东方VS西方

自“六四”以来，中国人心最感愤慨的时候，大概莫如现在；只是过去是反对政府，现在，是相挺国家民族。

藏独生乱、圣火传递受阻，引发西方媒体偏颇报导，其激起的不平和屈辱感，在海內外有舖天盖地捲来之势。民气高昂，是一把两刃剑，伤人亦足自伤。

文化、价值观的不同，竟然在奥运上引爆成为东西方的衝突而非交融，是令人意料之外的变化。中国人办京奥，万眾一心，希望藉由民族感的激昂，一扫列强侵凌的歷史屈辱。

从最贴近民间的想法，办场大喜事，居然有人砸场触楣头，对方已不止是恶劣，己方绝不免激愤。牵涉到西方世界有意无意地联手使中国难堪，已引起中国人反弹。西方国家政府和媒体缺乏歷史认知，竟意外地站到了中国人民的对立面。

中国没有也不能阻遏、甚至利用了这股民情的喷发，中国人抵制外货的声浪已经掀起，东西方都要极端谨慎地面对13亿人伤了感情的问题，它使人忆起拳匪之乱和八国联军，只是今昔形势大异。

从长程的观点，中国人民族意识的发作，若非出於荣光而乃由於屈辱，未来对西方国家、世界安定都是极负面的发展。

从基督教文明、白人世界的维护来说，尤要审慎思考：美国出兵伊拉克，引起基督教与回教的文明衝突，迄今纠缠未休、无法脱身之际，却要再去招惹或触怒中华儒教文明，这种“两面作战”之举绝非明智。

中国可能会另走自己的路

从主流意识来说，西方观点主宰了世界，包括给中国带来了启发和激励，从清朝的“师夷之长”，到今天的“超英赶美”，基本上西方一向为中国景慕学习的对象，民主、法治、言论自由等观念是这样的光耀动人；可是一旦其为民族感情所蒙蔽误导，穿透这些举世钦羡的价值，而认定仍係一场帝国主义改头换面的文化欺凌时，中国很可能会另走自己的路，不追隨西方，不期待文明交融的“孤挺意识”便会发作起来，其影响深远。

一个对立而非互相瞭解、彼此不欣赏的世界，两或三个对撞的文明，何尝是未来之福？所以，东西方都必经迅速冷却，让理性当家，不容小事扩大、局部失控成为全面对抗。

西方媒体报导藏人暴乱，在新闻处理上显有偏颇，这是在专业及学术界均无法免於指责的错误，因此必须立刻检討、改正、道歉，不可强饰诡辩，反而因小失大，使傲慢偏见损伤了西方百年发展出来的新闻自由、中立、超然和公信。

如果进而演成强势媒体“我的喇叭声音大”，则礼貌、教养、尊严、是非感全都会一体葬送。从任何角度评量，批评別人“50年来仍是一伙暴民和恶棍”，都不是文明言词，对中国人，是种族优越感的歧视，对中国政府，绝非就事论事，而是恶意攻击。在布什违逆世界公意、悍然出兵伊拉克时，CNN可曾这样羞辱美国政府和总统？而白宫又岂会客气隱忍？

西方文明不能傲慢自大

进而，西方新闻界的两面並陈、发掘真相，在西藏问题报导上，当然也要符合专业要求，须照章办理，不容扭曲、剪裁、误导，而失去公信。西藏有人权问题，然確，但是有无长足进步？乃至其经济建设、人口成长、宗教维护有无可取之处？均不能概予迴避视若未见。北京政府重判异议份子胡佳，其不符奥会宗旨和承诺，当然须予谴责；但是西方却不能不承认，举办京奥有反恐的事实需要。美国都还有颇待爭议的爱国法。

中国人讲中庸，循序发展，自然不能在西方文明发展成熟之后，中国也踵隨一步到位。但是应鼓励她正向发展，约制她逆向倒退，才是正確之举；西方绝不宜拿自己模样要对方依示画葫芦。美国对待印第安人、德法对待移民少数族裔又岂堪效法？

西方绝不能自以为是、傲慢自大；东方要平衡理性，勿意气用事。双方都需要瞭解和尊重对方，唯有这样，这个世界，包括基督教、儒教和回教才会相安共荣。

作者：陈裕如