掌。
蜘蛛和螃蟹只是蚁兽，没有人类的思想，所以它们世世代代都在重结网、挖洞等终身学习工作，不会改变，只因不懂穷则变，变则通的道理；但是通过人类结社而成立的国阵华基政党不变的怕死作风，就如广东人说的“心机捱眼”，再来个政治海啸，肯定死在沙滩上，从此消失政海。
作者：胡锦昌
许子根本来也没经验
林冠英委任李家全担任高职，引来许子根说李家全没有经验！这样说话，显见许子根骂人的本事不及林敬益。
林敬益是破口大骂，我们的政坛老人家们火气都大得很，言辞猛烈不逊生小辈，说起话来那种狠，更是辈望尘莫及，所谓是老的辣，看看我们的老领袖就明白了。
林敬益形容李家全好权、好名。其实，这也很正常，人生在世，谁没有这些望？林敬益没有吗？林敬益也曾有过！他老人家还是从马华跳去民政党的，这又怎说？
李家全好名好权都没有关，只要他把工作做好就行了，只要林冠英没有看错人就好了，至林敬益的一番话，听不听都无所谓。
民政党还有人说李家全有政治野心。嘿！搞政治的人如果没有野心，能让人相信吗？有野心是很正常的，也不见得就是坏事，只要没有坏心就可以了。
按我说，民政党就是野心不够才丢了槟城政权。
如果民政党可以把有“野心”的李家全留在党内，说不定，哪一天还能帮助党重拾旧山河！现在，李家全退党了，民政党领袖就去了颗眼中钉吗？没有！那眼中钉还在刺痛着，反而成全了林冠英。
这多人当中，话说得最不好的，就是许子根，他说李家全没有招商经验，林冠英这个委任是有政治动机的！哎呀！我的天！我觉得，许子根还不如像林敬益那样破口大骂算了！偏偏拿经验这回事来说，这是最不能成立的理由。
就算李家全真的没有经验，那，许子根当时接任首席部长时，就有当首席部长的经验吗？他好像也是一下就跳上去的！他怎忘了？
说起来，首相没有当首相之前，也没有当首相的经验，也没有治国的经验，谁不是这样？许子根没有经验的初期，可能表现还让人期待，到他很有经验的时候，反而断送政权，究竟是有经验好，还是没有经验好？
许子根什不好说，偏偏拿经验来说！
大家都知道民政党一定容不了李家全，因为有国阵精神在，但是，民政党是服务人民，还是效忠国阵？如果李家全可以服务人民，为什不可以放弃党派之见呢？国阵精神这重要吗？
是效忠国阵，或是服务人民，这是国阵所有领袖现在应该思考的问题。
作者：陈圆凤
林敬益是破口大骂，我们的政坛老人家们火气都大得很，言辞猛烈不逊生小辈，说起话来那种狠，更是辈望尘莫及，所谓是老的辣，看看我们的老领袖就明白了。
林敬益形容李家全好权、好名。其实，这也很正常，人生在世，谁没有这些望？林敬益没有吗？林敬益也曾有过！他老人家还是从马华跳去民政党的，这又怎说？
李家全好名好权都没有关，只要他把工作做好就行了，只要林冠英没有看错人就好了，至林敬益的一番话，听不听都无所谓。
民政党还有人说李家全有政治野心。嘿！搞政治的人如果没有野心，能让人相信吗？有野心是很正常的，也不见得就是坏事，只要没有坏心就可以了。
按我说，民政党就是野心不够才丢了槟城政权。
如果民政党可以把有“野心”的李家全留在党内，说不定，哪一天还能帮助党重拾旧山河！现在，李家全退党了，民政党领袖就去了颗眼中钉吗？没有！那眼中钉还在刺痛着，反而成全了林冠英。
这多人当中，话说得最不好的，就是许子根，他说李家全没有招商经验，林冠英这个委任是有政治动机的！哎呀！我的天！我觉得，许子根还不如像林敬益那样破口大骂算了！偏偏拿经验这回事来说，这是最不能成立的理由。
就算李家全真的没有经验，那，许子根当时接任首席部长时，就有当首席部长的经验吗？他好像也是一下就跳上去的！他怎忘了？
说起来，首相没有当首相之前，也没有当首相的经验，也没有治国的经验，谁不是这样？许子根没有经验的初期，可能表现还让人期待，到他很有经验的时候，反而断送政权，究竟是有经验好，还是没有经验好？
许子根什不好说，偏偏拿经验来说！
大家都知道民政党一定容不了李家全，因为有国阵精神在，但是，民政党是服务人民，还是效忠国阵？如果李家全可以服务人民，为什不可以放弃党派之见呢？国阵精神这重要吗？
是效忠国阵，或是服务人民，这是国阵所有领袖现在应该思考的问题。
作者：陈圆凤
胡渐彪的「难兄难弟」论
拜读了胡渐彪的评论文章《回教国已不是议题？》内文主要是抨击行动党为稳住政权，对回教党建立回教国的斗争含糊其辞。其中一段饶有趣味，特摘录和大家再度分享：
“喜欢不喜欢，马华和行动党都无法单独执政。然而，在回教国的立场上，双方都无独有偶地，碰上了主张支持回教国的盟友。更甚的是，这个议题偏偏是一个可以左右巫统和回教党票源的议题。在这个议题上，马华和行动党，是难兄难弟。”
读毕，有以下2点疑窦难解：
1）马华公会总会长黄家定上个月在马华59年党庆时不还万分豪迈地宣称：“马华和巫统平起平坐”吗？“平起平坐”就应该在任何议题，任何情况下都同高同大，怎才过了一个月，马华就突然从“和巫统平起平坐”变成“行动党的难兄难弟”了？
2）有看报纸，有听新闻的人都知道行动党公开反对回教国的立场；不解的是，马华公会百万党员有哪一位曾公开反对过巫统的“回教国”？退而求其次，有哪一位马华领袖曾明确表达过对巫统“回教国”的立场？
回教国的落实，需要国会三分二的投票通过修改宪法方可实现。在现实中，回教党不可能单独执政，更不可能独自夺取三分二国会议席。
回教党已公开承认我国宪法中的世俗国地位，比起巫统的任意诠释宪法，敢问渐彪：到底谁比较偏激？
此时的回教党，已不是99年大选冲昏头的那个回教党；此时的选民，更早已不是当年一听到“回教国”便像惊弓之鸟的选民。
以为翻炒“回教国”就可以引起民众恐惧，重塑自己在华社中早已然无存的正义形象，恐怕马华下一届大选，得再次以“大势所趋”作为自身表现的结论。
要称兄道弟不是不行，但是不能因为你自己当了“难兄”，就要强拉人家一起下水当“难弟”。道理说不过去啊！
作者：凌国文
“喜欢不喜欢，马华和行动党都无法单独执政。然而，在回教国的立场上，双方都无独有偶地，碰上了主张支持回教国的盟友。更甚的是，这个议题偏偏是一个可以左右巫统和回教党票源的议题。在这个议题上，马华和行动党，是难兄难弟。”
读毕，有以下2点疑窦难解：
1）马华公会总会长黄家定上个月在马华59年党庆时不还万分豪迈地宣称：“马华和巫统平起平坐”吗？“平起平坐”就应该在任何议题，任何情况下都同高同大，怎才过了一个月，马华就突然从“和巫统平起平坐”变成“行动党的难兄难弟”了？
2）有看报纸，有听新闻的人都知道行动党公开反对回教国的立场；不解的是，马华公会百万党员有哪一位曾公开反对过巫统的“回教国”？退而求其次，有哪一位马华领袖曾明确表达过对巫统“回教国”的立场？
回教国的落实，需要国会三分二的投票通过修改宪法方可实现。在现实中，回教党不可能单独执政，更不可能独自夺取三分二国会议席。
回教党已公开承认我国宪法中的世俗国地位，比起巫统的任意诠释宪法，敢问渐彪：到底谁比较偏激？
此时的回教党，已不是99年大选冲昏头的那个回教党；此时的选民，更早已不是当年一听到“回教国”便像惊弓之鸟的选民。
以为翻炒“回教国”就可以引起民众恐惧，重塑自己在华社中早已然无存的正义形象，恐怕马华下一届大选，得再次以“大势所趋”作为自身表现的结论。
要称兄道弟不是不行，但是不能因为你自己当了“难兄”，就要强拉人家一起下水当“难弟”。道理说不过去啊！
作者：凌国文
肃贪知易行难
“肃贪”说起来容易，真正要实行的话，将牵涉许多人事，委实不太容易。
故此，说一说无妨，因为它经已成为许多政客夺取选票的政治筹码。
台湾的陈水扁上任前不也打着“肃贪”口号，结果至今反过来被人家告。
我国首相阿都拉，上任也曾表示过肃贪行动不是3分钟热度，结果因执行得不够透彻，人民怨声四起。
贪污是社会毒瘤，国家的绊脚石，若没好好地看待，并积极铲除，将衍生许多社会问题，诸如渎职、滥权、贿赂、朋党主义、贫富悬殊等问题会更严重，会臻一发不可收拾的地步。
一直以来，贪污活动在我国相当猖獗，成为其中一个社会课题。设若此风不早日寻求对策，加以杜绝，大马社会将永远无法向前迈进，且极有可能开倒车，使到我国越走越回去。
肃贪，口谈无凭，真正采取行动才是良策。若我们畏惧强权，不断向恶势力低头，委屈求全，这与助桀为虐无异！
作者：唐朝
故此，说一说无妨，因为它经已成为许多政客夺取选票的政治筹码。
台湾的陈水扁上任前不也打着“肃贪”口号，结果至今反过来被人家告。
我国首相阿都拉，上任也曾表示过肃贪行动不是3分钟热度，结果因执行得不够透彻，人民怨声四起。
贪污是社会毒瘤，国家的绊脚石，若没好好地看待，并积极铲除，将衍生许多社会问题，诸如渎职、滥权、贿赂、朋党主义、贫富悬殊等问题会更严重，会臻一发不可收拾的地步。
一直以来，贪污活动在我国相当猖獗，成为其中一个社会课题。设若此风不早日寻求对策，加以杜绝，大马社会将永远无法向前迈进，且极有可能开倒车，使到我国越走越回去。
肃贪，口谈无凭，真正采取行动才是良策。若我们畏惧强权，不断向恶势力低头，委屈求全，这与助桀为虐无异！
作者：唐朝
正视槟州土地舞弊
檳州新政府剛成立不久，首次召開行政議會時，首席部長林冠英向各界媒體表示，檳州政府最近調查發現檳州有多宗“土地”涉及舞弊、濫權與欺騙，造成州政府蒙受數千萬令吉損失。新政府已成立小組展開調查，托第一副首長莫哈末法魯斯、第二副首長拉瑪沙米及行政議員彭文寶深入調查土地舞弊案來龍去脈。
州政府指出，一旦調查小組有了結果，將採取行動對付有關人士，不管是土地局官員或外界人物，及將設立新指南，包括如何避免舞弊與欺騙以保障地主。
國陣在2004年執政檳州時，好像沒提過有關土地欺騙案，檳州人民都蒙在鼓里。幸好新政府上台執政后揭發，否則的話，我們可能一輩子都不知道真相。
土地欺騙案原本多發生在別的州屬，如今連檳州也面對，且涉及數千萬令吉，造成州政府及地主蒙受巨大損失。檳州政府有必要告訴人民有關土地舞弊案如何發生，以及涉及人物，包括是否有土地局官員或個人與集團勾結。
檳州的土地日益減少，一些祖先遺留下，沒列遺囑割名給下一代的土地，或多年未進行任何交易的地主，及地主失去音訊，引起無良的個人或集團制造假地契，聲稱是“地主”，欺騙土地局，然后將它售賣給發展商或集團。
土地欺騙案涉及者可能不只是個人或集團，政府官員，尤其是土地局官員涉及的可能性極高。一般人不可能進行土地欺騙，因為土地交易的程序很複雜。最有可能發生的情況是，個人或集團與土地局中的害群之馬勾結，吞掉私人地，冒充地主以假地契賣給人，以獲取百萬令吉，甚至千萬令吉的利潤。
如果土地舞弊案涉及私人地，地主可通過法律起訴州政府，后者必須賠償一切損失，甚至可能數以千萬令吉，因為檳州公認是其中一個土地最昂貴的州屬。所以州政府有必要修改法令，嚴厲對付涉及人士，並設立新措施，避免再發生類似的缺德活動。
作者：苏琮尧
州政府指出，一旦調查小組有了結果，將採取行動對付有關人士，不管是土地局官員或外界人物，及將設立新指南，包括如何避免舞弊與欺騙以保障地主。
國陣在2004年執政檳州時，好像沒提過有關土地欺騙案，檳州人民都蒙在鼓里。幸好新政府上台執政后揭發，否則的話，我們可能一輩子都不知道真相。
土地欺騙案原本多發生在別的州屬，如今連檳州也面對，且涉及數千萬令吉，造成州政府及地主蒙受巨大損失。檳州政府有必要告訴人民有關土地舞弊案如何發生，以及涉及人物，包括是否有土地局官員或個人與集團勾結。
檳州的土地日益減少，一些祖先遺留下，沒列遺囑割名給下一代的土地，或多年未進行任何交易的地主，及地主失去音訊，引起無良的個人或集團制造假地契，聲稱是“地主”，欺騙土地局，然后將它售賣給發展商或集團。
土地欺騙案涉及者可能不只是個人或集團，政府官員，尤其是土地局官員涉及的可能性極高。一般人不可能進行土地欺騙，因為土地交易的程序很複雜。最有可能發生的情況是，個人或集團與土地局中的害群之馬勾結，吞掉私人地，冒充地主以假地契賣給人，以獲取百萬令吉，甚至千萬令吉的利潤。
如果土地舞弊案涉及私人地，地主可通過法律起訴州政府，后者必須賠償一切損失，甚至可能數以千萬令吉，因為檳州公認是其中一個土地最昂貴的州屬。所以州政府有必要修改法令，嚴厲對付涉及人士，並設立新措施，避免再發生類似的缺德活動。
作者：苏琮尧
中学生应关心时事
早前大选期间，有人找来几个中学生做调查，从中解他们对大选的认识。
有的说，不知道为什要大选；有的说，追歌星已没有时间了，哪还有时间去理什大选。
从这项调查，我们可以知道一些中学生根本不解大选，甚至不关心大选，他们最关心的是心目中的歌星偶像，难怪有一些中学生连谁是教育部长都不知道。如果你问他们谁是陈冠希，他们马上会告诉你，谈起“淫照风波”如数家珍。
我曾经问过一个中学生，为什对时事的认识这样贫乏？他说老师没有告诉他们，只教他们如何应付考试。
我问他平时有没有看报纸？他说有，但是只看娱乐版，其他的完全没有兴趣。
曾经有某传媒打出这样的广告标语：“一家人的报纸”，所谓“一家人的报纸”是指，爸爸看经济版、妈妈看妇女版、儿女看娱乐版，各有各的嗜好。假如这一家人能“家事、国事、天下事、事事关心”的话，那，这分报纸才真的是一家人的报纸。
中学生除了追看娱乐新闻，也应该看看国际新闻及本国新闻；即使不看国际新闻，也应该解国内时事，如果连大选都不知道，真是天大的笑话。
作者：董斐
有的说，不知道为什要大选；有的说，追歌星已没有时间了，哪还有时间去理什大选。
从这项调查，我们可以知道一些中学生根本不解大选，甚至不关心大选，他们最关心的是心目中的歌星偶像，难怪有一些中学生连谁是教育部长都不知道。如果你问他们谁是陈冠希，他们马上会告诉你，谈起“淫照风波”如数家珍。
我曾经问过一个中学生，为什对时事的认识这样贫乏？他说老师没有告诉他们，只教他们如何应付考试。
我问他平时有没有看报纸？他说有，但是只看娱乐版，其他的完全没有兴趣。
曾经有某传媒打出这样的广告标语：“一家人的报纸”，所谓“一家人的报纸”是指，爸爸看经济版、妈妈看妇女版、儿女看娱乐版，各有各的嗜好。假如这一家人能“家事、国事、天下事、事事关心”的话，那，这分报纸才真的是一家人的报纸。
中学生除了追看娱乐新闻，也应该看看国际新闻及本国新闻；即使不看国际新闻，也应该解国内时事，如果连大选都不知道，真是天大的笑话。
作者：董斐
弃童悲歌唱不完
对面搬来了一个慈善团体之家，由朝夕相对，终对这户人家有少许认识。
这是由某教会主办的智障人士收容所，由一对异族夫妇打理。为夫者来自斯兰卡，其妻则是本地印裔主妇，他们在教会庆典邂逅结为夫妇，从此夫唱妇随，诚心为此残障收容中心办事。
由主办人口中得悉，他们是以每月1500令吉向屋主租下此房屋，由初期的8位残缺儿童到今时的30位各年龄层不幸儿童，其中6位是近20岁的少年。他们是以慈善宗旨为出发点，总会所在首都，但拨给的款额微不足道。因经费不足，他被迫常带领几位较正常的少年出外募捐筹款，加上自动上门的善士慷慨解囊，生活开销才得以维持。
这群全华裔的不幸者，有者五官不全或缺陷、有者智障低能、有者神智不清，最令人心酸的是女童皆被剃光头兼身着男服（为了俭省理费）。初期家属会定时前来探望，过次数日渐减少，最消踪绝影，人性的丑陋自私表露无遗！
被遗弃的孤童，终日目光痴呆地望向墙外，眷顾屋外嬉戏的童群；幸福与失落强烈对比，忧涟漪在脑海中扩大响荡漾。天下儿女皆是温室的娇花嫩草，父母怀抱是宝贝孩儿的避风港，为何彼等泊岸的港口是此间综合症候群的收容所呢？
他们全是有血有肉有感觉的“异类”孩童，但他们的孤单、苦涩、凄凉、艾怨等杂心思有谁解？彼等有家似无家，因与生俱来的缺陷被至亲判“死刑”，从此被隔离定居此。为何对他们如斯残忍，他们何罪之有？他们的人生是否就如此磋跎至终老？他们的灰暗岁月还有多少个明天？……
（希望借此文呼吁兼唤醒所有坊间为人父母者，别随意把亲儿委托他处，勇敢自己面对问题，方不虚度此生！）
作者：寒星
这是由某教会主办的智障人士收容所，由一对异族夫妇打理。为夫者来自斯兰卡，其妻则是本地印裔主妇，他们在教会庆典邂逅结为夫妇，从此夫唱妇随，诚心为此残障收容中心办事。
由主办人口中得悉，他们是以每月1500令吉向屋主租下此房屋，由初期的8位残缺儿童到今时的30位各年龄层不幸儿童，其中6位是近20岁的少年。他们是以慈善宗旨为出发点，总会所在首都，但拨给的款额微不足道。因经费不足，他被迫常带领几位较正常的少年出外募捐筹款，加上自动上门的善士慷慨解囊，生活开销才得以维持。
这群全华裔的不幸者，有者五官不全或缺陷、有者智障低能、有者神智不清，最令人心酸的是女童皆被剃光头兼身着男服（为了俭省理费）。初期家属会定时前来探望，过次数日渐减少，最消踪绝影，人性的丑陋自私表露无遗！
被遗弃的孤童，终日目光痴呆地望向墙外，眷顾屋外嬉戏的童群；幸福与失落强烈对比，忧涟漪在脑海中扩大响荡漾。天下儿女皆是温室的娇花嫩草，父母怀抱是宝贝孩儿的避风港，为何彼等泊岸的港口是此间综合症候群的收容所呢？
他们全是有血有肉有感觉的“异类”孩童，但他们的孤单、苦涩、凄凉、艾怨等杂心思有谁解？彼等有家似无家，因与生俱来的缺陷被至亲判“死刑”，从此被隔离定居此。为何对他们如斯残忍，他们何罪之有？他们的人生是否就如此磋跎至终老？他们的灰暗岁月还有多少个明天？……
（希望借此文呼吁兼唤醒所有坊间为人父母者，别随意把亲儿委托他处，勇敢自己面对问题，方不虚度此生！）
作者：寒星
中国人，何必发怒！
“同一个梦想，同一个世界”─这是北京奥运会的主题。
但是，火炬手跑过的国家，示威者和反示威者恶言相向，甚至打成一团；激情的中国民眾，在大陆的法资商场前抗议；大量网民，在网络上杀气腾腾──
简直是不同的世界，相反的梦想。
我真的不敢想像，这会是一次怎样的奥运。
可別误会，我衷心支持中国办奥运；我希望北京奥运，是奥运史上最成功的一次。
但是，这种对抗的情况若继续下去，结果可能彻底相反。
这令支持奥运会的人们，从中国到海外，都感到担心。
已经有很多论述，將2008北京奥运会和1936柏林奥运会相提並论。
1936年发生了什么事？
当时，纳粹希特勒已经统治德国。他想通过柏林奥运会，宣扬日耳曼雅利安族的优秀，以及德国法西斯主义的力量。
当最后一位“爱国”的火炬手，以纳粹的敬礼方式，点燃圣火台时，德国民眾沸腾欢呼，欣喜若狂。
德国以为它办了一次最成功的奥运会，但是世界各国看到的是战爭的脚步，以及恐惧的阴影。
各国对希特勒加强戒备，围堵德国。不久之后，第二次世界大战爆发。
將今天的中国，和二战前的德国相比较，肯定是错误的对比。
我肯定北京的领导人，绝对是以和平心態，大同理念，来主办北京奥运会。
但是，一连串的对抗行为，以及非理性的反应，难免会让很多西方人陷入此种错误的设想。
很多中国人，以及海外华人，认为这是西方政客，包括法国总统萨科奇，以及西方媒体，如CNN心怀不轨，破坏中国的恶搞。
但是，当愈来愈多西方人以及东方人，都开始关注西藏问题，乃至中国人权问题时，那就不是萨科奇和CNN的影响能力所能主宰的了。
这其实是价值观的不同。一方认为奥运、国家、民族荣誉最重要，另一方却认为民主、人权、少数民族地位更加重要。
近代其它国家办奥运，从美国、韩国、西班牙、澳洲、希腊，都不曾面对这种尷尬的处境。
这不表示它们没有民主和人权问题，而是在於这些国家的政府和人民，都认同民主和人权价值，而这种价值观，又和奥运的普世关怀的价值有共通之处。
因此，这几次的奥运会没有產生爭议，也不会有人去刁难它们的火炬手，抵制开幕典礼。
很多人说，政治和体育应该分开，奥运会和中国发生的问题，要切割处理。
这是自欺欺人的说法。政治和体育，不可能分开；任何国家办奥运，都有它的政治议程；而且，基本上这些议程並没有错（除了1936年希特勒的议程）。
中国办北京奥运，是推动经济攀上新的高峰，彰显中国的综合国力，以及確定中国在世界的主要地位。
世界多数人和多数国家，並不反对中国通过奥运而上一层楼的政治议程；与此同时，也有很多人（包括中国人和外国人），也希望通过奥运，让中国更加民主，重视人权，尊重少数民族的权益。
问题是，中国政府和很多中国人的盲点，在於只接受本身的议程，而排斥其他人的议程。
或者，前者可以说，这是我们的奥运，我们何必向別人低头。但是，奥运不是自己家里的全国运动会，它需要世界的支持和配合，不可能把门关起来，玩自个儿的。
对不起，这是一个世界的游戏规则，奥运是世界项目，得依大伙认同的规则。
推波助澜的是，中国的民眾教育，长期以来灌输国仇家恨，丧权辱国的集体仇恨感，一旦遭到外来刺激，就有十倍百倍的反应，把问题弄得更糟。
CNN一个向来口无遮拦的小主播，法国个別政治人物那种伤害的言论，固然不可取；但是，他们並没有多大的代表性，也没有显著的影响力。要动用中国人民的力量来反击宣泄，不但是小题大作，也有失国家风范。
中国政府和中国人民，其实对世界所知甚少，也缺乏自信心，才陷入这个奥运泥沼。
其实，只要早点向达赖和藏人释出善意，以及释放维权人士，包括最近被判刑入狱的胡佳，表现一个泱泱大国的气度，就解决了大部份的问题。
作者：郑丁贤
但是，火炬手跑过的国家，示威者和反示威者恶言相向，甚至打成一团；激情的中国民眾，在大陆的法资商场前抗议；大量网民，在网络上杀气腾腾──
简直是不同的世界，相反的梦想。
我真的不敢想像，这会是一次怎样的奥运。
可別误会，我衷心支持中国办奥运；我希望北京奥运，是奥运史上最成功的一次。
但是，这种对抗的情况若继续下去，结果可能彻底相反。
这令支持奥运会的人们，从中国到海外，都感到担心。
已经有很多论述，將2008北京奥运会和1936柏林奥运会相提並论。
1936年发生了什么事？
当时，纳粹希特勒已经统治德国。他想通过柏林奥运会，宣扬日耳曼雅利安族的优秀，以及德国法西斯主义的力量。
当最后一位“爱国”的火炬手，以纳粹的敬礼方式，点燃圣火台时，德国民眾沸腾欢呼，欣喜若狂。
德国以为它办了一次最成功的奥运会，但是世界各国看到的是战爭的脚步，以及恐惧的阴影。
各国对希特勒加强戒备，围堵德国。不久之后，第二次世界大战爆发。
將今天的中国，和二战前的德国相比较，肯定是错误的对比。
我肯定北京的领导人，绝对是以和平心態，大同理念，来主办北京奥运会。
但是，一连串的对抗行为，以及非理性的反应，难免会让很多西方人陷入此种错误的设想。
很多中国人，以及海外华人，认为这是西方政客，包括法国总统萨科奇，以及西方媒体，如CNN心怀不轨，破坏中国的恶搞。
但是，当愈来愈多西方人以及东方人，都开始关注西藏问题，乃至中国人权问题时，那就不是萨科奇和CNN的影响能力所能主宰的了。
这其实是价值观的不同。一方认为奥运、国家、民族荣誉最重要，另一方却认为民主、人权、少数民族地位更加重要。
近代其它国家办奥运，从美国、韩国、西班牙、澳洲、希腊，都不曾面对这种尷尬的处境。
这不表示它们没有民主和人权问题，而是在於这些国家的政府和人民，都认同民主和人权价值，而这种价值观，又和奥运的普世关怀的价值有共通之处。
因此，这几次的奥运会没有產生爭议，也不会有人去刁难它们的火炬手，抵制开幕典礼。
很多人说，政治和体育应该分开，奥运会和中国发生的问题，要切割处理。
这是自欺欺人的说法。政治和体育，不可能分开；任何国家办奥运，都有它的政治议程；而且，基本上这些议程並没有错（除了1936年希特勒的议程）。
中国办北京奥运，是推动经济攀上新的高峰，彰显中国的综合国力，以及確定中国在世界的主要地位。
世界多数人和多数国家，並不反对中国通过奥运而上一层楼的政治议程；与此同时，也有很多人（包括中国人和外国人），也希望通过奥运，让中国更加民主，重视人权，尊重少数民族的权益。
问题是，中国政府和很多中国人的盲点，在於只接受本身的议程，而排斥其他人的议程。
或者，前者可以说，这是我们的奥运，我们何必向別人低头。但是，奥运不是自己家里的全国运动会，它需要世界的支持和配合，不可能把门关起来，玩自个儿的。
对不起，这是一个世界的游戏规则，奥运是世界项目，得依大伙认同的规则。
推波助澜的是，中国的民眾教育，长期以来灌输国仇家恨，丧权辱国的集体仇恨感，一旦遭到外来刺激，就有十倍百倍的反应，把问题弄得更糟。
CNN一个向来口无遮拦的小主播，法国个別政治人物那种伤害的言论，固然不可取；但是，他们並没有多大的代表性，也没有显著的影响力。要动用中国人民的力量来反击宣泄，不但是小题大作，也有失国家风范。
中国政府和中国人民，其实对世界所知甚少，也缺乏自信心，才陷入这个奥运泥沼。
其实，只要早点向达赖和藏人释出善意，以及释放维权人士，包括最近被判刑入狱的胡佳，表现一个泱泱大国的气度，就解决了大部份的问题。
作者：郑丁贤
你呈报所得税了吗？
4月30日不是什么特別日子，它也许是打工一族引颈企昐的月底发薪日，但每年这一天却是许多大马人，展现他们的“最后一分钟”的本色！
这一天是纳税人呈交报税表格的最后期限，逾期就得面对罚款的后果，当然如果没缴纳所得税，想出国恐怕也会被挡驾。
纳税被视为是良好公民的职责，政府需要靠这些税收来发展国家，可以说是“取诸於民、用诸於民”；纳税人缴纳的是血汗钱，当然希望政府善用公帑，否则就对不起苍生百姓。
然而，看看近日的一些发展，让纳税人感觉他们的血汗钱到底有没有人珍惜，又或者像水龙头的水，日以夜继的哗啦啦的白流呢？
且看看先有雪州前朝政府议员，50万令吉拨款在短短两个月用完；接著又传来一个获青年体育部拨款的非政府组织，花数百万令吉在各类开销，而如今又有雪州国州议员夫人俱乐部，整千万令吉款项轻描淡写的被转移。
上述的拨款开销和款项转移，或许都是通过正常手续进行，且没有出现任何舞弊，可是想想这些动輒数十万，甚至是整千万的款项，难道其中没有从纳税人口袋中掏出的吗？
纳税人少缴一分税都可当成漏税查办，当局对纳税人是“分分计较”，可是几纳税人每年贡奉给政府数百亿的税收，往往在政府拨款声中怎样花老百姓都不得而知，盖缺乏透明度及欠缺监管，结果任由手握资源者凭个人喜好花消使用。
如果一掷千金的款项，是靠自己劳力挣来的血汗钱，就不知涉及者会否面不改色的认为“千金洒尽还復来”；从自己口袋中掏出，即使不是一毛不拔，但相信也不会毫不在意的，三两下子就把钱转让给他人吧？
政府一直申诉没有能力再负担石油津贴，这也导致加剧民怨，让国阵在大选中失去半壁江山；但政府的拨款去向一再的让人起疑竇。这边厢纳税人除了要准时缴税，生活担子更是越来越重，另一边浪费公帑或离谱花消的事件层出不穷，调查又总是雷声大雨点小，这对纳税人公平吗？
4月30日是呈报所得税的最后期限，就不知何年何月，是堵住一切糟蹋人民血汗钱的最后期限呢？
作者：刘益万
这一天是纳税人呈交报税表格的最后期限，逾期就得面对罚款的后果，当然如果没缴纳所得税，想出国恐怕也会被挡驾。
纳税被视为是良好公民的职责，政府需要靠这些税收来发展国家，可以说是“取诸於民、用诸於民”；纳税人缴纳的是血汗钱，当然希望政府善用公帑，否则就对不起苍生百姓。
然而，看看近日的一些发展，让纳税人感觉他们的血汗钱到底有没有人珍惜，又或者像水龙头的水，日以夜继的哗啦啦的白流呢？
且看看先有雪州前朝政府议员，50万令吉拨款在短短两个月用完；接著又传来一个获青年体育部拨款的非政府组织，花数百万令吉在各类开销，而如今又有雪州国州议员夫人俱乐部，整千万令吉款项轻描淡写的被转移。
上述的拨款开销和款项转移，或许都是通过正常手续进行，且没有出现任何舞弊，可是想想这些动輒数十万，甚至是整千万的款项，难道其中没有从纳税人口袋中掏出的吗？
纳税人少缴一分税都可当成漏税查办，当局对纳税人是“分分计较”，可是几纳税人每年贡奉给政府数百亿的税收，往往在政府拨款声中怎样花老百姓都不得而知，盖缺乏透明度及欠缺监管，结果任由手握资源者凭个人喜好花消使用。
如果一掷千金的款项，是靠自己劳力挣来的血汗钱，就不知涉及者会否面不改色的认为“千金洒尽还復来”；从自己口袋中掏出，即使不是一毛不拔，但相信也不会毫不在意的，三两下子就把钱转让给他人吧？
政府一直申诉没有能力再负担石油津贴，这也导致加剧民怨，让国阵在大选中失去半壁江山；但政府的拨款去向一再的让人起疑竇。这边厢纳税人除了要准时缴税，生活担子更是越来越重，另一边浪费公帑或离谱花消的事件层出不穷，调查又总是雷声大雨点小，这对纳税人公平吗？
4月30日是呈报所得税的最后期限，就不知何年何月，是堵住一切糟蹋人民血汗钱的最后期限呢？
作者：刘益万
恢復接触是正面发展
在中国官方依然將达赖视为是“披著羊皮的豺狼”之际，中国官方突然宣佈將在近日与达赖的私人代表进行接触协商，让自3月爆发骚乱以来再次浮上台面的西藏问题又露出一丝曙光，同 时也是一项正面的发展。
不论这次接触是否能够取得具体成果，但双方能够面对面会谈，毕竟是件好事和正確的一步。只有通过双方的诚恳而彻底的对话，北京政府和达赖方面才能开始解决分歧，进而解决长期以来的问题。
明显的，胡温体制已经瞭解到，处理西藏问题要有新思维，而且不论北京政府喜欢与否，要解决西藏问题，就不能把达赖排除在外。將达赖贴上分裂分子的標签、批评或是谩骂，藏人的反弹愈大。
其实，2002年至今，双方曾秘密会谈6次，其中北京统战部在2006年初与达赖代表的第五次圆桌会议中，已经“认知”达赖放弃了追求独立路线，但遗憾的是，双方在2007年中旬会谈后，就一直没有再接触。
据瞭解，北京之所以不和达赖沟通的原因，主要是认为达赖对藏人社群的政治早已失去了影响力，但这样却使到达赖主张的不採用暴力、不放弃谈判、不独立，只要充分自治的中间路线，因而在流亡政府內受到排挤，而主张藏独、声言不放弃独立的激进组织藏青会则迅速发展。
北京也许认为，在现任达赖离世，激进派系掌控西藏流亡政府后，诉诸暴力展开他们的斗爭，届时將西藏问题疆独化、边缘化，就显得顺理成章。但是，这样的算盘可能適得其反，因为万一西方不把藏青会纳入恐怖组织名单，又或者像911事件后，美国將疆独组织东突回教运动列为恐怖组织，却容许改头换面的东突自由组织一类其他疆独组织在境內活动，届时北京面对的国际压力，比起现在不仅会有过之而无不及，甚至还得承受更多恐怖袭击的风险。
相对而言，达赖不断重申绝不反华、绝不反奥运，因此，即便北京不信任达赖，也不应成为谈判的前提，既然双方都认同西藏问题必须通过双方之间的和平谈判来解决，何不就依据邓小平在1980年代开创的在不谋求藏独前提下以对话、对谈方式营造汉藏团结局面的构想恢復接触，这样才有机会达成双贏局面。
作者：朱运健
不论这次接触是否能够取得具体成果，但双方能够面对面会谈，毕竟是件好事和正確的一步。只有通过双方的诚恳而彻底的对话，北京政府和达赖方面才能开始解决分歧，进而解决长期以来的问题。
明显的，胡温体制已经瞭解到，处理西藏问题要有新思维，而且不论北京政府喜欢与否，要解决西藏问题，就不能把达赖排除在外。將达赖贴上分裂分子的標签、批评或是谩骂，藏人的反弹愈大。
其实，2002年至今，双方曾秘密会谈6次，其中北京统战部在2006年初与达赖代表的第五次圆桌会议中，已经“认知”达赖放弃了追求独立路线，但遗憾的是，双方在2007年中旬会谈后，就一直没有再接触。
据瞭解，北京之所以不和达赖沟通的原因，主要是认为达赖对藏人社群的政治早已失去了影响力，但这样却使到达赖主张的不採用暴力、不放弃谈判、不独立，只要充分自治的中间路线，因而在流亡政府內受到排挤，而主张藏独、声言不放弃独立的激进组织藏青会则迅速发展。
北京也许认为，在现任达赖离世，激进派系掌控西藏流亡政府后，诉诸暴力展开他们的斗爭，届时將西藏问题疆独化、边缘化，就显得顺理成章。但是，这样的算盘可能適得其反，因为万一西方不把藏青会纳入恐怖组织名单，又或者像911事件后，美国將疆独组织东突回教运动列为恐怖组织，却容许改头换面的东突自由组织一类其他疆独组织在境內活动，届时北京面对的国际压力，比起现在不仅会有过之而无不及，甚至还得承受更多恐怖袭击的风险。
相对而言，达赖不断重申绝不反华、绝不反奥运，因此，即便北京不信任达赖，也不应成为谈判的前提，既然双方都认同西藏问题必须通过双方之间的和平谈判来解决，何不就依据邓小平在1980年代开创的在不谋求藏独前提下以对话、对谈方式营造汉藏团结局面的构想恢復接触，这样才有机会达成双贏局面。
作者：朱运健
最自由和最独立≠最客观和最公正
长久以来，西方媒体一直垄断了政治爭论的话语权。特別是在人权的课题上，西方媒体总是站在制高点上，指指点点，甚至完全不顾事实，到了歪曲真相的地步。
美国CNN名嘴卡弗蒂针对西藏“314”事件的激烈言论，凸显了西方媒体工作者对中国已经形成一种根深蒂固的偏见与敌意。因为偏见，所谓的评论，也就完全失去了最基本的新闻要求，即客观、平衡与公平；因为敌意，言词也变得充满仇恨和“修理”的味道，毫无公正可言。
卡弗蒂把中国人（更广义地说是华人）形容“一班暴民与匪徒”，指中国的工人每月只领取1美元的薪水，结果引起了中国人民和全世界华人强烈的反弹之后，不但丝毫没有悔意，反而愈描愈黑，高傲地声称他所指的“暴民与匪徒”是中国政府，不是中国人民或其他地方的华人。
任何拥有一点爱国心和民族自豪感的人，都无法容忍如此充满污辱性和歧视性的批评。中国网民发起反击CNN的运动，因此完全是一种可以理解的正当行为，只是这股怒火一点燃，即迅速延烧，从中国境內到国外，掀起一波又一波的反西方示威，並挑起了中国人最强烈的民主义情绪，情况的发展，確实有点失控，也让人担忧。
追根究底，卡弗蒂的狂妄態度和CNN强词夺理的所谓澄清，无疑是造成今日中西对立局面的导因之一。
这起风波告诉我们，美国也许拥有最自由和最独立的新闻报导，但最自由、最独立，並非等同於最客观、最公正。同样的，卡弗蒂也许是一个愤世嫉俗的人，但绝对不是一个公平的评论家！
作者：林明华
美国CNN名嘴卡弗蒂针对西藏“314”事件的激烈言论，凸显了西方媒体工作者对中国已经形成一种根深蒂固的偏见与敌意。因为偏见，所谓的评论，也就完全失去了最基本的新闻要求，即客观、平衡与公平；因为敌意，言词也变得充满仇恨和“修理”的味道，毫无公正可言。
卡弗蒂把中国人（更广义地说是华人）形容“一班暴民与匪徒”，指中国的工人每月只领取1美元的薪水，结果引起了中国人民和全世界华人强烈的反弹之后，不但丝毫没有悔意，反而愈描愈黑，高傲地声称他所指的“暴民与匪徒”是中国政府，不是中国人民或其他地方的华人。
任何拥有一点爱国心和民族自豪感的人，都无法容忍如此充满污辱性和歧视性的批评。中国网民发起反击CNN的运动，因此完全是一种可以理解的正当行为，只是这股怒火一点燃，即迅速延烧，从中国境內到国外，掀起一波又一波的反西方示威，並挑起了中国人最强烈的民主义情绪，情况的发展，確实有点失控，也让人担忧。
追根究底，卡弗蒂的狂妄態度和CNN强词夺理的所谓澄清，无疑是造成今日中西对立局面的导因之一。
这起风波告诉我们，美国也许拥有最自由和最独立的新闻报导，但最自由、最独立，並非等同於最客观、最公正。同样的，卡弗蒂也许是一个愤世嫉俗的人，但绝对不是一个公平的评论家！
作者：林明华
马华转型
●马华总会长讲过一句话“堂堂正正做人，清清白白做官”，政治领袖应虚心向他学习。（云．实兆远）
●马华总会长说马华不利诱其他党议员跳槽，那么请问前森州马口州议员林辉明从行动党跳去马华，难道是他自愿吗？（012-542xxxx）
●马华应进行全面改革，表现得更加敢怒敢言；不仅勇於为本身族群表达心声，也不忘为其他民族爭取应得权益。（德富．霹雳）
●马华要尽力影响巫统作出必要改革，否则即使马华再怎么努力转型，也是事倍功半。（枯灯．曼绒）
●我国宪法常遭国阵政府片面詮释，霸权主义须加以遏制。马华应勇敢说出族群的想法，致力维护华裔的基本权益。（念芳．霹雳）
●国內华基政党不应继续故步自封，死守本族选票，而须將触角伸入其他族群中寻求突破。（枯灯．曼绒）
●道出厌倦，决心改革，这次马华总舵主掷地有雷声，讚。（余德．南柔）
民盟唯才是用／综合
●民盟檳州政府唯才是用，不像国阵有才不用，唯亲就行。诸位国阵领袖就不要吃酸葡萄了。（吴雄量．吉隆坡）
●李家全是人才，但你们有珍惜吗？还说什么有违党精神，要知道他是为民服务，不是为党服务！你们这些官真的明白大选失利的原因吗？（016-790xxxx）
●为什么总是有人会以小人之心度君子之腹呢？要说人家是机会主义者，倒不如说他已经对民政党心灰意冷了。（好奇．霹雳）
●什么拉拢你们的人？他们都是马来西亚人，为人民服务有错吗？（017-775xxxx）
●李家全退出民政党是正確选择，为民服务不用以党做后盾，我支持你。（键．砂）
●此处难容壮志心，唯有拂袖投明君，解救民困不言悔，此情此义照丹青，前朝战友今成敌，只因党揆不开明。（火箭小兵．柔佛）
●家全退出民政党，是祸？是福？一切全看他的表现了。（016-565xxxx）
●李家全受委高职一事，让我各赠你们两句。给民盟︰凡事以大局著想，给国阵︰心胸小一些。（wasabi．砂劳越）
●安华扬言要在3年內出任首相之职，姑且不论是否在发春秋大梦，升斗小民都不希望政治变天影响国家稳定。（如风．实兆远）
●政府大幅度开放公共服务领域职位予残疾人士，除落实营造充满爱心社会之宏愿，更有助提升公眾对残疾者问题的关注。（沉吟．霹雳）
●国阵若执政时公平对待各族人民，需怕失去江山吗？相反的，民盟若持续公平对待各族，则可获得更多支持。（民声．檳城）
●目前国內许多工程须重新检討，除了经济因素外，是否也涉及政治因素？（孤帆．霹雳）
●马华总会长说马华不利诱其他党议员跳槽，那么请问前森州马口州议员林辉明从行动党跳去马华，难道是他自愿吗？（012-542xxxx）
●马华应进行全面改革，表现得更加敢怒敢言；不仅勇於为本身族群表达心声，也不忘为其他民族爭取应得权益。（德富．霹雳）
●马华要尽力影响巫统作出必要改革，否则即使马华再怎么努力转型，也是事倍功半。（枯灯．曼绒）
●我国宪法常遭国阵政府片面詮释，霸权主义须加以遏制。马华应勇敢说出族群的想法，致力维护华裔的基本权益。（念芳．霹雳）
●国內华基政党不应继续故步自封，死守本族选票，而须將触角伸入其他族群中寻求突破。（枯灯．曼绒）
●道出厌倦，决心改革，这次马华总舵主掷地有雷声，讚。（余德．南柔）
民盟唯才是用／综合
●民盟檳州政府唯才是用，不像国阵有才不用，唯亲就行。诸位国阵领袖就不要吃酸葡萄了。（吴雄量．吉隆坡）
●李家全是人才，但你们有珍惜吗？还说什么有违党精神，要知道他是为民服务，不是为党服务！你们这些官真的明白大选失利的原因吗？（016-790xxxx）
●为什么总是有人会以小人之心度君子之腹呢？要说人家是机会主义者，倒不如说他已经对民政党心灰意冷了。（好奇．霹雳）
●什么拉拢你们的人？他们都是马来西亚人，为人民服务有错吗？（017-775xxxx）
●李家全退出民政党是正確选择，为民服务不用以党做后盾，我支持你。（键．砂）
●此处难容壮志心，唯有拂袖投明君，解救民困不言悔，此情此义照丹青，前朝战友今成敌，只因党揆不开明。（火箭小兵．柔佛）
●家全退出民政党，是祸？是福？一切全看他的表现了。（016-565xxxx）
●李家全受委高职一事，让我各赠你们两句。给民盟︰凡事以大局著想，给国阵︰心胸小一些。（wasabi．砂劳越）
●安华扬言要在3年內出任首相之职，姑且不论是否在发春秋大梦，升斗小民都不希望政治变天影响国家稳定。（如风．实兆远）
●政府大幅度开放公共服务领域职位予残疾人士，除落实营造充满爱心社会之宏愿，更有助提升公眾对残疾者问题的关注。（沉吟．霹雳）
●国阵若执政时公平对待各族人民，需怕失去江山吗？相反的，民盟若持续公平对待各族，则可获得更多支持。（民声．檳城）
●目前国內许多工程须重新检討，除了经济因素外，是否也涉及政治因素？（孤帆．霹雳）
2008年4月25日星期五
你最近有改名嗎？
今天跟大家谈谈改名。
你试过改名吗？还是你现在的名字，是已经修改了的？
中学时代一时好奇，我曾经改过“姚泰利”这个名字，可是观察了一段时日，发现改了名字一样两袖清风，走路无风，脑袋空空，最还是用回姚泰利继续。
那一刻开始，我就特别注意改名的人和物，他们（它们）经过改名以，是否就此飞黄腾达，蒸蒸日上？
改名在娱乐圈尤其流行，第一张唱片卖了数千张，第二张唱片就给自己改个名字，希望卖个数万，甚至数十万张。
是，我个人在联想……
刘德发也许就是刘德华；
黎明财已经变成黎明；
张学友原名可能叫张富有；
郭福隆变成今天的郭富城。
他们曾经是歌坛“四大天王”，惊涛骇浪，一发不可收拾。
改名课题谈呀谈，谈到首相拿督斯阿都拉之前宣，柔佛依斯达经济特区（Iskandar Development Region），即日起改称马来西亚依斯达(Iskandar Malaysia)。
管这次是这个经济特区的第三个名称，但政策和执行没有改变，就只是改名字而已，其用意是让大家一目然。
发现玄机奥妙
我在想，马来西亚依斯达自从推行以来，想必已经名闻遐迩，如雷贯耳，这才决定将之前的“经济特区”这四个表达它的定位和角色的字眼除去。
有一天，当我们在游说中国商家，试图说服他们到“马来西亚依斯达”投资时，不必多费唇舌，只要说出“来，哥儿们，来马来西亚依斯达投资”。
中国哥儿们就已经知道，所谓的马来西亚依斯达，是坐落在柔佛的经济特区。
有一天，当我们在游说老外，试图说服他们来马来西亚依斯达投资时，只要说“My dear，come and invest Iskandar Malaysia”，这群My dear也都已经非常清楚，Iskandar Malaysia，是坐落在柔佛的经济特区。
这是另一个改名的奥妙，不红的时候改名，希望一炮而红，大红大紫的时候改名，当然希望红上加红。
至刚萌芽不久、像马来西亚依斯达，也要打铁趁热，在适当的时候搞搞噱头，借此提高知名度。
改名的确有它的奥妙和玄机，马来西亚依斯达，不就是一个活脱脱的例子？
p/s（心情周记）：最近阅读了好几本书，有机会再跟大家分享中的喜“阅”。
作者：姚泰利
你试过改名吗？还是你现在的名字，是已经修改了的？
中学时代一时好奇，我曾经改过“姚泰利”这个名字，可是观察了一段时日，发现改了名字一样两袖清风，走路无风，脑袋空空，最还是用回姚泰利继续。
那一刻开始，我就特别注意改名的人和物，他们（它们）经过改名以，是否就此飞黄腾达，蒸蒸日上？
改名在娱乐圈尤其流行，第一张唱片卖了数千张，第二张唱片就给自己改个名字，希望卖个数万，甚至数十万张。
是，我个人在联想……
刘德发也许就是刘德华；
黎明财已经变成黎明；
张学友原名可能叫张富有；
郭福隆变成今天的郭富城。
他们曾经是歌坛“四大天王”，惊涛骇浪，一发不可收拾。
改名课题谈呀谈，谈到首相拿督斯阿都拉之前宣，柔佛依斯达经济特区（Iskandar Development Region），即日起改称马来西亚依斯达(Iskandar Malaysia)。
管这次是这个经济特区的第三个名称，但政策和执行没有改变，就只是改名字而已，其用意是让大家一目然。
发现玄机奥妙
我在想，马来西亚依斯达自从推行以来，想必已经名闻遐迩，如雷贯耳，这才决定将之前的“经济特区”这四个表达它的定位和角色的字眼除去。
有一天，当我们在游说中国商家，试图说服他们到“马来西亚依斯达”投资时，不必多费唇舌，只要说出“来，哥儿们，来马来西亚依斯达投资”。
中国哥儿们就已经知道，所谓的马来西亚依斯达，是坐落在柔佛的经济特区。
有一天，当我们在游说老外，试图说服他们来马来西亚依斯达投资时，只要说“My dear，come and invest Iskandar Malaysia”，这群My dear也都已经非常清楚，Iskandar Malaysia，是坐落在柔佛的经济特区。
这是另一个改名的奥妙，不红的时候改名，希望一炮而红，大红大紫的时候改名，当然希望红上加红。
至刚萌芽不久、像马来西亚依斯达，也要打铁趁热，在适当的时候搞搞噱头，借此提高知名度。
改名的确有它的奥妙和玄机，马来西亚依斯达，不就是一个活脱脱的例子？
p/s（心情周记）：最近阅读了好几本书，有机会再跟大家分享中的喜“阅”。
作者：姚泰利
政治人物的命运
搞政治的人的命运，是由政治所主宰。党的政治理念，你要绝对服从；党的政治文化，左右你人生大部分的思想、价值观，规你的生活方式及人生期望。
由多数政党皆有“不同声音就是唱反调”的狭隘观念，所以，在党的利益大前提下，党员必须听命党训党规，对许多政治课题的意见，完全受党牵制，若敢敢挺身而出，仗义执言，发表与党有分歧的政治观点，又受到其他成员党的批评时，还得撇清是“纯属个人意见”，与党无关。
政治人物要借助党的力量，才有所作为，有政党背景才有得发挥。所以，很多时候，我们同情他们的“身不由己”，但从另一方面来看，也有碍个人求突破，李家全的退党事件，便是一例。
党派分明政治文化
因接受槟城民联政府献议，担任槟城政府两大要职，李家全饱受民政党及国阵成员党领袖恶评，不得不宣退出民政党，且隐退政坛，仅以一个平凡的公民身分，专注槟城社会服务，希望借以让所有争议平息。
从来，我们的政治文化便是党派分明，划清界线，在民联执政数个州属，各个村长们便奉命辞职，已明显说明，国阵不容许其成员党为敌对阵营效劳。
李家全“投奔敌营”效劳的举动，也许真的是单纯为民服务，非以个人利益为出发点，且想尝试改变长久以来僵化的政治生态；民联也打着唯才是用的新气象，不分党派招揽人手。无奈国阵不与敌营互动，朝野携手共闯新格局的理想始终是梦想。
所以在社会抱负与党的包袱之中，李家全取前者而者，对与错，众说纷纭，反正就是政治现实，从政的人早已心中有数。也只有做回自己，才能掌握自己的命运。
作者：邓月璇
由多数政党皆有“不同声音就是唱反调”的狭隘观念，所以，在党的利益大前提下，党员必须听命党训党规，对许多政治课题的意见，完全受党牵制，若敢敢挺身而出，仗义执言，发表与党有分歧的政治观点，又受到其他成员党的批评时，还得撇清是“纯属个人意见”，与党无关。
政治人物要借助党的力量，才有所作为，有政党背景才有得发挥。所以，很多时候，我们同情他们的“身不由己”，但从另一方面来看，也有碍个人求突破，李家全的退党事件，便是一例。
党派分明政治文化
因接受槟城民联政府献议，担任槟城政府两大要职，李家全饱受民政党及国阵成员党领袖恶评，不得不宣退出民政党，且隐退政坛，仅以一个平凡的公民身分，专注槟城社会服务，希望借以让所有争议平息。
从来，我们的政治文化便是党派分明，划清界线，在民联执政数个州属，各个村长们便奉命辞职，已明显说明，国阵不容许其成员党为敌对阵营效劳。
李家全“投奔敌营”效劳的举动，也许真的是单纯为民服务，非以个人利益为出发点，且想尝试改变长久以来僵化的政治生态；民联也打着唯才是用的新气象，不分党派招揽人手。无奈国阵不与敌营互动，朝野携手共闯新格局的理想始终是梦想。
所以在社会抱负与党的包袱之中，李家全取前者而者，对与错，众说纷纭，反正就是政治现实，从政的人早已心中有数。也只有做回自己，才能掌握自己的命运。
作者：邓月璇
期待京奥成功
法国送了已经过时的政界人物到北京，是为修补中、法之间不容再恶化的外交裂痕。中国方面，也派出算是高层的要员接待法国来客。为西藏问题，两国间入一场牵累奥运的争吵，到了伤及和气的紧急境界，双方肯面对交流，虽然只是做表面功夫，至少是一个修复旧好的开始。
这不是两国之间的问题，今次的对立，一个中国对到一群外交强势国家。奥运入政治争执，过去亦发生过，由是大国也是强势国家的对抗，没有那个国家有条件出面调解，就连奥运组织，也不敢说句公道话。除非，中国和欧美国家各自主动和解，情况才会有改善的可能。
中国的反欧美情绪是否渐次沉静，欧洲美国政界及民间能不能在维护人权的同时，找到少刺激中国的办法，是此刻最关心奥运的一项期待。站在奥运组织的立场，不想北京奥运有更大的阻碍，更不想到时中国及中国的友邦称赞京奥成功，而另一群外交强势国家却批判京奥或将北京奥运列为柏林，莫斯科奥运的相同负面评价。
单是法国做些修好动作是不够的，中国的反外活动及同情藏人处境的欧美政界与民间观念依然一样，尤其是中国政府坚持西藏事情是内政，跟中国争执的一群国家也坚持办奥运的国家要有和平不能发生武力镇压及流血悲剧。双方的立场似乎没有改变，只是一两下法国外交把戏，才不可能化解得了这番对抗。
从来，奥运前几个月，世人齐心也欢天喜地的扶助一次世界和气盛会的成功，只有失败的奥运才会在事前闹得不愉快。
要京奥真正成功，各国都得努力。
作者：游枝
这不是两国之间的问题，今次的对立，一个中国对到一群外交强势国家。奥运入政治争执，过去亦发生过，由是大国也是强势国家的对抗，没有那个国家有条件出面调解，就连奥运组织，也不敢说句公道话。除非，中国和欧美国家各自主动和解，情况才会有改善的可能。
中国的反欧美情绪是否渐次沉静，欧洲美国政界及民间能不能在维护人权的同时，找到少刺激中国的办法，是此刻最关心奥运的一项期待。站在奥运组织的立场，不想北京奥运有更大的阻碍，更不想到时中国及中国的友邦称赞京奥成功，而另一群外交强势国家却批判京奥或将北京奥运列为柏林，莫斯科奥运的相同负面评价。
单是法国做些修好动作是不够的，中国的反外活动及同情藏人处境的欧美政界与民间观念依然一样，尤其是中国政府坚持西藏事情是内政，跟中国争执的一群国家也坚持办奥运的国家要有和平不能发生武力镇压及流血悲剧。双方的立场似乎没有改变，只是一两下法国外交把戏，才不可能化解得了这番对抗。
从来，奥运前几个月，世人齐心也欢天喜地的扶助一次世界和气盛会的成功，只有失败的奥运才会在事前闹得不愉快。
要京奥真正成功，各国都得努力。
作者：游枝
该不该和恐怖分子谈判？
应该不应该和恐怖组织接触？可以不可以和恐怖份子谈判，或者说“谈谈”？若正常的政经手段无法使恐怖组织“改邪归正”？若正规的武装力量无法消灭恐怖份子？是否应该换个方法，放下身段，以更伸缩性态度去跟这些恐怖份子接触，去跟他们“谈谈”，说不定可找到一个“可谈判点”，然慢慢去化解仇恨？
美国前总统吉米．卡特日前到西亚访问，多次会见了被欧美列为恐怖组织“哈马斯”的领袖，美国白宫和以色列高层都在纷纷议论以上的问题。
卡特不懂是“毛遂自荐”，还是接到有关方面的“邀请”，而到西亚进行９天他所谓“和平之旅”。他说：“拒绝与哈马斯及叙利亚会谈，以巴将无法取得和平。”
但他在大马士革会见哈马斯流亡叙利亚领袖米沙尔和叙利亚总统巴夏，却惹怒了华府和特拉维夫高层。布什总统代言人形容卡特的行动是“不明智”，因为这给哈马斯享有不应该享有的声望。”以色列当局更是恼怒，总理奥尔默特在卡特访问以色列时，拒绝接见他。他们都宣示绝不和恐怖份子接触。
这里笔者引述英国前相布莱尔幕僚长鲍威尔的一席话，值得思考。鲍威尔说：“你绝不可向恐怖份子屈服，你绝不可接受他们的要求，但你绝不可以成为‘不可以谈’的人。”
鲍威尔在担任幕僚长十多年来，一直主张在处理北爱尔兰突时，保持一条秘密管道，和不共戴天的仇敌接触。他坚信这是唯一取得和平的方法。1988年，北爱、英国及爱尔兰三方终签署了“北爱尔兰和平协定”，恢复了当地的安宁。
卡特曾在1970年代促成以色列埃及和平而荣获诺贝尔和平奖，他今年已83高龄，要他在有生之年，化解以巴仇恨，当然不容易。不过，看来他的唯一心愿是为以巴持久和平，尽点棉力。
他不顾各方反对毅然和“恐怖份子”会谈，就是希望为哈马斯和以色列寻找“可谈判点”，作为协助以巴达成持久和平的一个起点，以便最终化解纷争。
作者：廖连传
美国前总统吉米．卡特日前到西亚访问，多次会见了被欧美列为恐怖组织“哈马斯”的领袖，美国白宫和以色列高层都在纷纷议论以上的问题。
卡特不懂是“毛遂自荐”，还是接到有关方面的“邀请”，而到西亚进行９天他所谓“和平之旅”。他说：“拒绝与哈马斯及叙利亚会谈，以巴将无法取得和平。”
但他在大马士革会见哈马斯流亡叙利亚领袖米沙尔和叙利亚总统巴夏，却惹怒了华府和特拉维夫高层。布什总统代言人形容卡特的行动是“不明智”，因为这给哈马斯享有不应该享有的声望。”以色列当局更是恼怒，总理奥尔默特在卡特访问以色列时，拒绝接见他。他们都宣示绝不和恐怖份子接触。
这里笔者引述英国前相布莱尔幕僚长鲍威尔的一席话，值得思考。鲍威尔说：“你绝不可向恐怖份子屈服，你绝不可接受他们的要求，但你绝不可以成为‘不可以谈’的人。”
鲍威尔在担任幕僚长十多年来，一直主张在处理北爱尔兰突时，保持一条秘密管道，和不共戴天的仇敌接触。他坚信这是唯一取得和平的方法。1988年，北爱、英国及爱尔兰三方终签署了“北爱尔兰和平协定”，恢复了当地的安宁。
卡特曾在1970年代促成以色列埃及和平而荣获诺贝尔和平奖，他今年已83高龄，要他在有生之年，化解以巴仇恨，当然不容易。不过，看来他的唯一心愿是为以巴持久和平，尽点棉力。
他不顾各方反对毅然和“恐怖份子”会谈，就是希望为哈马斯和以色列寻找“可谈判点”，作为协助以巴达成持久和平的一个起点，以便最终化解纷争。
作者：廖连传
林敬益马不知脸长
民政党失去槟城江山，作为顾问的林敬益医生黯然神伤，然又满肚火，是可以理解的事。但在李家全接受槟州政府的职位，他一味把矛头对准李家全的作法，是不恰当的。他觉得李氏做得不对，李氏伤害了民政，给予大事抨击，事实上，他自己有没有反省一下，他有没有做错呢？
依我看，民政党今天给行动党攻下他们的大本营，要负很大责任的人，除了许子根之外，便是林敬益了。
为什我会这说？我觉得民政这次的大选失利，实在还有远因。这远因便是林敬益处理人事不当，给民政先种下了一个败因。
几年前，从林苍佑的手接过民政领导权的林敬益，便一直做民政的大哥，甚至当了有点霸道的家长，这一霸道或霸权作风，即使没有毁了民政，也打击民政不少。
按常理或传统，主席要退位，其副手即署理主席应该升正，这是顺理成章的事，也是符合民主原则的程序。
党的事应由党处理
但林敬益不给他的副手（当时是郭洙镇）接棒，他安排了许子根上去。为什不要洙镇？他的第二把交椅是基层选出来的呢！洙镇被弃，理由只有一个，就是敬益不喜欢他。喜欢不喜欢，原本是很主观的事，跟个人感觉很有关。
如果民政不是一个政党，是一间由敬益创办或控制的公司，他要怎做，他享有绝对权力，别人无权说话。但民政是个政党，是党员的组织，党的大事应交给党去处理，他不应该把它当成自己的东西一般，完全由他操纵，凭其喜恶做事。
他不想洙镇接班，也应该有更妥善的安排，例如让基层挑选他们心目中的领导人。如此不只是民主的作法，也是能服众的作风。
洙镇真的不如子根吗？我想未必。有一点可以肯定的是，洙镇最一役挑战林敬益时，也得票约40%，可见有这多基层不给主席脸，洙镇的支持力量可能不止这多。
洙镇走了，他的支持者失望了，可能也不再落力为民政效劳。至接了棒的子根，给人的印象只是一名学者，始终不曾展现统帅之风。倘若他是一位出的，有先知先觉的领导人，他可能早就嗅到槟州有难，力挽狂澜，不至一接过班便断送江山。
说来说去，林敬益还是少说话为妙。他不停批评他人，也应该批评自己，马不知脸长，是会闹笑话的。
作者：东方虹
依我看，民政党今天给行动党攻下他们的大本营，要负很大责任的人，除了许子根之外，便是林敬益了。
为什我会这说？我觉得民政这次的大选失利，实在还有远因。这远因便是林敬益处理人事不当，给民政先种下了一个败因。
几年前，从林苍佑的手接过民政领导权的林敬益，便一直做民政的大哥，甚至当了有点霸道的家长，这一霸道或霸权作风，即使没有毁了民政，也打击民政不少。
按常理或传统，主席要退位，其副手即署理主席应该升正，这是顺理成章的事，也是符合民主原则的程序。
党的事应由党处理
但林敬益不给他的副手（当时是郭洙镇）接棒，他安排了许子根上去。为什不要洙镇？他的第二把交椅是基层选出来的呢！洙镇被弃，理由只有一个，就是敬益不喜欢他。喜欢不喜欢，原本是很主观的事，跟个人感觉很有关。
如果民政不是一个政党，是一间由敬益创办或控制的公司，他要怎做，他享有绝对权力，别人无权说话。但民政是个政党，是党员的组织，党的大事应交给党去处理，他不应该把它当成自己的东西一般，完全由他操纵，凭其喜恶做事。
他不想洙镇接班，也应该有更妥善的安排，例如让基层挑选他们心目中的领导人。如此不只是民主的作法，也是能服众的作风。
洙镇真的不如子根吗？我想未必。有一点可以肯定的是，洙镇最一役挑战林敬益时，也得票约40%，可见有这多基层不给主席脸，洙镇的支持力量可能不止这多。
洙镇走了，他的支持者失望了，可能也不再落力为民政效劳。至接了棒的子根，给人的印象只是一名学者，始终不曾展现统帅之风。倘若他是一位出的，有先知先觉的领导人，他可能早就嗅到槟州有难，力挽狂澜，不至一接过班便断送江山。
说来说去，林敬益还是少说话为妙。他不停批评他人，也应该批评自己，马不知脸长，是会闹笑话的。
作者：东方虹
选贤任能，还是政治计算？
槟城民联政府打破传统，委任民政党的李家全出掌槟城发展局和投资槟城两个政治性机构的高职，而曾经是民政党槟州“首长人选之一”的李家全也答应“卖党求荣”（用民政党的话说），担任此政治性的策略性职位，可说又为大马建立一个新的政治格局。
在许多政治成熟的民主国家，也许这并不是件很奇怪的事。毕竟选贤与能，以才干能力，不是以种族政治背景作为选择领导一个机构的人选条件，这原本才是最合理明智的做法。但是我国政党的部落酋长心态太久了，政客的思维是以“我”（保住自己的权位）为第一，以党（有利益先分给自己的同党）为第二，以自己的族群（种族政治的票源来自自己的部落）为第三，一般人民大众排在最。
虽然我们的政客开口闭口都说“事事以人民为先”，但是从许多私营化的“秘密合约”，从各种各样国家公众财富和利益的管理方式中，人民可以感受得到，以上的优先顺序，才是真的事实。人民公众的利益被忽略太久了，所以人民才不得不发飙怒吼，用选票说话，来个海啸式的要求转变。
话说回头，槟城民联政府这次的举动，是处政治棋步，利益计算，还是真正处选贤任能，以槟州人民的利益为大前提呢？
人民不是愚蠢的。他们转头一看同样是民联执政的雪兰莪州，心中有数，就会问：为什雪州最有才干、最有经验、最有资格、最受人民期盼的资深火箭议员邓章钦，没有在州政府的行政阵容中？雪州人民期盼有才能、有干劲、有理想、不畏强权的邓章钦能为雪州的人民、行政和发展，发挥更大的贡献。但他在哪里？人民感安慰的是，他还当了“尊贵”的议长。但州议会的议长，对雪州的政府行政和发展，不是个举足轻重的职位！
前雪州大臣（现在的雪州反对党领袖）就说中了人民心中的感受。这次，他说对了：“邓章钦当州议会议长，是大才小用！”那是人民的失望，那是民联浪费人才，没有选贤任能。为什？是因为党内领导的“公报私仇”？跨不过部落酋长心态的心理障碍？
其实人民心中都有一个很大的疑虑──民联中的政党，如果掌权久了，会不会也和过往的国阵一样，掌权的领导霸住权位十几二十年都不走，抱着部落酋长的狭隘心胸和优先顺序颠倒的心态，还口口声声说自己为国为民，不到被怒吼发飙的选民轰下台，都还不知道人民内心有多厌恶，多失望，多愤怒！
作者：李让
在许多政治成熟的民主国家，也许这并不是件很奇怪的事。毕竟选贤与能，以才干能力，不是以种族政治背景作为选择领导一个机构的人选条件，这原本才是最合理明智的做法。但是我国政党的部落酋长心态太久了，政客的思维是以“我”（保住自己的权位）为第一，以党（有利益先分给自己的同党）为第二，以自己的族群（种族政治的票源来自自己的部落）为第三，一般人民大众排在最。
虽然我们的政客开口闭口都说“事事以人民为先”，但是从许多私营化的“秘密合约”，从各种各样国家公众财富和利益的管理方式中，人民可以感受得到，以上的优先顺序，才是真的事实。人民公众的利益被忽略太久了，所以人民才不得不发飙怒吼，用选票说话，来个海啸式的要求转变。
话说回头，槟城民联政府这次的举动，是处政治棋步，利益计算，还是真正处选贤任能，以槟州人民的利益为大前提呢？
人民不是愚蠢的。他们转头一看同样是民联执政的雪兰莪州，心中有数，就会问：为什雪州最有才干、最有经验、最有资格、最受人民期盼的资深火箭议员邓章钦，没有在州政府的行政阵容中？雪州人民期盼有才能、有干劲、有理想、不畏强权的邓章钦能为雪州的人民、行政和发展，发挥更大的贡献。但他在哪里？人民感安慰的是，他还当了“尊贵”的议长。但州议会的议长，对雪州的政府行政和发展，不是个举足轻重的职位！
前雪州大臣（现在的雪州反对党领袖）就说中了人民心中的感受。这次，他说对了：“邓章钦当州议会议长，是大才小用！”那是人民的失望，那是民联浪费人才，没有选贤任能。为什？是因为党内领导的“公报私仇”？跨不过部落酋长心态的心理障碍？
其实人民心中都有一个很大的疑虑──民联中的政党，如果掌权久了，会不会也和过往的国阵一样，掌权的领导霸住权位十几二十年都不走，抱着部落酋长的狭隘心胸和优先顺序颠倒的心态，还口口声声说自己为国为民，不到被怒吼发飙的选民轰下台，都还不知道人民内心有多厌恶，多失望，多愤怒！
作者：李让
人民要好政府
曾经一度当股市大好时，连巴刹的小贩安娣也着进场投资；同样的第12届大选的这段时间，连平常不懂政治、不关心政治的阿婆，在早晨的运动场上也大谈起政治来了！这段时间是我国政坛最热闹、最扰攘的一段时间，人民的心情有如天空，偶尔阴霾满，偶尔晴空万，对前路充满了期望，却又有点放不下的忐忑。
政客们承受不了失败，在“寂寞难耐”下酝酿跳槽，但跳槽前知道自己过不了道德放大镜下的检视，是对自己曾经山盟海誓效忠的党大肆鞭挞，以合理化自己的跳槽举动：“因为不是我不要你，而是因为你太烂了！”他们忘记了，如果说有关的政党果真如此不济，曾经身为领导层的他也是“帮凶”之一。
李家全以大选前还是民政党副总秘书的身分，接受民联政府的委，出任槟州发展机构和投资槟城董事职位，对不对，该不该？
同样的，安华言之凿凿，有关民联已掌握了组成中央政府的另30个国席。但民联希望得到更多数议席，而不只是简单的多数议席的谈话，显示了民联计划以收编敌对党议员跳槽组成政府，这样组成的政府有公信力吗？
以上的问题，如果放在平常一般道德和对民主与对选民投选结果的尊重与要求标准看，答案非常清楚，然而放在今天这个大家都对新的民联政府有所期待的情况下看，就有分别了。
国阵政府和人民间的蜜月期已随着岁月流逝，而民联政权和人民的蜜月期才刚开始。明显的，人民对国阵，只要表现稍有差池，舆论大肆鞭挞决不手软；对民联，由有所期待，人民愿意给予时间，愿意拭目以待……
无论如何，从政者的道德人格在这段时间仍在众目睽睽下无所遁形，政党在大选前所公的宣言和所做的承诺，人民人手一分还等着慢慢验收成果……换句话说，未来如何，还看今朝！因为人民要的不是特定政党，要的是好政府！
作者：周美芳
政客们承受不了失败，在“寂寞难耐”下酝酿跳槽，但跳槽前知道自己过不了道德放大镜下的检视，是对自己曾经山盟海誓效忠的党大肆鞭挞，以合理化自己的跳槽举动：“因为不是我不要你，而是因为你太烂了！”他们忘记了，如果说有关的政党果真如此不济，曾经身为领导层的他也是“帮凶”之一。
李家全以大选前还是民政党副总秘书的身分，接受民联政府的委，出任槟州发展机构和投资槟城董事职位，对不对，该不该？
同样的，安华言之凿凿，有关民联已掌握了组成中央政府的另30个国席。但民联希望得到更多数议席，而不只是简单的多数议席的谈话，显示了民联计划以收编敌对党议员跳槽组成政府，这样组成的政府有公信力吗？
以上的问题，如果放在平常一般道德和对民主与对选民投选结果的尊重与要求标准看，答案非常清楚，然而放在今天这个大家都对新的民联政府有所期待的情况下看，就有分别了。
国阵政府和人民间的蜜月期已随着岁月流逝，而民联政权和人民的蜜月期才刚开始。明显的，人民对国阵，只要表现稍有差池，舆论大肆鞭挞决不手软；对民联，由有所期待，人民愿意给予时间，愿意拭目以待……
无论如何，从政者的道德人格在这段时间仍在众目睽睽下无所遁形，政党在大选前所公的宣言和所做的承诺，人民人手一分还等着慢慢验收成果……换句话说，未来如何，还看今朝！因为人民要的不是特定政党，要的是好政府！
作者：周美芳
批评使你精益求精
忠言逆耳，批评更加不得了。没有人喜欢被人批评，无论是不会做家务还是工作表现欠佳。但是，批评的确是一个人精益求精的原动力。如果你从未接受或极少接受批评，有几个可能性：(1)你根本没有被人批评的价值；(2)你身边的人都没说真心话。懂得把批评自己的人当作贵人，成功的途径又迈进一大步了。
明与豪在同一时间加入一间公司工作。明为人天资聪明而且样貌不错。可惜，他自以为是与情绪化，处理事物时只要认为自己对，连上司都不放在眼里。豪身材有点胖，为人谦虚大方。在工作上深受上司器重，下属更心甘情与他同甘共苦。
因明目中无人且情绪化处理事物，被人批评时更以不服气的态度待人，最终失去了工作。明非常沮丧，友人如何劝导也无法令他释怀。他不但没反省，反而越描越黑，成天怨天尤人，年轻的岁月就这样过了。豪不但诚恳的接受他人意见，做事负责任。在接受批评时总是用心聆听，无论中肯或恶意中伤的批评，都能令他深思。如今，他是公司区域高级经理。他比明走远了很多，也找到了成功的门径。
由没有勇气接受批评，许多人仍然呆在原地。由此可见，要在任何领域成功，除了努力耕耘之外，勇气是不可缺少的。如果没有勇气面对批评与打击，又如何能改善自己的不足之处，在激烈竞争的社会脱颍而出？
作者：陈荣胜
明与豪在同一时间加入一间公司工作。明为人天资聪明而且样貌不错。可惜，他自以为是与情绪化，处理事物时只要认为自己对，连上司都不放在眼里。豪身材有点胖，为人谦虚大方。在工作上深受上司器重，下属更心甘情与他同甘共苦。
因明目中无人且情绪化处理事物，被人批评时更以不服气的态度待人，最终失去了工作。明非常沮丧，友人如何劝导也无法令他释怀。他不但没反省，反而越描越黑，成天怨天尤人，年轻的岁月就这样过了。豪不但诚恳的接受他人意见，做事负责任。在接受批评时总是用心聆听，无论中肯或恶意中伤的批评，都能令他深思。如今，他是公司区域高级经理。他比明走远了很多，也找到了成功的门径。
由没有勇气接受批评，许多人仍然呆在原地。由此可见，要在任何领域成功，除了努力耕耘之外，勇气是不可缺少的。如果没有勇气面对批评与打击，又如何能改善自己的不足之处，在激烈竞争的社会脱颍而出？
作者：陈荣胜
赌风不可长
我国的赌风非常炽烈，张眼一看每个星期都排满赌球、赛马、合法和非法的千字、万字票、多多博彩，加上马机、纸牌和许多大大小小的聚赌集团，可说无所不赌，无孔不入。在这个赌风泛滥的风气下，人民把大部分时间精力花在五花八门的赌局中，试想国家想要提高人民的生产力，以达到2020宏愿目标，谈何容易？
俗语说“十赌九输”，人们虽然明白这个道理，还是抵挡不住炽烈赌风的诱惑，深陷其中，侥中大奖赢一笔奖金时，就大吃大喝，花天酒地或加倍下注，到头来还是一场空。赌输的人想要翻本，东借西欠结果债台高筑，走投无路下铤而走险，贩毒、打抢或向收高利息的大耳窿借贷，对家人造成很大伤害，甚至酿成悲剧收场。
因此，我认为政府不应该为了要抽取丰厚的赌博税收，批博彩公司要求增加特别开彩期，及让马会增加香港、澳门赛马的赌注，这样不但助长国内的赌博风气，同时也造成更多严重的社会问题，和治安不宁的现象，对国家对人民都弊多利。
作者：峇都茅新客
俗语说“十赌九输”，人们虽然明白这个道理，还是抵挡不住炽烈赌风的诱惑，深陷其中，侥中大奖赢一笔奖金时，就大吃大喝，花天酒地或加倍下注，到头来还是一场空。赌输的人想要翻本，东借西欠结果债台高筑，走投无路下铤而走险，贩毒、打抢或向收高利息的大耳窿借贷，对家人造成很大伤害，甚至酿成悲剧收场。
因此，我认为政府不应该为了要抽取丰厚的赌博税收，批博彩公司要求增加特别开彩期，及让马会增加香港、澳门赛马的赌注，这样不但助长国内的赌博风气，同时也造成更多严重的社会问题，和治安不宁的现象，对国家对人民都弊多利。
作者：峇都茅新客
敦马，您想怎样？
前首相敦马哈迪医生较早前公开揶揄，若巫统党员想看见巫统走向毁灭，那大家继续支持“永远都不会犯错”的巫统现任主席拿督斯阿都拉。
如果说让首相兼巫统主席拿督斯阿都拉继续领导巫统会毁灭巫统，那，当初是谁交出这个重任给伯拉，让他有机会“毁灭”巫统？
2003年，敦马将首相兼巫统主席的重任交到伯拉手中，5年的今年，却不停公开抨击伯拉使国阵在第12届全国大选惨败。他“毁灭巫统”的言论，是否意味着当年交棒者有眼无珠，所托非人？
虽然笔者认同敦马的一些言论是为了国家及巫统的利益，但他如此的行为，岂不让人笑话？就像一个妇女到处讲自己的老公有多不好，可没想到当初这个老公是自己选的。
有人说敦马不断开声呛伯拉，无形中也在“自暴其丑”，爆出当年自己用人不当，把棒子交给伯拉才有今天的局面。
这次大选吹反风，多少也因为敦马时代的一些丑闻所导致，最热辣的课题非“林甘短片”的司法丑闻所属了。
敦马还批评伯拉没有听真话，也没有人对伯拉讲真话。敦马，请问您在位时，有多少人敢对你讲真话？你又听了多少真话？
让他当首相的人是你，批评他的人又是你，敦马，你到底想怎样？
作者：邱哲武
如果说让首相兼巫统主席拿督斯阿都拉继续领导巫统会毁灭巫统，那，当初是谁交出这个重任给伯拉，让他有机会“毁灭”巫统？
2003年，敦马将首相兼巫统主席的重任交到伯拉手中，5年的今年，却不停公开抨击伯拉使国阵在第12届全国大选惨败。他“毁灭巫统”的言论，是否意味着当年交棒者有眼无珠，所托非人？
虽然笔者认同敦马的一些言论是为了国家及巫统的利益，但他如此的行为，岂不让人笑话？就像一个妇女到处讲自己的老公有多不好，可没想到当初这个老公是自己选的。
有人说敦马不断开声呛伯拉，无形中也在“自暴其丑”，爆出当年自己用人不当，把棒子交给伯拉才有今天的局面。
这次大选吹反风，多少也因为敦马时代的一些丑闻所导致，最热辣的课题非“林甘短片”的司法丑闻所属了。
敦马还批评伯拉没有听真话，也没有人对伯拉讲真话。敦马，请问您在位时，有多少人敢对你讲真话？你又听了多少真话？
让他当首相的人是你，批评他的人又是你，敦马，你到底想怎样？
作者：邱哲武
印裔族群须自救
贫穷和犯罪率问题，是大马印裔社会必须克服的两大难题。
大选之前，印裔社群借“兴权会”向政府反映本身的困境，但是在当权派强力压制之下，虽然已经在大马社会和政坛掀起巨大浪潮，可是若说到解决实际问题，路途依然遥远。
如果社会结构不平衡，贫富鸿沟越来越悬殊，社会极可能会因此而动不安，因一旦有人肚子吃不饱，衣服穿不暖，对国家不满的情绪迟早发作。
要解决印裔社群的问题，作为该族群政治代表的国大党，绝对责无旁贷。
建国51年，巫裔和华裔的生活水平和经济能力都显着成长，反而印裔族群停滞不前，拿督斯三美威鲁身为国大党主席近30年，其实难辞其咎。
可是三美在大选落败，多次言论中都把责任推给国阵政府，认为政府没有照顾到印裔族群。其实，这多年来，三美都在国阵政府中服务，如果政府失责，等三美没有为本身的族群争取到合理权益，现在反过来责怪政府，显然他还未看到问题的结何在。
要达到社会平衡安宁的目标，就不能有任何族群在发展洪流中落单。解决印裔社会的困境，政府当然有责任，但是在很大程度上，印裔族群还是必须自救。
自救的唯一路途，便是在族群中全力推动教育，从而改善贫穷和犯罪率问题。也许这需要一段“阵痛期”，但是如果现在不开始做，将来印裔社会的问题恐怕会更加不堪设想，使到我国的社会问题更为严重。
作者：禾林
大选之前，印裔社群借“兴权会”向政府反映本身的困境，但是在当权派强力压制之下，虽然已经在大马社会和政坛掀起巨大浪潮，可是若说到解决实际问题，路途依然遥远。
如果社会结构不平衡，贫富鸿沟越来越悬殊，社会极可能会因此而动不安，因一旦有人肚子吃不饱，衣服穿不暖，对国家不满的情绪迟早发作。
要解决印裔社群的问题，作为该族群政治代表的国大党，绝对责无旁贷。
建国51年，巫裔和华裔的生活水平和经济能力都显着成长，反而印裔族群停滞不前，拿督斯三美威鲁身为国大党主席近30年，其实难辞其咎。
可是三美在大选落败，多次言论中都把责任推给国阵政府，认为政府没有照顾到印裔族群。其实，这多年来，三美都在国阵政府中服务，如果政府失责，等三美没有为本身的族群争取到合理权益，现在反过来责怪政府，显然他还未看到问题的结何在。
要达到社会平衡安宁的目标，就不能有任何族群在发展洪流中落单。解决印裔社会的困境，政府当然有责任，但是在很大程度上，印裔族群还是必须自救。
自救的唯一路途，便是在族群中全力推动教育，从而改善贫穷和犯罪率问题。也许这需要一段“阵痛期”，但是如果现在不开始做，将来印裔社会的问题恐怕会更加不堪设想，使到我国的社会问题更为严重。
作者：禾林
两败俱伤
民政党前副总秘书拿督李家全终于提出了退党决定，这或许是大多数人意料中事。这之中，当然包括民政党上下。
犹如民政党副主席拿督郑可扬所言，李家全接受民联政府献议，出任槟城州政府的两大高职是有其政治议程的，可惜的是，既然已知李家全有政治议程，为何又那么匆忙的跳下去呢？
实际上，不只是李家全有政治议程，林冠英或民主行动党又何尝没有呢？为什么这么多的民政高层可拉拢，林冠英偏向李家全下手？
如所周知，贵为副总秘书的李家全实与现有民政领导层并不怎么咬弦，这层关系在民政党于大选溃败后更显突出；这就让行动党有机可乘了。
当然，对行动党或槟州政府而言，李家全能出任最好，若不能出任，则也没有什么要紧；这并不符民政党顾问拿督斯里林敬益的说法，即行动党或民联政府没有人才。换言之，民联政府只不可过乘机出招而已。
对李家全个人而言，在接受邀请出任的那一当儿实已知道，继续留在民政党的机会是微乎其微的，但是，与其自己“欣然”求去，倒不如把民政党也给拉下来。
这下子好了，李家全说了：“我是爱党的，只是党不要我！我又能奈何？”
其实，国内若能出现所谓的“全民政府”，即跨党派组成政府为民服务，那绝对是人民之福。
然而，以国内目前的政治环境，这并不容易实现。
因而，李家全的退党几乎是从一开始就已是定局。只不过，当李家全此举被多数人置疑的同时，民政党采取的“激烈”逼进策略，也赔上了部分声誉。
是以，李家全事故，得益的绝对是民联政府或行动党，而民政党与李家全个人则几乎是两败俱伤！
作者：洪庆铭
犹如民政党副主席拿督郑可扬所言，李家全接受民联政府献议，出任槟城州政府的两大高职是有其政治议程的，可惜的是，既然已知李家全有政治议程，为何又那么匆忙的跳下去呢？
实际上，不只是李家全有政治议程，林冠英或民主行动党又何尝没有呢？为什么这么多的民政高层可拉拢，林冠英偏向李家全下手？
如所周知，贵为副总秘书的李家全实与现有民政领导层并不怎么咬弦，这层关系在民政党于大选溃败后更显突出；这就让行动党有机可乘了。
当然，对行动党或槟州政府而言，李家全能出任最好，若不能出任，则也没有什么要紧；这并不符民政党顾问拿督斯里林敬益的说法，即行动党或民联政府没有人才。换言之，民联政府只不可过乘机出招而已。
对李家全个人而言，在接受邀请出任的那一当儿实已知道，继续留在民政党的机会是微乎其微的，但是，与其自己“欣然”求去，倒不如把民政党也给拉下来。
这下子好了，李家全说了：“我是爱党的，只是党不要我！我又能奈何？”
其实，国内若能出现所谓的“全民政府”，即跨党派组成政府为民服务，那绝对是人民之福。
然而，以国内目前的政治环境，这并不容易实现。
因而，李家全的退党几乎是从一开始就已是定局。只不过，当李家全此举被多数人置疑的同时，民政党采取的“激烈”逼进策略，也赔上了部分声誉。
是以，李家全事故，得益的绝对是民联政府或行动党，而民政党与李家全个人则几乎是两败俱伤！
作者：洪庆铭
文化重审的必要
今天我们还会发现有人为一些文化价值而引起争议，例如到了清明时，依然有人建议停止燃烧祭品，当然也有遭到了反对。有人认为若不是拥有该文化的人，就无法对该文化作出批评。
如果今天反对的是异族人士，也许会担心政治议程而群起攻之，甚至将文化所含有的价值大大提升以表示重要。那么我们是否有必要自我检视文化，以避免错误筑造巨大与神圣的谎言来捍卫文化。
人们通常会相信，一种文化经过长时间的磨练，所保存下来的一定是最具有适应能力的文化。有关的文化必定有着社会功能，至少在一个族群里起着作用。姑且不论什么作用，却是有着需求意义的；那是否就表示，这种文化是最优秀的呢？
留下来的未必最优秀
其实不然，甚至也不能确定是否适合在社会上存活。在社会演变过程中，这类适应而得以生存的文化很少是当中最优秀的，而且也无法确保是经过人类理性审视与过滤而剩下的。那也许只是符合当时价值，属于该时该地的文化。简单的例子是非洲猎人头文化（大多已被禁了），虽然可以为其存在目的找出功能和解释，可是却是不容于现代普遍价值观的。
我们不能自诩自己得以例外，关键在于需要的是一个怎样的文化。以清明烧祭品为例子，那可以是一个以现代价值为标准的说法（环保、节省等），或是从文化中得出意义（孝道、纪念等）。是价值主导了我们的行动目的和行动规范，还是相反？有谁敢以现代文化价值来衡量有过一段时间与历史经验流传下来的习俗文化，来证明应该保留些什么？届时，将展开大刀阔斧的删缩，却没有人能自我认定为理性来判断。事实上，文化的传承，大多数时候都不是经过理性处理的。
文化的意义其实非常的广泛，由社会开始，和关系到每一代人对于如何生活和判断想法。做为社会成员，对于这点其实是无法独善的。文化必须得到再造，其中并非只一个新的解释能力，还有成员的认同。且不论意义是原有还是后来赋予的（如现代的科学和逻辑解释），需要的是一个原本解释能力保留的，还是很理性地改造文化？
大选以后大家都认定这是一个新的政治文化产生，也许也是时候重新审视与重建其他类型的文化了。
作者：行健
如果今天反对的是异族人士，也许会担心政治议程而群起攻之，甚至将文化所含有的价值大大提升以表示重要。那么我们是否有必要自我检视文化，以避免错误筑造巨大与神圣的谎言来捍卫文化。
人们通常会相信，一种文化经过长时间的磨练，所保存下来的一定是最具有适应能力的文化。有关的文化必定有着社会功能，至少在一个族群里起着作用。姑且不论什么作用，却是有着需求意义的；那是否就表示，这种文化是最优秀的呢？
留下来的未必最优秀
其实不然，甚至也不能确定是否适合在社会上存活。在社会演变过程中，这类适应而得以生存的文化很少是当中最优秀的，而且也无法确保是经过人类理性审视与过滤而剩下的。那也许只是符合当时价值，属于该时该地的文化。简单的例子是非洲猎人头文化（大多已被禁了），虽然可以为其存在目的找出功能和解释，可是却是不容于现代普遍价值观的。
我们不能自诩自己得以例外，关键在于需要的是一个怎样的文化。以清明烧祭品为例子，那可以是一个以现代价值为标准的说法（环保、节省等），或是从文化中得出意义（孝道、纪念等）。是价值主导了我们的行动目的和行动规范，还是相反？有谁敢以现代文化价值来衡量有过一段时间与历史经验流传下来的习俗文化，来证明应该保留些什么？届时，将展开大刀阔斧的删缩，却没有人能自我认定为理性来判断。事实上，文化的传承，大多数时候都不是经过理性处理的。
文化的意义其实非常的广泛，由社会开始，和关系到每一代人对于如何生活和判断想法。做为社会成员，对于这点其实是无法独善的。文化必须得到再造，其中并非只一个新的解释能力，还有成员的认同。且不论意义是原有还是后来赋予的（如现代的科学和逻辑解释），需要的是一个原本解释能力保留的，还是很理性地改造文化？
大选以后大家都认定这是一个新的政治文化产生，也许也是时候重新审视与重建其他类型的文化了。
作者：行健
似曾相识的政治历程
历史重演在某种意义上是指相似之处，虽不尽相同，但反映了彼此之间的巧合。就拿林苍佑和安华来说，他们的政运又是何其相似，不得不令人感到惊讶。
以下的历史事件折射两人的政治历程似乎是“无独有偶”的：
林苍佑与安华
１、１９５８年是林苍佑从政以来最辉煌的记录，他当选马华总会长，意气风发，排名几乎是巫统主席兼首相东姑阿都拉曼之下的万人之上。虽未有官位，但仍是国会议员兼槟州议员（指１９５９年大选前）。
１９９３年是安华从政后最辉煌的记录，他官拜副首相兼财政部长，在巫统党内已是第二号人物，春风得意，排名在巫统主席兼首相马哈迪之下的风头甚健的政治精英。
２、１９５９年，林苍佑与东姑阿都拉曼因对国会议席分配闹僵而决裂。前者要求分配马华三分一席位（至少３５席至４０席）；后者则分给马华２８席，后来同意增至３１席，但却是在边缘化林苍佑下，与陈修信派达成协议。候选人名单不但未由总会长提呈，甚至连林苍佑也不是候选人，终于导致东姑与林苍佑的分道扬镳。
１９９８，安华与马哈迪关系恶化，结果前者被革除所有官职并被开除出党。切断了安华与巫统的关系，也启开了马哈迪与安华的激烈斗争。一夜之间，安华被投进了“政治黑洞”，与当时的林苍佑同病相怜。
卷起政治浪潮
３、１９６１年，林苍佑退出马华，另组民主联合党，从外部与马华斗争。这个党原先把大本营设在芙蓉，因加盟的陈世英与郭开东（皆国会议员）拥有芙蓉市议会的控制权。１９６３年林苍佑坚持走多元路线，与陈世英一派闹翻，乃告仳离，民联大本营迁回槟州，但已是一穷二白，没有任何议员。
１９９９年，安华在身系囹圄下，通过其夫人旺阿兹莎组成国民公正党，并与回教党及民主行动党前所未有的直接组成“替代阵线”，准备从外边予国阵痛击。安华在一无所有下鼓吹的“烈火莫熄”运动在燃烧，在马来社会卷起政治浪潮。
４、１９６４年，民联党单凭林苍佑的个人魅力与声望参加大选，但未能与反对党达成协议，而是各行其是。在面对印度尼西亚对抗形势有利联盟下，民联党只能取得一国四州（皆在槟城），未对执政党的联盟构成威胁。林苍佑以在野党身分出任槟城反对党领袖。
１９９９年大选，安华效应在马来社会发酵，直接冲击马哈迪领导的巫统。
反对党虽然合作，但在种族政治笼罩下，只回教党大有突破，公正党失多得少，行动党也有退无进。尽管巫统失掉３２个国席（回教党２７个及公正党５个），但国阵其它成员党大捷，仍维持三分二优势。安华夺权美梦未果，只能成为反对党精神领袖。
２００４年大选，在公正党与行动党各自上路下，反对党阵线形同虚设；又面对阿都拉首相旋风猛刮，反对党溃不成军。公正党只保１席，回教党失掉登州政权，行动党仅略有进步，国阵则空前大胜。安华魅力被认为黯然失色，甚至有人认为不再存在安华效应了，其政途蒙上阴影。
卷土重来奏凯
５、１９６８年，林苍佑改弦易辙，带领民联党加盟新成立的民政党；又与民主行动党，人社党合作以一对一抗拒联盟。
１９６９年大选，林苍佑时来运转，民政在槟州秋风扫落叶，夺下１６个州议席（共２４席），上台执政，槟州变天，林苍佑出任首席部长。
从１９５９年的失意到１９６９年的东山再起，林苍佑用１０年的时间才扬眉吐气，正应了“十年生聚，十年教训”的至理名言。
２００８年大选前，已于２００４年９月（大选后）出狱的安华，再次把已失效的反对党阵线重新组成起来，但格局有所不同，而是采取一边与回教党合作，另一边与行动党合作的三角关系。通过无数次的政治集会，安华效应再起，终于改变马来西亚政局，反对党共取得５个州执政权，且在国会拥有８２席，打破国阵三分二优势。安华再探出头来。
从１９９８年到２００８年，安华也是用了１０年的时间才再从谷低爬上来，并成为人民联盟的领袖。在充满变数的政局中，安华下一步怎样走，我们拭目以待。
作者：谢诗坚
以下的历史事件折射两人的政治历程似乎是“无独有偶”的：
林苍佑与安华
１、１９５８年是林苍佑从政以来最辉煌的记录，他当选马华总会长，意气风发，排名几乎是巫统主席兼首相东姑阿都拉曼之下的万人之上。虽未有官位，但仍是国会议员兼槟州议员（指１９５９年大选前）。
１９９３年是安华从政后最辉煌的记录，他官拜副首相兼财政部长，在巫统党内已是第二号人物，春风得意，排名在巫统主席兼首相马哈迪之下的风头甚健的政治精英。
２、１９５９年，林苍佑与东姑阿都拉曼因对国会议席分配闹僵而决裂。前者要求分配马华三分一席位（至少３５席至４０席）；后者则分给马华２８席，后来同意增至３１席，但却是在边缘化林苍佑下，与陈修信派达成协议。候选人名单不但未由总会长提呈，甚至连林苍佑也不是候选人，终于导致东姑与林苍佑的分道扬镳。
１９９８，安华与马哈迪关系恶化，结果前者被革除所有官职并被开除出党。切断了安华与巫统的关系，也启开了马哈迪与安华的激烈斗争。一夜之间，安华被投进了“政治黑洞”，与当时的林苍佑同病相怜。
卷起政治浪潮
３、１９６１年，林苍佑退出马华，另组民主联合党，从外部与马华斗争。这个党原先把大本营设在芙蓉，因加盟的陈世英与郭开东（皆国会议员）拥有芙蓉市议会的控制权。１９６３年林苍佑坚持走多元路线，与陈世英一派闹翻，乃告仳离，民联大本营迁回槟州，但已是一穷二白，没有任何议员。
１９９９年，安华在身系囹圄下，通过其夫人旺阿兹莎组成国民公正党，并与回教党及民主行动党前所未有的直接组成“替代阵线”，准备从外边予国阵痛击。安华在一无所有下鼓吹的“烈火莫熄”运动在燃烧，在马来社会卷起政治浪潮。
４、１９６４年，民联党单凭林苍佑的个人魅力与声望参加大选，但未能与反对党达成协议，而是各行其是。在面对印度尼西亚对抗形势有利联盟下，民联党只能取得一国四州（皆在槟城），未对执政党的联盟构成威胁。林苍佑以在野党身分出任槟城反对党领袖。
１９９９年大选，安华效应在马来社会发酵，直接冲击马哈迪领导的巫统。
反对党虽然合作，但在种族政治笼罩下，只回教党大有突破，公正党失多得少，行动党也有退无进。尽管巫统失掉３２个国席（回教党２７个及公正党５个），但国阵其它成员党大捷，仍维持三分二优势。安华夺权美梦未果，只能成为反对党精神领袖。
２００４年大选，在公正党与行动党各自上路下，反对党阵线形同虚设；又面对阿都拉首相旋风猛刮，反对党溃不成军。公正党只保１席，回教党失掉登州政权，行动党仅略有进步，国阵则空前大胜。安华魅力被认为黯然失色，甚至有人认为不再存在安华效应了，其政途蒙上阴影。
卷土重来奏凯
５、１９６８年，林苍佑改弦易辙，带领民联党加盟新成立的民政党；又与民主行动党，人社党合作以一对一抗拒联盟。
１９６９年大选，林苍佑时来运转，民政在槟州秋风扫落叶，夺下１６个州议席（共２４席），上台执政，槟州变天，林苍佑出任首席部长。
从１９５９年的失意到１９６９年的东山再起，林苍佑用１０年的时间才扬眉吐气，正应了“十年生聚，十年教训”的至理名言。
２００８年大选前，已于２００４年９月（大选后）出狱的安华，再次把已失效的反对党阵线重新组成起来，但格局有所不同，而是采取一边与回教党合作，另一边与行动党合作的三角关系。通过无数次的政治集会，安华效应再起，终于改变马来西亚政局，反对党共取得５个州执政权，且在国会拥有８２席，打破国阵三分二优势。安华再探出头来。
从１９９８年到２００８年，安华也是用了１０年的时间才再从谷低爬上来，并成为人民联盟的领袖。在充满变数的政局中，安华下一步怎样走，我们拭目以待。
作者：谢诗坚
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