三国赤壁之战，强大的曹操大军把所有船绑在一块。一遭大火来攻，所有船被绑到死死，动弹不得，转折无能，结果全军覆没。
这次大选，马华、民政和国大党就像长江上被绑得死死的曹操大船，果也一样。败战之，人人自我检讨，自我反省，要把自己松绑。看清事实，找回自我，重新定位，再转变，再出发，再次胜利不是问题。
在三个重创的政党中，马华要再转变最容易。马华有鲜明历史使命，有坚固的基层，有领袖转换的活力，负担最小。当前的挫折，是祸是福还未知。
相比之下，民政的再转变要艰难得多。民政没有鲜明使命，它的存在多多少少靠国阵的大伞大柱撑着。
它的前主席林敬益，和巫统的马哈迪及国大党的三美一样，霸住位子太久，在选民眼中是恋权者，与我国人民现在面对的问题不可分割，是始作俑者。
这些过去的领袖，就像商店里过了适用期还摆着卖的商品，不大胆割弃，是负担。马哈迪是巫统的负担，三美是国大党的负担，林敬益是民政的负担。负担绊脚，要转变，困难重重。
民政要找回自我，但它的自我是什，它的使命是什？它代表哪个层面的马来西亚人？现在没当权了，没有官职可以派给党员，没有好处甜头可以派给支持者，民政靠什来挨过未来几年？
也许，民政应该向回教党取经。当年回教党面对惨败，也和现在的民政一样，失去方向，面临存亡。它再转变求生，脱离国阵，独立自主，从一个左倾的社会主义政党，变成一个揽抱回教教义，以宗教治国为使命的政党。最重要的是，它退守吉兰丹，重建堡垒，扩张基层，成为一个与“吉兰丹人”流着同样血液的政党。从吉兰丹，它一步一步跨出去。
台湾人说：在哪里跌到，从哪里爬起来。民政的生，在槟州；民政的死，也在槟州。民政应该忍着血水吞下这次败战的耻辱，退守槟城，保存资源，巩固现存势力，蓄锐待发，把脑力、人力、财力、筹码凝聚在槟城，把焦点放在槟州，忘掉全国政党的虚荣，把自己定位为“槟城人”的政党，把自己的存亡与槟州的政权紧紧绑在一起，甚至不惜与国阵松绑、脱钩。回教党在最艰辛的时期，就是这样在吉兰丹再转变，再出发，再这样走出来。
作者：李让
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