回教党的政治影响力

回教党应该放弃建立回教国的计划，因为回教国强调把两者分清“楚河汉界”的隔开式政治。这届大选人民联盟大胜，回教党诠释人民开始接受回教党的斗争。其实不然，而是人民厌倦种族和宗教的政治，所以与其坚持至终的回教国议程，回教党应该打造惠及全民的使命。

回教党自１９５０年代即发动成立回教国斗争，至今执掌丹吉两州政权，全国也剧增国州议席。回教党攻的选区，以马来人为主。本届大选回教党受到向来支持国阵的马来人以及非回教徒转向，最大的功臣是安华。安华以不分种族的公正党为模范，号召人民支持“摒弃种族政治”政改。

大选后，有些巫统领袖在分析败选原因时，认为既然行动党和公正党能够跟回教党合作，国阵也应该可跟回教党合作的。回教党曾在１９７３年应巫统之邀加入国阵，但在１９７７年因秉持神权政治理念而遭开除。虽然哈迪声称回教党不会重投国阵，但我认为回教党乃是能够左右我国政坛的关键政党。

目前民联神秘兮兮地发布有３０多位国阵议员欲跳槽过来的消息，中央无不顾虑。倘若改朝换代在未来５年没有出现的话，国阵会否妥协回教国课题以拉拢回教党？

其实国阵在吉兰丹的竞选宣言乃有异于全国宣言的，丹州回教口味宣言以迎合民心，只是国阵仍然摇撼不了回教党。国阵为了保住登嘉楼也是以回教议程打头阵，若你开车前往东海岸，一进入登州，沿路就会看到海报写着“投国阵，我们将会建造若干所回教堂”等之类的回教化承诺。

回教党手中的王牌

看来回教党手中拿着一张王牌，行动党和公正党未必永远抓得稳它的。这三个政党的结盟好比圣经说的“半铁半泥的政权”，是根本不能黏得稳的。行动党和公正党在容忍与回教党结盟，是为了迈向执政中央的目标。而回教党也在容忍与前两者结盟，因为是为了扩张影响力，以祈有朝一日能够实施回教国。回教党目前不可能一党独大，所以回教国议程或许可跟巫统合作；所以千变万化的政治，行动党和公正党对垒国阵，哪方可执政，成也回教党，败也回教党，可能性是存在的。

总之，回教国政权不适合多元种族的国家，要全体人民服从单一宗教政权，非但不能统一各大民族，反而会引起社会不安。因此，李光耀资政对回教党的崛起感到它对区域的威胁而担忧不无道理。回教党又有什么政策赢取华裔和印裔的选票呢？政治学家詹运豪博士曾在他的专栏说，若有非回教徒认为不妨一试回教国模式，应先到伊朗、阿富汗、沙地阿拉伯等回教国长住一段时期，经历回教国的生活回来再赞成也不迟。

作者：陈亚伦