2008年4月17日星期四

谁是马华难兄难弟?

拜读了“全民聊天室”胡渐彪君的《回教国已不是议题》一文,令我对文中的一句话∶“马华和行动党,在这个议题上,是难兄难弟。”要明说几句,不吐不快。

民主行动党“回教国”议题上,直到今日,仍是立场坚定与正确,就是“坚决反对”。不像马华那般“忍辱负重”,这是截然不同的立场,哪来“难兄难弟”?

前首相敦马哈迪,现首相阿都拉,甚至副首相纳吉及一众巫统巫青党员在发表我国为回教国的当儿,谁提出反对的声音,是谁粒声不出?事实胜雄辩,岂容胡言乱语,强拉关,称兄道弟,实难服众。我国是“君主立宪国”,国会何时何日通过我国改制为“先进回教国”或“世俗回教国”?

其实,“回教国”议题只不过是政党的政治观念,并不是人人遵守的立法宪章,人人必须接受顺从。就算人民联盟改朝换代当了政府,回教党又何能为力改宪立法将我国改称“回教国”?

马华一直奉行“有人在朝好办事”,强调协商“精神”,但效果适得其反,尚不知觉醒。在今届大选遭到教训,成为“难兄”,尚要在“回教国”课题上,强扯别人成为“难弟”,使人有“情何以堪”之感。

别转移焦点或视线,不正视主要“因果”,只会让人更反感,得不偿失,遭到更大的失败与教训。

你要人怎样相信支持,你将为他们带来更公平合理合法的基本权益?做不到这点,别跟人称兄道弟,更落格到“难兄难弟”,威武不能屈,富贵不能淫,才是人格的要求与可贵。

作者:叶观明

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